【正文】 0。 從兩個(gè)層面明確《大學(xué)》中“明德”的旨趣，有助于深入把握《大學(xué)》的核心要義?！洞髮W(xué)》中的“明德”所指是豐富的，其中既包含選賢任能、政通人和的政治訴求，又包含“得天下英才而教育之”的教育理想?！洞髮W(xué)》指出，“明德”的前提在于格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身，而“明德”的目的在于齊家、治國(guó)、平天下?！洞髮W(xué)》立足于推廣普遍的人文教育、弘揚(yáng)責(zé)任精神而“明明德”，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“明德”基礎(chǔ)。新時(shí)代的植根塑魂，還需傳承《大學(xué)》中的“明德”精神。(摘編自莫醫(yī)銘《大學(xué)中的“明德”旨趣》)（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） 《大學(xué)》中“明德”說(shuō)法的諸多解釋均與先王政教存在密切關(guān)系?！懊鞯隆彼枷氲暮庑枰Y(jié)合歷代學(xué)者的看法和《大學(xué)》文本中的表述。，“明德”指人人皆有且應(yīng)該彰顯的人倫之德及公共美德。D.《大學(xué)》中“明德”的旨趣豐富，指仁愛(ài)謙謹(jǐn)、以義制利、公平中正等政德。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） 《大學(xué)》中“明德”的不同闡釋引出了如何理解其旨趣的論題。，中心部分從兩個(gè)層面對(duì)“明德”包含的內(nèi)容進(jìn)行闡釋?！洞髮W(xué)》對(duì)早期的“明德”主體和“德”的內(nèi)容的擴(kuò)充。《大學(xué)》中“明德”精神對(duì)于新時(shí)代植根塑魂的重要意義。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ） A.《大學(xué)》聚焦于“明德”，體現(xiàn)出儒家對(duì)于選賢任能、政通人和的政治訴求以及對(duì)教育普遍化的倡導(dǎo)。B.《大學(xué)》中的“明德”首先指理性的政治美德，與《國(guó)語(yǔ)》《左傳》《康誥》等早期文獻(xiàn)的記載一脈相承?！洞耗尽吩?shī)之四中說(shuō)：“愿崇明德，以?shī)矢吣?。”其中的“明德”與《大學(xué)》中的“明德”含義相同?！洞髮W(xué)》中對(duì)“明德”的途徑的闡述，有助于當(dāng)代青年學(xué)子厘清學(xué)習(xí)的目的和意義，努力學(xué)習(xí)，成為棟梁。15．閱讀材料，回答問(wèn)題。 “泰坦尼克號(hào)”船難常常被當(dāng)作現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)隱喻。在人生與歷史交織的這艘郵輪上，人們之間在階層、性別、年齡、族群/種族等維度上都存在差異，針對(duì)這些差異的種種制度安排，就是社會(huì)結(jié)構(gòu)?！疤┨鼓峥颂?hào)”上結(jié)構(gòu)的力量，就是由于與艙位、性別、年齡相關(guān)的制度安排影響了不同乘客的生存機(jī)會(huì)。在“泰坦尼克號(hào)”上，票價(jià)越高，其艙位距離逃生甲板就越近，乘客到達(dá)甲板的時(shí)間也越早，登上救生艇的可能也就越大。針對(duì)艙位差異的制度安排，造成了乘客的幸存率總體而言逐級(jí)遞減。另一方面，“女士和兒童優(yōu)先”的撤離原則，使得船上女性和兒童的幸存率比男性更高。這些制度安排才是影響個(gè)人生存機(jī)會(huì)的結(jié)構(gòu)力量。 然而，“結(jié)構(gòu)的力量”之所在，也隱藏了“結(jié)構(gòu)失效”的可能。在制度的具體實(shí)踐過(guò)程中，人們對(duì)制度的理解和執(zhí)行會(huì)影響結(jié)構(gòu)的效力。“泰坦尼克號(hào)” 二等艙男性乘客幸存率最低的原因便在于此?！疤┨鼓峥颂?hào)”在乘客撤離時(shí)，采用了“女士和兒童優(yōu)先”這一基于性別和年齡的制度安排，但這一安排在兩舷的具體實(shí)踐是不同的。二副對(duì)聚集在左舷甲板上的二等艙男性乘客一律不許登上救生艇，而一副對(duì)聚集在右舷甲板上的三等艙男性乘客，在甲板上沒(méi)有女士和兒童的情況下是允許他們登艇的，結(jié)果三等艙里男性乘客逃生率反而高于二等艙。任何制度安排，都只有在實(shí)踐中通過(guò)人們的行動(dòng)才能發(fā)揮效力；無(wú)論是結(jié)構(gòu)的力量，還是結(jié)構(gòu)失效，都是人們面對(duì)制度安排時(shí)行動(dòng)選擇的結(jié)果。每個(gè)行動(dòng)都會(huì)影響到許多其他人，每個(gè)人都要面對(duì)自己的行動(dòng)所造成的后果而承擔(dān)“行動(dòng)的力量”。