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中國(guó)歷史上的九大管理定律(doc23)-經(jīng)營(yíng)管理-資料下載頁(yè)

2025-08-06 20:26本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】歷史的發(fā)展,如同陀螺的運(yùn)動(dòng),不停地旋轉(zhuǎn),一圈又一圈,周而復(fù)始。在這種周期性的運(yùn)動(dòng)中,有某種恒定的東西,始終保持不變。后人復(fù)哀后人,不正好反映了中國(guó)歷史在變中保持不變的特點(diǎn)嗎?這是一種規(guī)律,有人稱之為歷史定律。近來可以看到,不同的學(xué)者,必分定律;兔死狗烹定律;成王敗寇定律;家族盛衰循環(huán)定律等等。各種各樣的說法,是否都能稱之為定律,也有疑問。在不斷地被重復(fù),呈現(xiàn)出某種規(guī)律性。越王句踐,為報(bào)仇雪恨,臥薪嘗膽,精神非凡。在極端困苦的情況下,幫他籌劃大計(jì)的兩個(gè)功臣,成就大業(yè)。之后,一個(gè)被殺,一個(gè)逃跑。有七種方法滅吳,應(yīng)當(dāng)很有智慧,卻遭了句踐的毒手。此前,范蠡曾規(guī)勸文種,蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。為人長(zhǎng)頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。以酒為池,懸肉為林,使男女倮相逐其間,為長(zhǎng)夜之飲。叛,亡其國(guó),自身赴火而死.奸臣和小人,雖為人所不齒,但他們?cè)谥袊?guó)歷史上卻占有重要地位。

  

