【正文】 時(shí)光。天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長。________②棒架威風(fēng)長，槍來野性狂。一個(gè)是混元真大圣，一個(gè)是正果善財(cái)郎。________A．奪寶蓮花洞 B．大戰(zhàn)紅孩兒 C．車遲國斗法 D．被定五行山（3）《西游記》第27回是“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王?！痹谶@一回中，圣僧為什么“恨逐美猴王”。 【答案】 （1）C（2）D；B（3）白骨精三次變化為人要吃唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不識(shí)妖怪，卻以為悟空不聽教誨，打殺好人，所以趕走了悟空。 【解析】【分析】（1）C.《阿長與山海經(jīng)》中魯迅深情回憶了在正月初一清晨，長媽媽讓他吃福橘的往事。故C不正確。 （2）①根據(jù)詩句內(nèi)容和重點(diǎn)詞句可知，“渴飲熔銅捱歲月，饑餐鐵蛋度時(shí)光”是《西游記》第七回《八卦爐里逃大圣五行山下定心猿》的故事情節(jié)。原文這一回中，如來佛祖吩咐看守之人：“但他饑時(shí)，與他鐵丸子吃；渴食，與他溶化的銅汁飲?！彼詿o需記住原著章節(jié)名，只需回憶起該情節(jié)系“大圣被壓五行山”即可。故選D。 ②“棒架威風(fēng)長，槍來野性狂”是《西游記》第四十一回《心猿遭火敗木母被魔擒》中孫悟空與紅孩兒之戰(zhàn)的情節(jié)，“棒”指的是所悟空的金箍棒，“槍”指的是紅孩兒的一桿丈八火尖槍，“一個(gè)是混元真大圣”指的是孫悟空，“一個(gè)是正果善財(cái)郎”指紅孩兒被收服后留在觀音菩薩的身邊，做了善財(cái)童子。據(jù)此可知是孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒，故選B。 （3）根據(jù)題干給出的《西游記》回目“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，可以回憶出這一回的主要故事情節(jié)：白骨精先變個(gè)美女，虛情假意哄騙唐僧吃飯，孫悟空認(rèn)出她是妖精，舉棒就打，妖精使個(gè)“解尸法”逃走了。第二次妖精變個(gè)老婦人，孫悟空舉棒照頭便打，妖精再次逃脫。第三次妖精變個(gè)老公公，孫悟空在土地神的照應(yīng)下把妖精打死了，變成一堆白骨，脊梁上有四個(gè)字“白骨夫人”，但是豬八戒說這是孫悟空打死了人，怕被責(zé)罰而使的障眼法，唐僧信了八戒的話，就決不要孫悟空做徒弟，就把他趕跑了。根據(jù)本回主要情節(jié)簡要概括作答即可。 故答案為：⑴C ⑵ D ；B ⑶ 白骨精三次變化為人要吃唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不識(shí)妖怪，卻以為悟空不聽教誨，打殺好人，所以趕走了悟空。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的把握和辨析，要求考生熟讀名著，掌握名著的基本內(nèi)容、表現(xiàn)手法、精彩片段、經(jīng)典情節(jié)，注意名著人物形象的概括，要求考生對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，結(jié)合自己對(duì)名著的掌握進(jìn)行辨析。 ⑵本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的掌握情況，要求考生熟讀名著，注意對(duì)名著內(nèi)容、人物形象等的積累。 ⑶本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，要求考生熟讀名著，掌握名著的內(nèi)容，要經(jīng)常閱讀名著，反復(fù)閱讀。14．品讀經(jīng)典之美。 （1）有人說“讀經(jīng)典，就像看汽車的后視鏡，是為了更好的前行”，這句話給你怎樣的閱讀啟示？以《論語十二章》中的句子為例，作簡要說明。 （2）《西游記》第一回就交代了孫悟空是由仙石孕育而生的，“石性”精神貫穿他整個(gè)取經(jīng)過程。選取下面情節(jié)，結(jié)合你的閱讀體會(huì)，闡述孫悟空“石性”精神的具體表現(xiàn)。 A．大鬧天宮 B．三打白骨精 C．三借芭蕉扇【答案】 （1）讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個(gè)性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行?！墩撜Z十二章》，展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強(qiáng)的的現(xiàn)實(shí)意義。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法，對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用；“安貧樂道”“不慕富貴”“志存高遠(yuǎn)”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今，引導(dǎo)我們堅(jiān)守高尚情操，做一個(gè)有道德的人。（2）孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn)：①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無視他，蟠桃會(huì)也不邀請(qǐng)他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。②三打白骨精中，孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕，回花果山后聞知唐僧有難，不計(jì)前嫌前往相救；三借芭蕉扇中，孫悟空被扇、被騙、被打，不屈不撓，最終扇滅火山，護(hù)唐僧西行，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、英勇無畏戰(zhàn)斗精神。 【解析】【分析】（1）本題考查閱讀啟示。要求結(jié)合《論語十二章》中的句子來談。