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正文內(nèi)容

部編人教版七年級上冊語文名著導(dǎo)讀練習(xí)訓(xùn)練試題含答案-資料下載頁

2025-04-05 02:57本頁面
  

【正文】 問題。但我還依稀記得,我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意忤逆,對于父母,倒是極愿意孝順的。不過年幼無知,只用了私見來解釋“孝順”的做法,以為無非是“聽話”,“從命”,以及長大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子教科書以后,才知道并不然,而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路負米”,“黃香扇枕”之類的?!瓣懣儜验佟币膊⒉浑y,只要有闊人請我吃飯。“魯迅先生作賓客而懷橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所愛,欲歸以遺母?!遍熑耸峙宸?,于是孝子就做穩(wěn)了,也非常省事。“哭竹生筍”就可疑,怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來,還不過拋臉而已,一到“臥冰求鯉”,可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的,嚴冬中,水面也只結(jié)一層薄冰,即使孩子的重量怎樣小,躺上去,也一定嘩喇一聲,冰破落水,鯉魚還不及游過來。自然,必須不顧性命,這才孝感神明,會有出乎意料之外的奇跡,但那時我還小,實在不明白這些。(1)1926年,魯迅先生先后撰寫了十篇回憶性散文,以《________》為總題目發(fā)表于《莽原》,1928年結(jié)集出版,更名為《朝花夕拾》。 (2)請選取《朝花夕拾》,談?wù)勽斞冈缒甑纳罱?jīng)歷對他的成長產(chǎn)生了怎樣的影響。 (3)結(jié)合文章,談一談壽鏡吾老先生這一人物形象。 【答案】 (1)舊事重提(2)示例:《阿長與山海經(jīng)》,阿長為童年的魯迅買來了渴慕已久的《山海經(jīng)》,使童年的魯迅逐步對文學(xué)發(fā)生了興趣,乃至影響了他一生的文學(xué)道路;《父親的病》,由于父親的病而奔走藥鋪與當(dāng)鋪,看到那些所謂的“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),他們勒索錢財、巫醫(yī)不分、故弄玄虛,使魯迅在受盡世態(tài)炎涼中引發(fā)了對國民性的深刻思考,走上了學(xué)醫(yī)救民的道路;《藤野先生》,“匿名信事件”和“看電影事件”改變了魯迅學(xué)醫(yī)的想法,從而有了后面的棄醫(yī)從文。(3)言之有理即可 【解析】【分析】(1)《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。前5篇寫于北京,后5篇寫于廈門,曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》。1927年5月成集時,改名為《朝花夕拾》,并作了《小引》,7月又寫了《后記》。據(jù)此作答。 (2)《朝花夕拾》是一部散文集,一篇篇文章真實的記錄了魯迅的生活歷程,反映了他的思想變化。這里我們可以結(jié)合其中的《阿長與山海經(jīng)》《父親的病》《藤野先生》等文章來分析早年的經(jīng)歷對魯迅成為文學(xué)家、思想家、革命家的影響。例如長媽媽給“我”的《山海經(jīng)》激發(fā)了“我”對文學(xué)的熱愛,父親的痛苦去世讓“我”對中國傳統(tǒng)的中醫(yī)喪失了信心,于是產(chǎn)生了去日本學(xué)醫(yī)的想法。在仙臺,目睹了槍斃犯人的影片,被中國人的思想狀態(tài)觸動,于是產(chǎn)生了棄醫(yī)從文的想法。據(jù)此理解作答。 (3)壽鏡吾老先生是給魯迅影響比較深刻的一位老師。當(dāng)魯迅提出“怪哉蟲”的問題時,老先生有些“怒色”了,答以“不知道”!當(dāng)小孩子們到三味書屋后的小園中去玩而被老先生發(fā)現(xiàn)時,只不過是“瞪幾眼”,大聲道:“讀書!”當(dāng)學(xué)生惹他生氣時,他有戒尺,但不常用;他可以讓學(xué)生罰跪,但他也不常用。當(dāng)他自己讀書讀到得意處時,他就微笑起來,將頭仰起,向后面拗過去,拗過去。這些都可以看出來壽鏡吾老先生秉性慈祥,酷愛讀書,魯迅先生是尊敬他的??墒撬蛔杂X地為舊制度效勞,是舊教育制度的忠實執(zhí)行者。他不懂得少年兒童的心理,他沒有像長媽媽那樣能夠抓住兒童的心,他也沒有象閏土父親那樣耐心誠懇地回答兒童提出的問題,而是不看教育對象的心理特點,拒絕學(xué)生的提問,泯滅他們的求知欲,這些都是錯誤的教學(xué)態(tài)度與教學(xué)方法。 故答案為:⑴ 舊事重提 ⑵ 示例:《阿長與山海經(jīng)》,阿長為童年的魯迅買來了渴慕已久的《山海經(jīng)》,使童年的魯迅逐步對文學(xué)發(fā)生了興趣,乃至影響了他一生的文學(xué)道路;《父親的病》,由于父親的病而奔走藥鋪與當(dāng)鋪,看到那些所謂的“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),他們勒索錢財、巫醫(yī)不分、故弄玄虛,使魯迅在受盡世態(tài)炎涼中引發(fā)了對國民性的深刻思考,走上了學(xué)醫(yī)救民的道路;《藤野先生》,“匿名信事件”和“看電影事件”改變了魯迅學(xué)醫(yī)的想法,從而有了后面的棄醫(yī)從文。 ⑶ 言之有理即可 【點評】⑴本題考查作家作品的把握,注意明確 《朝花夕拾》 原名。 ⑵本題考查名著內(nèi)容的把握,注意結(jié)合 《朝花夕拾》 內(nèi)容的把握,明確 魯迅早年的生活經(jīng)歷 ,明確魯迅從對文學(xué)產(chǎn)生愛好到學(xué)醫(yī)到棄醫(yī)從文的具體變化原因。 ⑶本題考查人物形象的把握,注意結(jié)合語段內(nèi)容,抓住情節(jié),揣摩人物形象。15.