【正文】 傳文的真實性。②開頭引用戲劇導演對吳祖光的評價，突出了吳祖光在戲劇史上的地位以及具有名士操守的品格，表達了對他的敬佩與贊美之情。③引用黃佐臨在《吳祖光劇作選》序言中對吳祖光追求詩意的藝術(shù)觀的評價，側(cè)面突出吳祖光獨特的藝術(shù)觀；引用王玉珍的話，側(cè)面突出吳祖光精益求精的創(chuàng)作精神。這些引用不僅豐富了傳文的內(nèi)容，而且使人物形象更加豐滿，有一種強烈的藝術(shù)感染力。（4）吳祖光身上具有獨特的價值和精神，我們需要學習并傳承這種精神。這種獨特價值和精神體現(xiàn)在：①具有家國天下意識，有高度的社會責任感。當日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時，他創(chuàng)作歌頌抗日主題的劇作《鳳凰城》，該劇成為全國戲劇界與日本侵略者進行斗爭的有力武器。②堅守知識分子獨立的精神人格。蔑視權(quán)貴，追求民主思想。作為劇作家，吳祖光抨擊聲討國民黨的專制反動統(tǒng)治，1945年率先發(fā)表毛澤東詩詞。③熱愛事業(yè)，治學嚴謹，胸襟坦蕩，勇于反思。吳祖光對事業(yè)孜孜以求，不斷創(chuàng)新。晚年對自己的早期作品指出不足，體現(xiàn)了一個知識分子的坦蕩襟懷。④具有正義感，仗義執(zhí)言。他具有知識分子的良知，勇敢站出來表述自己觀點。為尊嚴無辜受到侮辱的人鳴不平。⑤樂觀、堅韌、不屈服。雖生不逢時，一生中經(jīng)歷種種磨難，但他最喜歡“生正逢時”這個詞語。 【解析】【分析】⑴本題綜合考查文章的內(nèi)容和手法。解答此類題一定要在整體理解的基礎(chǔ)上，到原文中找到關(guān)鍵句子，然后細細揣摩蘊含在其中的內(nèi)涵。A項概括吳祖光成為一代大師的原因不全且不是根本。根本原因在于他精益求精的創(chuàng)作精神和不斷追求創(chuàng)新的思想等。C項“但在行文過程中卻寫到了他喜愛‘生正逢時’這個詞語之事，雖然著墨不多，但多少有偏題之嫌”分析錯誤。D項“對詩意生活的向往”分析牽強附會。 ⑵題干問的是“吳祖光是曠世奇才，他成為一代杰出戲劇大師的原因是什么？請結(jié)合文本簡要概括”，這是考查學生篩選和概括信息的能力。原因一般包括兩個方面，一是客觀原因，多為家庭、社會的熏陶及影響，他人的影響及幫助；二是主觀原因，主要是個人所付出的努力。 ⑶題干問的是“傳記多次引用吳祖光本人的話和別人對吳祖光的評價，這些引用有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析”。這是考查傳記文學中引用的作用。先找出所引用的語句，再從所引用的內(nèi)容對人物形象、情感的表現(xiàn)力進行分析?！斑@個劇本寫得太幼稚，今天一看會讓我感到臉紅耳赤。譬如劇中苗可秀別家出征總帶著義仆張生，完全是舊戲里公子與隨身的書僮那樣的主仆關(guān)系”，這是吳祖光對《鳳凰城》的反思，表現(xiàn)出他善于反思、勇于剖析自己的特點；“吳祖光在中國現(xiàn)代戲劇史上是非常重要的作家，極具名士風范”，這是戲劇導演對他的評價，表現(xiàn)出吳祖光的名士風范，也體現(xiàn)出他地位之高。 ⑷題干問的是“有人說，當代中國需要吳祖光，應呼吁學習吳祖光，請結(jié)合文本談談你的看法”。首先應審題，明確要答什么，“呼吁學習吳祖光”，學習他的什么，這是答案的重點；“當代中國需要吳祖光”，還應結(jié)合時代的特點來分析吳祖光的精神對當代的意義。 故答案為：⑴BE；⑵客觀因素：①家庭文化氛圍的熏陶和影響。吳祖光的父親是飽學之士，其母亦在他很早時教授他詩學文章，這使吳祖光在少年時期打下了深厚的文化功底。②曹禺對其劇作的稱贊和鼓勵。盡管成名作《鳳凰城》有一些不足，但得到了一些大師的支持和鼓勵。這給初出茅廬的吳祖光很大的鼓舞與信心。主觀因素：③吳祖光對戲劇藝術(shù)的熱愛。青少年時期的吳祖光被戲劇藝術(shù)的特殊魅力吸引，經(jīng)常泡在戲園里，接受戲劇藝術(shù)的啟蒙教育。④對戲劇藝術(shù)精益求精的執(zhí)著追求。吳祖光在藝術(shù)創(chuàng)作上要求極為嚴格，每個字都經(jīng)過深思熟慮才確定的。⑤創(chuàng)作思路開闊，不斷創(chuàng)新。