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正文內(nèi)容

高考詩(shī)歌鑒賞中常見的思想感情-資料下載頁(yè)

2025-04-05 05:14本頁(yè)面
  

【正文】 長(zhǎng)江的生活狀況。B.詩(shī)人既介紹了船家三代人共居船尾的和睦,也表現(xiàn)了船家人緣好、熟人多的歡洽。C.詩(shī)中寫到了老翁和少婦的動(dòng)作,曉起看天氣,照水梳曉鬢,各具情態(tài),寧?kù)o和諧。D.詩(shī)的七、八兩句通過(guò)老翁的自嘲,表現(xiàn)船家漂泊生活的艱辛和對(duì)自由生活的向往。(2)與柳宗元的《漁翁》(漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠?;乜刺祀H下中流,巖上無(wú)心云相逐)相比,這兩首詩(shī)的風(fēng)格有什么不同? 【答案】 (1)D(2)示例:①柳宗元的《漁翁》,通過(guò)在山青水綠之處獨(dú)往獨(dú)來(lái)、自食其力、自得其樂(lè)的“漁翁”形象的精心塑造,把詩(shī)人所向往的那種遺世獨(dú)立、回歸自然、自由自在的理想生活境界表現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)了浪漫主義的風(fēng)格。②高翥的《船戶》,則以一個(gè)旁觀者的身份,通過(guò)細(xì)致的觀察、輕快的筆調(diào),表現(xiàn)船家樸實(shí)、寧?kù)o的水上生活,是一幅真實(shí)感極強(qiáng)的剪影,屬于現(xiàn)實(shí)主義的作品。 【解析】【分析】(1)D項(xiàng),“老翁的自嘲”和“表現(xiàn)船家漂泊生活的艱辛和對(duì)自由生活的向往”錯(cuò)誤,依據(jù)尾聯(lián),作者是對(duì)自己漂泊生活的自嘲和感慨,并非老翁的自嘲,也不是表現(xiàn)船家生活的艱辛,而是表達(dá)詩(shī)人對(duì)船家自在浮游生活的羨慕?!靶Α焙汀皭邸弊质抢斫庠?shī)意的關(guān)鍵。D項(xiàng)曲解詩(shī)意。故選D。 (2)《漁翁》寫一個(gè)“夜傍西巖宿”,“曉汲清湘燃楚竹”“煙銷日出不見人”的漁翁獨(dú)來(lái)獨(dú)往,自食其力而又灑脫飄逸的形象,寄托著作者自己于“山水綠”“巖上無(wú)心云相逐”的美麗幽靜環(huán)境中過(guò)自然自由的生活的志向,是浪漫主義的風(fēng)格?!洞瑧簟愤@些作者看到的“三世兒孫居”“盡將家具載輕舟”“老翁曉起占風(fēng)信,少婦晨妝照水流”的船戶生活,簡(jiǎn)樸卻其樂(lè)融融,來(lái)往自由,贊美了一種寧?kù)o樸實(shí)、灑脫自然的生,是寫實(shí)主義的風(fēng)格。 故答案為:⑴D; ⑵示例:①柳宗元的《漁翁》,通過(guò)在山青水綠之處獨(dú)往獨(dú)來(lái)、自食其力、自得其樂(lè)的“漁翁”形象的精心塑造,把詩(shī)人所向往的那種遺世獨(dú)立、回歸自然、自由自在的理想生活境界表現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)了浪漫主義的風(fēng)格。②高翥的《船戶》,則以一個(gè)旁觀者的身份,通過(guò)細(xì)致的觀察、輕快的筆調(diào),表現(xiàn)船家樸實(shí)、寧?kù)o的水上生活,是一幅真實(shí)感極強(qiáng)的剪影,屬于現(xiàn)實(shí)主義的作品?!军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。 ⑵本題考查學(xué)生辨析詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格的能力?!帮L(fēng)格”指文學(xué)作品從整體上表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特而鮮明的風(fēng)貌和格調(diào)。它受作家主觀因素及作品的題材、體裁、藝術(shù)手段、語(yǔ)言表達(dá)方式及創(chuàng)作的時(shí)代、民族、地域條件等客觀因素的影響而產(chǎn)生,并在一系列作品中作為一個(gè)基本特征得以體現(xiàn)。浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義是兩種基本風(fēng)格,浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,浪漫主義常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象、表達(dá)情感;現(xiàn)實(shí)主義關(guān)心現(xiàn)實(shí)和實(shí)際,指對(duì)自然或現(xiàn)實(shí)生活做出準(zhǔn)確的描繪和體現(xiàn)。