【正文】 清晰地勾勒出封建社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。其主要特征是一級(jí)壓一級(jí),形成一種壓力 — 穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。整個(gè)系統(tǒng)的穩(wěn)定,取決于壓力的梯度,越往上去,壓力越大,權(quán)越重。根據(jù)韓非子的學(xué)說,處于這種壓力結(jié)構(gòu)最上端的君王,必須具有一種強(qiáng)大的勢(shì)(以勢(shì)壓人),君王一旦失去其勢(shì),整個(gè)壓力系統(tǒng)就會(huì)崩潰。一般開國(guó)的君王,熟諳權(quán)術(shù),具有鐵腕,擁有某種強(qiáng)勢(shì),下面的人攝于其勢(shì)而不敢有非分之想。這種鐵腕和強(qiáng)勢(shì),在其后人那里卻難以為繼,甚至出現(xiàn)像晉惠王這樣昏聵的白癡,或像溥儀這樣幼年登基的小皇帝,強(qiáng)勢(shì)蕩 然無存,于是出現(xiàn)強(qiáng)枝弱干,權(quán)大欺主,取而代之 . 中國(guó)最大的管理資源中心 (大量免費(fèi)資源共享 ) 第 18 頁(yè) 共 21 頁(yè) 權(quán)大欺主是封建社會(huì)始終沒有解開的一道難題。 第五定律,朋黨定律 唐穆宗時(shí)期,以李德裕為首的士族出身官員結(jié)成一派,以李宗閔、牛僧孺為首的科舉出身官員結(jié)成一派,兩派在朝廷上互相攻訐、傾軋達(dá)四十年,史稱牛李朋黨之爭(zhēng)。 中國(guó)歷史上這樣的黨(派)爭(zhēng)持續(xù)不斷。 西漢有外戚、宦官作祟,東漢有清議黨錮,魏晉南北朝有士族門閥,唐有劉李黨爭(zhēng),宋有元祐黨人碑,明有東林黨、宣黨、崑黨,清有帝黨、后黨,國(guó)民黨內(nèi)有黃埔系、 cc 系、政學(xué)系等。 各朝各代,都有朋 黨、幫派,是一個(gè)很有中國(guó)特色的歷史現(xiàn)象。朋黨現(xiàn)象,有其社會(huì)根源。 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的最大特點(diǎn)是,他是一個(gè)宗法社會(huì)。 一部《紅樓夢(mèng)》,其隱含的意義,不是什麼反封建?!都t樓夢(mèng)》用一個(gè)凄絕動(dòng)人的愛情故事,向我們展示了古代宗法社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行特點(diǎn)。榮寧二府,是一個(gè)大的(宗族)家族。像一棵大樹,有主干和旁枝。親不間疏,后不僭先。有規(guī)有矩。賈王史薛,四大家族,互相倚持,結(jié)為勢(shì)力。更有皇親國(guó)戚,達(dá)官貴人,彼此回護(hù)。構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的體系,盤根錯(cuò)節(jié)。只有明晰了其中的脈絡(luò),才算真正讀懂了《紅樓夢(mèng)》。 中國(guó)宗法 社會(huì)的特點(diǎn)之一就是盤根錯(cuò)節(jié)。 一個(gè)人立于社會(huì),并非是孤立的。在他的周圍有各種各樣的關(guān)系,親戚關(guān)系、鄉(xiāng)黨關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、師生(徒)關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事關(guān)系、朋友關(guān)系、幫會(huì)關(guān)系、同志(道)關(guān)系等等。 中國(guó)最大的管理資源中心 (大量免費(fèi)資源共享 ) 第 19 頁(yè) 共 21 頁(yè) 這些關(guān)系構(gòu)成了一個(gè)人的社會(huì)資源。聰明的人,運(yùn)作得好,前途無量。 無論處廟堂之高,江湖之遠(yuǎn),都能見到中國(guó)人在忙著拉幫結(jié)派。像一個(gè)個(gè)勤奮的蜘蛛,編織著屬于自己的網(wǎng)絡(luò)。 網(wǎng)絡(luò)越大、越結(jié)實(shí),捕獲就越多。 現(xiàn)在說打貪官,須先搞清楚,貪官后面的保護(hù)傘有多大,前后左右鐵桿關(guān)系有多硬。否則貪官打不到, 反倒捅了個(gè)馬蜂窩。 對(duì)于中國(guó)的朋黨現(xiàn)象,自古以來就有兩種不同的觀點(diǎn),褒貶不一。持否定觀點(diǎn)的人認(rèn)為,結(jié)黨營(yíng)私 .宋朝歐陽(yáng)修卻認(rèn)為,小人無朋(黨),惟君子則有之。 物以類聚,人以群分。由于社會(huì)和歷史的原因,中國(guó)人常常結(jié)為宗派,十分自然,是一種客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象。許多人對(duì)此十分忌諱,刻意回避,諱莫如深。其實(shí)大可不必。 像毛澤東這樣的馬克思主義者,也公開承認(rèn),黨外無黨,帝王思想;黨內(nèi)無派,千奇百怪。 倒是日本人比我們痛快,他們的政黨內(nèi)部就分為不同的派別,公開活動(dòng),堂而皇之。這是日本國(guó)內(nèi)政治的一 大特點(diǎn)。 第四定律,敵戒定律 唐代柳宗元有一篇題為敵戒的短文,其思維邏輯與常人常理完全相悖,富含哲理,是一篇奇文,轉(zhuǎn)錄如下: 皆知敵之仇,而不知為益之尤;皆知敵之害,而不知為利之大。秦有六國(guó),兢兢以強(qiáng);六國(guó)既除,訑訑乃亡。晉敗楚鄢,范文為患;厲之 中國(guó)最大的管理資源中心 (大量免費(fèi)資源共享 ) 第 20 頁(yè) 共 21 頁(yè) 不圖,舉國(guó)造怨。孟孫惡臧,孟死臧恤,藥石去矣,吾亡無日 .智能知之,猶卒以危,矧今之人,曾不是思。敵存而懼,敵去而舞,廢備自盈,祗益為愈。敵存滅禍,敵去召過。有能知此,道大名播。懲病克壽,矜壯死暴;縱欲不戒,匪愚伊耄。我作戒詩(shī),思者無咎。 從來人們都 把敵人看作是禍害,無力者避之,有力者根除之。唯獨(dú)柳公認(rèn)為,有敵人是好事。 毛澤東對(duì)這篇短文推崇備至。 毛澤東一生,空前絕后,以他的眼光,審視歷史,何以對(duì)這篇短文情有獨(dú)鐘? 古人治國(guó),由大亂到大治。毛澤東治國(guó)則反其道而行之。階級(jí)斗爭(zhēng),一抓就靈,一個(gè)接一個(gè)的運(yùn)動(dòng),把整個(gè)中國(guó)搞得如火如荼,水深火熱。毛澤東的斗爭(zhēng)哲學(xué)是否與《敵戒》中宣示的哲理有某種契合? 千年大樹,其里皆空。我們這個(gè)老大帝國(guó),歷經(jīng)幾千年,早已完全腐朽了。 比較中國(guó)的歷史與西方的歷史有很大的不同。歐洲大陸,自羅馬帝國(guó)以后 ,列國(guó)爭(zhēng)雄,就像我們的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,國(guó)與國(guó)之間,總有打不完的戰(zhàn)爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家,要在這樣的環(huán)境中生存,必須勵(lì)精圖治。所以,西方文化中的主旋律是競(jìng)爭(zhēng)。西方的政治、哲學(xué),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),都強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)。在他們的電影、游戲中,充斥著激烈的爭(zhēng)斗場(chǎng)面。 我國(guó)的歷史與歐洲完全不同,自秦統(tǒng)一以后的兩千年,幾乎一直是一國(guó)獨(dú)大的局面,周邊沒有任何一個(gè)國(guó)家的人口與經(jīng)濟(jì)實(shí)力可以與這個(gè)中央帝國(guó)度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力 . 中國(guó)最大的管理資源中心 (大量免費(fèi)資源共享 ) 第 21 頁(yè) 共 21 頁(yè) 沒有強(qiáng)大的敵人,失去了外部的壓力,內(nèi)部自然就腐化。未聞邊塞號(hào)角,但見歌舞升平。自秦以后,皇朝的歷史,一代不如一代,整個(gè)社會(huì)的精神處于退化之中。 正是這種歷史環(huán)境長(zhǎng)期地作用,使中國(guó)人鴆於安樂,不思進(jìn)取,怯懦畏葸,麻木不仁。 中國(guó)人發(fā)明了火藥,把他造成鞭炮,用于喜慶娛樂之中。西方人卻把他造成武器,使人類的戰(zhàn)爭(zhēng)由冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代。 沒有了競(jìng)爭(zhēng)的壓力,也就失去了不斷創(chuàng)新進(jìn)步的動(dòng)力。 當(dāng)今世界,美國(guó)人橫行天下。是三次大戰(zhàn)(兩次熱戰(zhàn)一次冷戰(zhàn))造就了美國(guó)人之橫 . 中國(guó)人講究中庸,講究和為貴,這是我們的哲學(xué),我們的傳統(tǒng)。熱愛和平是一件好事,但前提條件是不會(huì)有別個(gè)打進(jìn)來,亡了國(guó)。 我不是法西斯式的好 戰(zhàn)分子,對(duì)于階級(jí)斗爭(zhēng)那一套更是深惡痛絕。但我相信達(dá)爾文的進(jìn)化論,物競(jìng)天擇,適者生存。我們中華民族要真正自立于世界民族之林,一定要克服我們千年之惰性,振奮民族精神,從容面對(duì)當(dāng)今世界的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。 梁?jiǎn)⒊拇怠渡倌曛袊?guó)說》,潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷,百獸震惶。霹靂之聲,撼人心魄
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