首先理解“讀經(jīng)典，就像看汽車的后視鏡，是為了更好的前行”的意思，這句話的意思是讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個(gè)性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行。然后結(jié)合《論語十二章》中的經(jīng)典句子談給自己的啟示。如，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”講的是學(xué)習(xí)方法。對(duì)于知識(shí)，“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過程，告訴我們要想獲得更多的知識(shí)，必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。 （2）本題考查理解分析人物形象?！笆浴本窦磋铗埐获Z、勇于抗?fàn)幍木?。孫悟空在取經(jīng)前后，他的反抗精神、率真?zhèn)€性、頑強(qiáng)不屈的品質(zhì)得到完美的體現(xiàn)。如，“大鬧天宮”中，孫悟空與象征封建制度、封建思想的天庭諸神斗。面對(duì)至高無上的玉皇大帝時(shí)從不行臣子之禮，每次參見都昂首挺胸，口稱“老孫”；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)弼馬溫只是一個(gè)不入流的養(yǎng)馬小官時(shí)，覺得自己受了騙，“心頭火起”拿著金箍棒打出南天門，回到花果山，直接打出“齊天大圣”的旗號(hào)，欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無視他，蟠桃會(huì)也不邀請(qǐng)他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語。這一時(shí)期孫悟空痛快淋漓地反抗著他認(rèn)為不合理的一切，他桀驁不馴、率真大膽的性格即“石性”精神在這一部分得到了極致的凸顯。 故答案為：（1）讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個(gè)性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行?！墩撜Z十二章》，展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強(qiáng)的的現(xiàn)實(shí)意義。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法，對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用；“安貧樂道”“不慕富貴”“志存高遠(yuǎn)”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今，引導(dǎo)我們堅(jiān)守高尚情操，做一個(gè)有道德的人； （2）孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn)：①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無視他，蟠桃會(huì)也不邀請(qǐng)他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。②三打白骨精中，孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕，回花果山后聞知唐僧有難，不計(jì)前嫌前往相救；三借芭蕉扇中，孫悟空被扇、被騙、被打，不屈不撓，最終扇滅火山，護(hù)唐僧西行，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、英勇無畏戰(zhàn)斗精神。 【點(diǎn)評(píng)】（1）這是一道考查名著閱讀的題型，名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀基礎(chǔ)之上，不近要“博文強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)特見解； （2）做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。平時(shí)看名著要識(shí)記作家、熟知故事情節(jié)，分析人物性格。15．名著閱讀。 雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話：我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。 以上文字出自散文集《________》，文中的“她”是________。我對(duì)于她尋購贈(zèng)送自己渴望已久的繪圖《 ________ 》充滿了尊敬和感激。這本散文集中《________》一文，飽含著魯迅對(duì)一位潦倒的同鄉(xiāng)舊友的思念與同情；《二十四孝圖》一文，表明了魯迅對(duì)封建孝道持________的態(tài)度。【答案】 朝花夕拾；阿長或長媽媽；山海經(jīng)；范愛農(nóng)；否定 【解析】【分析】根據(jù)文段中的“切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖?！边@些瑣事可知出自名著《朝花夕拾》，這些是描寫阿長令人厭惡討厭的事情。長媽媽為自己買了《山海經(jīng)》一書，讓“我”對(duì)她產(chǎn)生了敬意與感激?！斗稅坜r(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“老萊娛親”和“郭巨埋兒”等孝道故事作了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，表明了魯迅對(duì)封建孝道持否定態(tài)度。 故答案為：朝花夕拾；阿長或長媽媽；山海經(jīng)；范愛農(nóng)；否定【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況?？疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語文七年級(jí)上冊(cè) 名著導(dǎo)讀練習(xí)