本題中兩首詩(shī)歌即分別涉及浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義,結(jié)合詩(shī)歌分析這兩種風(fēng)格的體現(xiàn)即可。8.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。 送柳秀才往連州①看弟馬戴離人非逆旅,有弟謫連州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。蒹葭行廣澤,星月棹寒流。何處江關(guān)鎖,風(fēng)濤阻客愁?!咀⑨尅竣龠B州,位于廣東清遠(yuǎn)。(1) 簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。 (2)聯(lián)系全詩(shī),概括“客愁”的原因。 【答案】 (1)①選取典型景物(意象):選取了“楚雨”“湘云”“猿”“雁”“蒹葭”“星月”等景物(意象);②視聽結(jié)合:“雨”“云”“蒹葭”“星月”是視覺(jué)形象,“猿”指猿啼,是聽覺(jué)形象;③寓情于景(情景交融):將愁苦之情寓于蕭瑟清冷的景物之中。(2)弟弟遭貶;路途遙遠(yuǎn);行路艱難;惜別友人。 【解析】【分析】(1) “列舉楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。蒹葭行廣澤,星月棹寒流”,選取了“楚雨”“湘云”“猿”“雁”“蒹葭”“星月”等景物(意象);寫景角度,“雨”“云”“蒹葭”“星月”是視覺(jué)形象,“猿”指猿啼,是聽覺(jué)形象;結(jié)合文本分析寫景的作用,即從景與情的關(guān)系等方面作答。 (2)此題概括“愁”的原因,根據(jù)詩(shī)中“有弟謫連州”可知弟弟遭貶;“楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋”可知路途遙遠(yuǎn);“蒹葭、廣澤、星月、寒流”可知路途艱難;題目“送柳秀才往連州①看弟”“客愁”可知,惜別友人。 故答案為:⑴①選取典型景物(意象):選取了“楚雨”“湘云”“猿”“雁”“蒹葭”“星月”等景物(意象);②視聽結(jié)合:“雨”“云”“蒹葭”“星月”是視覺(jué)形象,“猿”指猿啼,是聽覺(jué)形象;③寓情于景(情景交融):將愁苦之情寓于蕭瑟清冷的景物之中。 ⑵弟弟遭貶;路途遙遠(yuǎn);行路艱難;惜別友人?!军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查的是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌景物描寫角度的分析理解能力。描寫景物的角度:正側(cè)結(jié)合;動(dòng)靜結(jié)合;視覺(jué)、聽覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)多感官結(jié)合;虛實(shí)結(jié)合等。本題中,頷聯(lián)、頸聯(lián)選取典型景物(意象)、視聽結(jié)合、寓情于景(情景交融)、想象(虛寫)、俯仰結(jié)合來(lái)寫景,注意結(jié)合詩(shī)句分析即可。 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容與情感的理解鑒賞能力。答題要注意在理解全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上,對(duì)詩(shī)歌的主題思想,意象及意境,語(yǔ)言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。本題中,“客愁”的原因包括弟弟遭貶;路途遙遠(yuǎn);行路艱難;對(duì)友人的惜別。?聯(lián)系全詩(shī),概括即可。9.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。 酬元九侍御贈(zèng)壁竹鞭長(zhǎng)句(注)劉禹錫碧玉孤根生在林,美人相贈(zèng)比雙金。初開郢客緘封后,想見巴山冰雪深。多節(jié)本懷端直性,露青猶有歲寒心。何時(shí)策馬同歸去,關(guān)樹扶疏敲鐙吟?!咀⑨尅吭臀迥?,元稹承召回京,因與宦官劉士元在驛站為爭(zhēng)廳房大打出手,被貶江陵府士曹參軍。劉禹錫為了褒獎(jiǎng)元稹不屈服于閹豎淫威的堅(jiān)強(qiáng)意志,特意贈(zèng)給他一只文石枕,元稹亦回贈(zèng)其壁州竹鞭。(1) 詩(shī)歌頸聯(lián)廣受后世稱道,請(qǐng)賞析這一聯(lián)的精妙之處。 (2)賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。 