他將中西戲劇“寫實”與“寫意”藝術(shù)手法相融合，嘗試不同題材和富有異趣的創(chuàng)作風格。 ⑶①引用吳祖光本人的話作用：引用吳祖光本人對《鳳凰城》的反思之語，正面表現(xiàn)了吳祖光善于反思、謙虛、勇于剖析自己的性格特點，增加了傳文的真實性。②開頭引用戲劇導演對吳祖光的評價，突出了吳祖光在戲劇史上的地位以及具有名士操守的品格，表達了對他的敬佩與贊美之情。③引用黃佐臨在《吳祖光劇作選》序言中對吳祖光追求詩意的藝術(shù)觀的評價，側(cè)面突出吳祖光獨特的藝術(shù)觀；引用王玉珍的話，側(cè)面突出吳祖光精益求精的創(chuàng)作精神。這些引用不僅豐富了傳文的內(nèi)容，而且使人物形象更加豐滿，有一種強烈的藝術(shù)感染力。 ⑷吳祖光身上具有獨特的價值和精神，我們需要學習并傳承這種精神。這種獨特價值和精神體現(xiàn)在：①具有家國天下意識，有高度的社會責任感。當日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時，他創(chuàng)作歌頌抗日主題的劇作《鳳凰城》，該劇成為全國戲劇界與日本侵略者進行斗爭的有力武器。②堅守知識分子獨立的精神人格。蔑視權(quán)貴，追求民主思想。作為劇作家，吳祖光抨擊聲討國民黨的專制反動統(tǒng)治，1945年率先發(fā)表毛澤東詩詞。③熱愛事業(yè)，治學嚴謹，胸襟坦蕩，勇于反思。吳祖光對事業(yè)孜孜以求，不斷創(chuàng)新。晚年對自己的早期作品指出不足，體現(xiàn)了一個知識分子的坦蕩襟懷。④具有正義感，仗義執(zhí)言。他具有知識分子的良知，勇敢站出來表述自己觀點。為尊嚴無辜受到侮辱的人鳴不平。⑤樂觀、堅韌、不屈服。雖生不逢時，一生中經(jīng)歷種種磨難，但他最喜歡“生正逢時”這個詞語。 【點評】（1）本題考查對文章內(nèi)容的分析概括能力。解答此類題的方法：讀全文，概括主要內(nèi)容；抓標題，概括主要內(nèi)容；辨文體，概括主要內(nèi)容；找線索，概括主要內(nèi)容；理層次，概括主要內(nèi)容。認真閱讀和深入分析文章，理清內(nèi)部的相互關(guān)系，取得對作品的全面認識和深刻理解，篩選文中的關(guān)鍵信息的，找到答題關(guān)鍵區(qū)域，抓住與選項有關(guān)的語句，將選項與原文進行對比分析就可以得出正確的答案。 （2）本題考查學生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本題的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。 （3）本題考查分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。這是考查文章表現(xiàn)手法，考查引用的作用，作答時可以從作者觀點、人物塑造等角度來分析。傳記多次引用吳祖光本人的話和別人對吳祖光的評價，從一定程度上使得小說傳主的人生事跡更為全面，突出其謙虛、勇于自我反思的人生特點，另一方面也展示出吳祖光先生獨特的藝術(shù)價值和人生追求，也使得傳記內(nèi)容更為全傳記多次引用吳祖光本人的話和別人對吳祖光的評價，從一定程度上使得小說傳主的人生事跡更為全面，突出其謙虛、勇于自我反思的人生特點，另一方面也展示出吳祖光先生獨特的藝術(shù)價值和人生追求，也使得傳記內(nèi)容更為全面。 （4）本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神的能力?？忌鷳Y(jié)合文本的內(nèi)容對人物做出評價。要注意答題的模式，此類題目的模式與小說中的形象題有相通之處，一般是總分式答題，先總說特點，再舉出事例。作答本題時應首先清楚作者的情感傾向，肯定這種情感取向，在此基礎(chǔ)上概括傳主的品質(zhì)，然后聯(lián)系社會現(xiàn)實說說影響作用。從文本中“中學畢業(yè)后入中法大學文學系，在抗戰(zhàn)爆發(fā)的一九三七年，二十歲的吳祖光完成了他的話劇處女作《鳳凰城》．該劇是根據(jù)東北抗日義勇軍苗可秀烈士的事跡寫成的”“對當時的政治形勢，吳祖光有自己的判斷和立場。1945年，他冒著生命危險率先發(fā)表了毛主席詞《沁園春?