【導(dǎo)讀】公共選擇理論的興起同西方社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。凱恩斯主義的盛行與失敗。單個(gè)人自己的決策不在考慮范圍之內(nèi),但凡是。決策就是指定規(guī)則,在人與人之間存在偏好差。異的情況下,必須決定規(guī)則以使人們的行為協(xié)調(diào)起來,因此,察消防教育環(huán)保財(cái)產(chǎn)權(quán)分配等等政治問題。對整個(gè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。益最大化,其活動受個(gè)人利益驅(qū)動與導(dǎo)向?;蛘粦?yīng)被看成是以大眾利益服務(wù)為目的的。交易政治認(rèn)為政治在公共選擇理論中被視為一個(gè)在解決利。益沖突時(shí)進(jìn)行交換達(dá)成協(xié)議的過程,含有交易的性質(zhì)。人都是理性行為者,其行為的目的是謀求私利的最。濟(jì)人”,均以追求個(gè)人利益最大化為目標(biāo)。政治家追求選票最大化,選民追求投票凈利益最大。球迷追求看球過癮,最好中國隊(duì)稱霸世界。足協(xié)要錢,要官,要名,并且把這些凌駕于。中國隊(duì)的戰(zhàn)績之上。