鴻門宴教案設(shè)計5--資料下載頁
2025-04-15 00:28本頁面
【正文】 項羽性格悲劇的一個重要原因。 力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的義，假如項羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：大風(fēng)起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方的人，可能就不會是劉邦了。 性格的祭奠（節(jié)選） 項羽在滅秦戰(zhàn)爭中徹底表現(xiàn)出來的肆意恣睢、剛愎自用、兇狠殘暴的性格為他日后的失敗寫了伏筆，其實此性格項羽早已有之。從殺宋義始至破秦，他一路在勝利的歡呼聲中走了過來，這無疑滋長了他的這種性格，使之惡性發(fā)展起來而成為他精神世界的主要方面。他一出現(xiàn)就是個戰(zhàn)無不勝攻無不克的英雄形象，巨鹿之戰(zhàn)的輝煌勝利更使得他完全喪失了自己的判斷能力，他開始把自己看作神了。能支撐起他這一精神世界的惟一支柱就是贏得勝利。每一次勝利，固然使他的精神支持更堅強一些，然而，這勝利更大地加重了精神世界的自重。如此，他將一輪輪戰(zhàn)斗下去，周而復(fù)始，項羽陷入了他為自己制造的一個怪圈，無法自拔，卻又不愿自拔。 項羽心底要維系“永不敗”神話的欲望，構(gòu)成了他對戰(zhàn)爭的一種幾乎是本能的崇敬，并進一步鑄就了他的性格。由此也就不難回答項羽把那一份份殘酷的祭奠獻給了什么，他自身的矛盾又來自何方。 在項羽心理怪圈的一來二去之中，中國人口已從戰(zhàn)前的一千萬驟減至五百萬。天下人對項羽心態(tài)的無法認(rèn)同使得時代終于作出了拋棄項羽的選擇。 項羽不好計策與外交是真誠的，他夢想用他所崇尚的武力去解決一切問題，可是現(xiàn)實無情地打破了他的夢想，他只有嘆息著，用死亡來反抗這現(xiàn)實，為自己性格的篇章寫下了最后的一筆，也為自己一生執(zhí)著的性格獻上最后的也是最虔誠的祭奠。 赳赳武夫的內(nèi)心是多情的，盡管表現(xiàn)這多情的卻是無情。性格的祭奠是悲壯的，因為它的代價是生命、執(zhí)著和無奈。 第 7 頁 共 7 頁
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