雪》。毛主席詩詞的突然發(fā)表，極大地改變了共產(chǎn)黨的政治形象與文化形象”“1957年吳祖光被錯劃為右派，下放北大荒勞動。對于這種不期而來的遭遇，他以詩明志。詩云：眼高于頂命如紙，生正逢時以至此；行船偏遇打頭風，不到黃河心不死?！陼r’，正是他一生最喜歡的詞語”等部分語句可以具體把握吳祖光老先生的精神品質(zhì)和人生價值情懷，考生可據(jù)此分析。 3．（1）A,C（2）D（3）①作為一位歷史地理學家，侯仁之對北京等城市充滿熱愛；②侯仁之對榆林、承德、北京等許多城市進行了深入的研究，發(fā)現(xiàn)了它們被埋沒的歷史；③侯仁之積極參與城市保護工作。解析： （1）A,C（2）D（3）①作為一位歷史地理學家，侯仁之對北京等城市充滿熱愛；②侯仁之對榆林、承德、北京等許多城市進行了深入的研究，發(fā)現(xiàn)了它們被埋沒的歷史；③侯仁之積極參與城市保護工作。 【解析】【分析】（1）B項，“為抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻”說法盲目拔高侯仁之所做事情的作用，相關(guān)信息在文章第二段，原文為“1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后北平淪陷，燕京大學成為溝通淪陷區(qū)、解放區(qū)和大后方的秘密通道。當時正在讀研完生的侯仁之承擔了將愛國學生送往解放區(qū)或大后方的工作”。D項，曲解文意，信息在第五、六段。文中說“堅決走出小書房，跳出舊書堆”，并沒有說“不要依靠舊書堆中的文獻資料”。E項，“侯仁之發(fā)……禁止機動車和獸力車通行，最終使盧溝橋得到了妥善保護”張冠李戴，盧溝橋禁止機動車與獸力車通行，是北京市政府的決定。侯仁之做的是積極呼吁保護，寫了《保護盧溝橋刻不容緩》一文，發(fā)表在《北京日報》上，引起了政府的注意。故選AC。（2）D項，本項講述的內(nèi)容是弟弟侯碩之的話對侯仁之的激勵作用，這種激勵不屬于侯仁之自身的因素，屬于外在因素。故選D。（3）“城市的知音”用的是擬人的手法，意思是說，侯仁之是一個熱愛城市、了解城市、研究和保護城市的人。所以，本題需要通讀全文梳理出侯仁之熱愛城市的表現(xiàn)，為研究、保護城市做過的貢獻，然后分條列舉，就可得到答案。如，第⑧段“他對許多城市做了深入的研究，充滿著熱愛。對他而言，北京有著更重要的意義”表現(xiàn)出侯仁之對北京等城市的熱愛之情；“侯仁之梳理過脈絡(luò)的城市有很多……一個個城市的前世今生或者得以浮現(xiàn)，或者更加豐滿”，表明侯仁之研究過的城市很多，發(fā)現(xiàn)了很多城市被埋沒的歷史；第⑨段“為北京傾注了大量心血”積極參與保護盧溝橋與蓮花池等行動，表明侯仁之為保護城市付出了很多。故答案為：⑴AC；⑵D⑶ ①作為一位歷史地理學家，侯仁之對北京等城市充滿熱愛；②侯仁之對榆林、承德、北京等許多城市進行了深入的研究，發(fā)現(xiàn)了它們被埋沒的歷史；③侯仁之積極參與城市保護工作?！军c評】⑴本題考查的是文本內(nèi)容分析和概括能力，注意從選項入手。閱讀選項，通過了解選項的內(nèi)容來分析文本，再通過對文本的理解辨析選項。⑵本題考查的是文本的分析能力，注意把選項放到原文中。疏通文本的內(nèi)容，把選項放到原文中，和原文的信心比較推出答案。⑶本題考查的是文本內(nèi)容的理解和概括能力，注意抓住文本的重點信息。閱讀題干，根據(jù)題干在文本中找出答案的信息范圍分析并篩選重點組織答案。4．（1）B（2）A,E（3）①翁貝托是一個博學的人，作者認為他是一個智者，被當作是希臘神話里的人物。②翁貝托半輩子專攻中世紀之學，年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動天下，改變了意大利文學史。③能解析： （1）B（2）A,E（3）①翁貝托是一個博學的人，作者認為他是一個智者，被當作是希臘神話里的人物。②翁貝托半輩子專攻中世紀之學，年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動天下，改變了意大利文學史。③能坦然微笑面對死亡。④為人正直，為安東尼奧尼澄清罪名，理解特定時期中國人的心態(tài)，但不認可粗暴強加給安東尼奧尼的罪名。