品讀經(jīng)典之美。 (1)有人說“讀經(jīng)典,就像看汽車的后視鏡,是為了更好的前行”,這句話給你怎樣的閱讀啟示?以《論語十二章》中的句子為例,作簡要說明。 (2)《西游記》第一回就交代了孫悟空是由仙石孕育而生的,“石性”精神貫穿他整個取經(jīng)過程。選取下面情節(jié),結(jié)合你的閱讀體會,闡述孫悟空“石性”精神的具體表現(xiàn)。 A.大鬧天宮 B.三打白骨精 C.三借芭蕉扇【答案】 (1)讀經(jīng)典作品,能豐富人生閱歷,汲取智慧,增加文化積累,涵養(yǎng)個性情操,獲得思想啟迪,引導(dǎo)我們更好前行?!墩撜Z十二章》,展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧,有很強的的現(xiàn)實意義。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法,對我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用;“安貧樂道”“不慕富貴”“志存高遠”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今,引導(dǎo)我們堅守高尚情操,做一個有道德的人。(2)孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn):①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐;最后因王母娘娘竟無視他,蟠桃會也不邀請他,一怒之下,大鬧天宮,發(fā)出“皇帝輪流做,明年到我家”的豪言壯語。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。②三打白骨精中,孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕,回花果山后聞知唐僧有難,不計前嫌前往相救;三借芭蕉扇中,孫悟空被扇、被騙、被打,不屈不撓,最終扇滅火山,護唐僧西行,表現(xiàn)出了頑強不屈、英勇無畏戰(zhàn)斗精神。 【解析】【分析】(1)本題考查閱讀啟示。要求結(jié)合《論語十二章》中的句子來談。首先理解“讀經(jīng)典,就像看汽車的后視鏡,是為了更好的前行”的意思,這句話的意思是讀經(jīng)典作品,能豐富人生閱歷,汲取智慧,增加文化積累,涵養(yǎng)個性情操,獲得思想啟迪,引導(dǎo)我們更好前行。然后結(jié)合《論語十二章》中的經(jīng)典句子談給自己的啟示。如,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”講的是學(xué)習(xí)方法。對于知識,“學(xué)”只是一個認識過程,“習(xí)”是一個鞏固的過程,告訴我們要想獲得更多的知識,必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。 (2)本題考查理解分析人物形象?!笆浴本窦磋铗埐获Z、勇于抗爭的精神。孫悟空在取經(jīng)前后,他的反抗精神、率真?zhèn)€性、頑強不屈的品質(zhì)得到完美的體現(xiàn)。如,“大鬧天宮”中,孫悟空與象征封建制度、封建思想的天庭諸神斗。面對至高無上的玉皇大帝時從不行臣子之禮,每次參見都昂首挺胸,口稱“老孫”;當(dāng)他發(fā)現(xiàn)弼馬溫只是一個不入流的養(yǎng)馬小官時,覺得自己受了騙,“心頭火起”拿著金箍棒打出南天門,回到花果山,直接打出“齊天大圣”的旗號,欲與天帝分庭抗禮、平起平坐;最后因王母娘娘竟無視他,蟠桃會也不邀請他,一怒之下,大鬧天宮,發(fā)出“皇帝輪流做,明年到我家”的豪言壯語。這一時期孫悟空痛快淋漓地反抗著他認為不合理的一切,他桀驁不馴、率真大膽的性格即“石性”精神在這一部分得到了極致的凸顯。 故答案為:(1)讀經(jīng)典作品,能豐富人生閱歷,汲取智慧,增加文化積累,涵養(yǎng)個性情操,獲得思想啟迪,引導(dǎo)我們更好前行。《論語十二章》,展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧,有很強的的現(xiàn)實意義。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法,對我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用;“安貧樂道”“不慕富貴”“志存高遠”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今,引導(dǎo)我們堅守高尚情操,做一個有道德的人; (2)孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn):①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐;最后因王母娘娘竟無視他,蟠桃會也不邀請他,一怒之下,大鬧天宮,發(fā)出“皇帝輪流做,明年到我家”的豪言壯語。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。②三打白骨精中,孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕,回花果山后聞知唐僧有難,不計前嫌前往相救;三借芭蕉扇中,孫悟空被扇、被騙、被打,不屈不撓,最終扇滅火山,護唐僧西行,表現(xiàn)出了頑強不屈、英勇無畏戰(zhàn)斗精神。 【點評】(1)這是一道考查名著閱讀的題型,名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀基礎(chǔ)之上,不近要“博文強記”,還要有自己的獨特見解; (2)做這種題,熟讀原作品,記住重點情節(jié)及人物的特征。平時看名著要識記作家、熟知故事情節(jié),分析人物性格?!緟⒖即鸢浮?**試卷處理標記,請不要刪除一、部編語文七年級上冊 名著導(dǎo)讀練習(xí)
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