【答案】 (1)①運(yùn)用擬人手法,把竹鞭人格化,贊美了竹鞭具有正直和經(jīng)歷寒冬卻不屈服的品性。②借物喻人,用竹鞭喻人、喻己,借竹鞭的意志品格,來(lái)贊美元稹的正直不阿、堅(jiān)貞不屈的品性,也表明自己的人格節(jié)操。③承上啟下,承接上文對(duì)制鞭之竹惡劣生長(zhǎng)環(huán)境的描寫,引起下文希望結(jié)束貶謫生活,共同回到京城長(zhǎng)安的心愿;使詩(shī)歌脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(2)想象,詩(shī)人提出疑問(wèn),不知何時(shí)才能同友人元稹策馬歸去;重逢后,望著枝葉繁茂的關(guān)樹,輕敲金鐙,吟唱詩(shī)作。表達(dá)了詩(shī)人希望同友人盡早結(jié)束貶謫生活的愿望。照應(yīng)標(biāo)題;收束全詩(shī),以明心志。 【解析】【分析】(1) “多節(jié)本懷端直性,露青猶有歲寒心”,鞭上節(jié),節(jié)節(jié)懷著端直性,遍體露青猶有歲寒后凋心。①運(yùn)用擬人手法,贊美了竹鞭具有正直和經(jīng)歷寒冬卻不屈服的品性。②以竹喻人,這幅“翠竹傲寒圖”恰是元稹傲對(duì)閹豎,寧折不彎的形象寫照。翠竹不懼巴山的深深冰雪,元稹不畏權(quán)宦的赫赫淫威,都是寶貴的。詩(shī)人對(duì)壁州鞭渾身是節(jié),遍體露青贊不絕口,稱贊它節(jié)節(jié)都標(biāo)志著正直不阿的品格,處處都顯示了歲寒不凋的意志。詩(shī)人巧妙地運(yùn)用“竹節(jié)”之“節(jié)”與“節(jié)操”之“節(jié)”同字同聲,把鞭與人自然和諧地聯(lián)系在一起,進(jìn)一步贊揚(yáng)了元稹的貞操亮節(jié)和不畏強(qiáng)暴的品格。③承上啟下。上聯(lián)寫目睹竹鞭而展開聯(lián)想,寫出了制鞭之竹在“巴山冰雪”中傲然挺立的景象。末尾“何時(shí)策馬同歸去,關(guān)樹扶疏敲鐙吟”,詩(shī)人表示愿和元稹一同歸去,望著扶疏的關(guān)樹,輕敲金鐙,朗吟新什。這表達(dá)了他們希望結(jié)束貶謫生活的共同心愿。 (2) “何時(shí)策馬同歸去,關(guān)樹扶疏敲鐙吟”,我們何時(shí)才能策馬同歸去,在扶疏的關(guān)樹下敲鐙高吟?運(yùn)用想象手法,是針對(duì)元稹詩(shī)中所說(shuō)“張騫卻上知何日,隨會(huì)歸朝在此年”而寫的。劉禹錫對(duì)元稹“歸朝在此年”的提法表示懷疑,提出了“何時(shí)策馬同歸去”的疑問(wèn)。詩(shī)人表示愿和元稹一同歸去,望著扶疏的關(guān)樹,輕敲金鐙,朗吟新什。這表達(dá)了他們希望結(jié)束貶謫生活的共同心愿。照應(yīng)標(biāo)題《酬元九侍御贈(zèng)壁竹鞭長(zhǎng)句》;收束全詩(shī)。 故答案為:⑴①運(yùn)用擬人手法,把竹鞭人格化,贊美了竹鞭具有正直和經(jīng)歷寒冬卻不屈服的品性。②借物喻人,用竹鞭喻人、喻己,借竹鞭的意志品格,來(lái)贊美元稹的正直不阿、堅(jiān)貞不屈的品性,也表明自己的人格節(jié)操。③承上啟下,承接上文對(duì)制鞭之竹惡劣生長(zhǎng)環(huán)境的描寫,引起下文希望結(jié)束貶謫生活,共同回到京城長(zhǎng)安的心愿;使詩(shī)歌脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 ⑵想象,詩(shī)人提出疑問(wèn),不知何時(shí)才能同友人元稹策馬歸去;重逢后,望著枝葉繁茂的關(guān)樹,輕敲金鐙,吟唱詩(shī)作。表達(dá)了詩(shī)人希望同友人盡早結(jié)束貶謫生活的愿望。照應(yīng)標(biāo)題;收束全詩(shī),以明心志。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查賞析詩(shī)句的能力。賞析詩(shī)句,我們可以從修辭、煉字、語(yǔ)言風(fēng)格、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??丛?shī)句運(yùn)用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義;也可以分析詩(shī)句中哪些字用得比較好,有怎樣的表達(dá)效果;還可以整體分析詩(shī)句的語(yǔ)言特色。? ⑵此題考查把握詩(shī)歌煉句的能力。賞析詩(shī)句的一般的答題思路是,指出所給詩(shī)句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,然后加以解說(shuō),最后指出其表達(dá)效果。
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