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小議憲法價(jià)值的規(guī)定性-資料下載頁(yè)

2025-04-05 21:49本頁(yè)面
  

【正文】 。正如人的需要是多元的、多層次的和多變的一樣,人對(duì)憲法的需要也是多元的、多層次的和多變的。人需要通過(guò)憲法律來(lái)保障個(gè)人的自由與權(quán)利的實(shí)現(xiàn),人也需要通過(guò)憲法來(lái)確保義務(wù)的遵守和違憲的制裁以保障社會(huì)的正義、安全、秩序等價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。人對(duì)憲法有凡此種種的需要,是因?yàn)槿四軌蛲ㄟ^(guò)憲法來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的需要。反過(guò)來(lái)講,憲法之所以能滿(mǎn)足人的需要,是因?yàn)閼椃ň哂袧M(mǎn)足人的需要的屬性,而憲法之所以具有滿(mǎn)足人的需要的屬性,是因?yàn)閼椃ū旧砭褪侨说膬r(jià)值觀念的產(chǎn)物。也就是說(shuō),人在創(chuàng)制憲法的時(shí)候,就已經(jīng)預(yù)先賦予了憲法應(yīng)有的價(jià)值要求——憲法是人的價(jià)值需要的規(guī)范化表現(xiàn)形式,是人的價(jià)值需求的記載、反映和保障工具。總之,人需要憲法來(lái)滿(mǎn)足自己的需要,人也只有通過(guò)憲法才能夠持續(xù)的、穩(wěn)定的、規(guī)范的和最權(quán)威的滿(mǎn)足自己的需要。換言之,人的需要是憲法產(chǎn)生的前提,人的需要的滿(mǎn)足是憲法存在的唯一原因,即憲法的價(jià)值就在于它能夠滿(mǎn)足人的需要。當(dāng)然,這種滿(mǎn)足不是以憲法對(duì)人類(lèi)價(jià)值追求的記載多少為標(biāo)準(zhǔn)的(因?yàn)檫@種記載僅僅是抽象的憲法價(jià)值在憲法規(guī)范和制度中的靜止?fàn)顟B(tài)),而是以人對(duì)憲法價(jià)值的應(yīng)用為標(biāo)準(zhǔn)的(因?yàn)檫@種價(jià)值應(yīng)用過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是憲法這一價(jià)值客體作用于人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程)。可見(jiàn),憲法滿(mǎn)足人的需要的過(guò)程包括兩種狀態(tài):憲法能夠滿(mǎn)足人的需要,即憲法的潛在價(jià)值和憲法已經(jīng)或正在滿(mǎn)足人的需要,即憲法的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,而后者則具有根本的意義。人對(duì)憲法的價(jià)值應(yīng)用過(guò)程與人的憲政實(shí)踐過(guò)程在時(shí)空上是同一的:憲法規(guī)范的具體化過(guò)程就是人對(duì)憲法的價(jià)值的享受和體驗(yàn)過(guò)程,也就是憲法及其屬性滿(mǎn)足人的價(jià)值需要的過(guò)程。人對(duì)憲法的期望與評(píng)價(jià)是憲法的價(jià)值的重要內(nèi)容。人對(duì)憲法的期望主要是指憲法的潛在價(jià)值,具體而言,就是憲法價(jià)值化過(guò)程。[8]憲法是主體意志(當(dāng)然主要是代表統(tǒng)治階級(jí)意志的國(guó)家意志)的價(jià)值化體現(xiàn),憲法價(jià)值則是客觀化的主體價(jià)值的期望。所謂憲法的制定與修改過(guò)程,其實(shí)就是主體把對(duì)社會(huì)和物質(zhì)的價(jià)值期望和追求賦予到憲法之中的過(guò)程。價(jià)值正因?yàn)槿〉昧藨椃ㄟ@一表現(xiàn)形式才變得更現(xiàn)實(shí)、更可操作、更有意義。憲法也因?yàn)轶w現(xiàn)了人類(lèi)的價(jià)值追求才現(xiàn)實(shí),才會(huì)產(chǎn)生憲法的價(jià)值。至于人對(duì)憲法的評(píng)價(jià)則是指主體對(duì)憲法的價(jià)值應(yīng)用的心理態(tài)度。具體而言,就是對(duì)已經(jīng)蘊(yùn)涵了人的價(jià)值期望與要求的憲法的實(shí)踐狀況所作的總結(jié)、反思和評(píng)估。所以評(píng)價(jià)是為了更好的期望,沒(méi)有科學(xué)合理的憲法的價(jià)值評(píng)價(jià)就沒(méi)有可操作性的憲法價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然,憲法價(jià)值內(nèi)容的兩個(gè)方面是憲法的價(jià)值的有機(jī)組成部分,二者相輔相成、共同發(fā)展:憲法對(duì)人的需要的滿(mǎn)足是人對(duì)憲法的期望與評(píng)價(jià)的具體化和現(xiàn)實(shí)化。人對(duì)憲法的期望與評(píng)價(jià)是憲法對(duì)人的需要的滿(mǎn)足的前提條件和邏輯后果。二者都貫穿于憲法的制定與適用的全過(guò)程,只是側(cè)重點(diǎn)有所不同:人對(duì)憲法的期望與評(píng)價(jià)過(guò)程主要就是將人的價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為憲法規(guī)范的過(guò)程,即制定(修改)憲法的過(guò)程。憲法滿(mǎn)足人的需要的過(guò)程就是憲法的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,即憲法的適用過(guò)程。憲法的制定(修改)與適用是一個(gè)有機(jī)整體:沒(méi)有憲法的制定(修改)就無(wú)所謂憲法的適用。沒(méi)有憲法的適用,憲法制定(修改)以后也沒(méi)有任何價(jià)值。因此,只有既有憲法的制定(修改)過(guò)程,又有憲法的適用過(guò)程,既有憲法的價(jià)值的產(chǎn)生,又有憲法的價(jià)值的實(shí)現(xiàn),憲法的價(jià)值內(nèi)涵才是全面的、科學(xué)的、合理的。 第 9 頁(yè) 共 9 頁(yè)
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