⑤在反映不同文化時，能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學的原則”。⑥對歐洲命運和前途有驚人的預言。 【解析】【分析】（1）B項，“說法矛盾，讓人難以理解”錯誤，這種說法不矛盾，而是突出了翁貝托的偉大成就。故選B。（2）B項，“又表明了命運對其不公”錯誤，于文無據(jù)。C項，“突出了安東尼奧尼的軟弱性格”錯誤，應是交代翁貝托為安東尼奧尼洗清冤屈的背景，豐富翁貝托的性格。D項，“失望”一詞不當。文中突出的應是為其驕傲的情感和遺憾之情。故選AE。（3）本題題干“有人說，翁貝托是一個偉大的人。試結(jié)合材料闡述翁貝托的偉大之處”。結(jié)合“像小說家，語言學家，哲學家，符號學家，其實沒一個適合他。像他這樣的智者，應是希臘神話里的人物”可知，翁貝托是一個博學的人，作者認為他是一個智者，被當作是希臘神話里的人物。結(jié)合相關(guān)鏈接②“他寫的《玫瑰的名字》改變了意大利文學史”可知，翁貝托半輩子專攻中世紀之學，年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動天下，改變了意大利文學史。結(jié)合“雖然早就讀過他的《我們?nèi)绾涡λ劳觥贰Ｋ@篇詼諧的妙文，給我的印象，就是在彌留之際，他一定會帶了微笑”可知，他詼諧有趣，竟能坦然微笑面對死亡。結(jié)合“既道出了安東尼奧尼身為西方導演在當時的中國左右為難的苦衷，也解釋了藝術(shù)作品處于不同文化之中，自然會受到‘人類學和符號學’的價值判斷，難免被另一文化誤讀，曲解，甚至拒絕。他盡管理解中國人的心態(tài)，但不能認可粗暴強加給安東尼奧尼的那些罪名”，可知，為人正直，為安東尼奧尼澄清罪名，理解特定時期中國人的心態(tài)，但不認可粗暴強加給安東尼奧尼的罪名。結(jié)合“在題為《他們尋找獨角獸》的報告中，翁貝托認為他到中國來，……希望自己在反映不同文化時，能夠‘遵循一種完美的、民主的文化人類學的原則’”可知，他在反映不同文化時，能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學的原則”。結(jié)合“關(guān)于歐洲命運和前途，以及巨大的移民潮，翁貝托也有驚人預言：‘新的歐洲后現(xiàn)代的民主思想，應建立在尊重各個種族、民族的思想之上，他們能在任何地方自由活動?！特愅心抗馊缇?，近乎當代先知”可知，他對歐洲命運和前途有驚人的預言。故答案為：（1）B；（2）AE；（3）①翁貝托是一個博學的人，作者認為他是一個智者，被當作是希臘神話里的人物。②翁貝托半輩子專攻中世紀之學，年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名動天下，改變了意大利文學史。③能坦然微笑面對死亡。④為人正直，為安東尼奧尼澄清罪名，理解特定時期中國人的心態(tài)，但不認可粗暴強加給安東尼奧尼的罪名。⑤在反映不同文化時，能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學的原則”。⑥對歐洲命運和前途有驚人的預言?！军c評】（1）本題考查學生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。?）本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。（3）本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。5．（1）A（2）①樂觀曠達，隨遇而安；②熱愛自然，超脫物外；③懷濟世志，存利民心；④宅心仁厚，正直敢言。（3）①體現(xiàn)了人物傳記真實性的特點；②再現(xiàn)了傳主的人生境遇和內(nèi)心世界，豐富了傳主的性格；③解析： （1）A（2）①樂觀曠達，隨遇而安；②熱愛自然，超脫物外；③懷濟世志，存利民心；④宅心仁厚，正直敢言。（3）①體現(xiàn)了人物傳記真實性的特點；②再現(xiàn)了傳主的人生境遇和內(nèi)心世界，豐富了傳主的性格；③印證了作者對傳主的評價；④增加傳記的文采和文化含量。 【教學目錄】【解析】【分析】（1）A項，“表現(xiàn)了蘇軾受