（節(jié)選自何江穗《行動(dòng)的重量：“泰坦尼克號(hào)”生與死的另一面》）（1）簡(jiǎn)要回答什么是結(jié)構(gòu)的力量。 （2）舉一副和二副的事例旨在說(shuō)明什么？ （3）老舍《茶館》里的松二爺因取消了“旗人”的特權(quán)，游手好閑，不自食其力，最終餓死，試用本材料所闡述的社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)分析其如此結(jié)局的原因。 【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、論述類(lèi)文本閱讀1． （1）C（2）A（3）①教育工作者要充分認(rèn)識(shí)共享教育的好處，積極主動(dòng)參與其中，并提高教育信息化的能力；②解決制約共享教育發(fā)展的經(jīng)費(fèi)、設(shè)施不足等問(wèn)題；③尊重每個(gè)不同的個(gè)體作為教育主體的意愿和需求，促進(jìn)向共享教育的理念轉(zhuǎn)化，倡導(dǎo)個(gè)性化學(xué)習(xí)；④承認(rèn)教師共享的勞動(dòng)成果，保障他們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，鼓勵(lì)優(yōu)秀教師制作優(yōu)秀課件；⑤通過(guò)合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔(dān)責(zé)任，倡導(dǎo)“全球共同利益”，推進(jìn)人類(lèi)教育共同體的發(fā)展。 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“只要……就……”絕對(duì)化，不合文意。結(jié)合材料二內(nèi)容“共享教育有可能成為一股巨大的新動(dòng)能，然而，受諸多因素制約，如經(jīng)費(fèi)、設(shè)施不足等，寧夏部分地區(qū)的共享教育的成效并不顯著”分析可知，原文是“受諸多因素制約，如經(jīng)費(fèi)、設(shè)施不足等，寧夏部分地區(qū)的共享教育的成效并不顯著”。故選C。（2）B項(xiàng)，“‘有教無(wú)類(lèi)’只是停留在口頭上”錯(cuò)誤。結(jié)合“‘在辦學(xué)體制上匯聚優(yōu)質(zhì)教育資源，突破校園界限，不限于固定學(xué)習(xí)場(chǎng)所；在教學(xué)結(jié)構(gòu)上打破國(guó)定課時(shí)、跨越學(xué)科界限、圍繞真實(shí)生活、重建課程體系，這些在技術(shù)上完全可以實(shí)現(xiàn)。在今后的智能學(xué)習(xí)過(guò)程中，定制服務(wù)不再是難題，‘有教無(wú)類(lèi)’能夠真正實(shí)現(xiàn)”分析可知，“‘有教無(wú)類(lèi)’只是停留在口頭上”的說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。C項(xiàng)，“鼓勵(lì)所有教師制作課件”錯(cuò)。結(jié)合文本內(nèi)容“制作網(wǎng)絡(luò)課件對(duì)教師而言是一種新的負(fù)擔(dān)，應(yīng)承認(rèn)教師共享的勞動(dòng)成果，保障他們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，鼓勵(lì)優(yōu)秀老師制作優(yōu)秀課件”分析可知，不是“所有教師”，是“優(yōu)秀教師”，并且是“制作優(yōu)秀課件”。D項(xiàng)，“人們對(duì)知識(shí)的擁有權(quán)和使用權(quán)會(huì)被弱化”錯(cuò)。結(jié)合“共享教育具有弱化知識(shí)擁有權(quán)和強(qiáng)調(diào)使用權(quán)的作用，在共享教育體系下，人們可以根據(jù)各自的意愿和需要選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)手段和方法，克服囿于知識(shí)掌握與技能訓(xùn)練的狹隘性，表現(xiàn)出個(gè)人對(duì)于知識(shí)多樣性、異質(zhì)性發(fā)展的無(wú)限豐富的可能性，并使教育資源得以最大限度被有效利用與共享”分析可知，是“人們對(duì)知識(shí)的擁有權(quán)會(huì)被弱化，使用權(quán)被突出”。故選A。（3）結(jié)合材料一內(nèi)容分析，教育工作者要充分認(rèn)識(shí)共享教育的好處，積極主動(dòng)參與其中，并提高教育信息化的能力；結(jié)合“未來(lái)幾年，共享教育有可能成為一股巨大的新動(dòng)能，然而，受諸多因素制約，如經(jīng)費(fèi)、設(shè)施不足等，寧夏部分地區(qū)的共享教育的成效并不顯著”分析可知，解決制約共享教育發(fā)展的經(jīng)費(fèi)、設(shè)施不足等問(wèn)題；結(jié)合“共享教育解決了長(zhǎng)期以來(lái)困擾人們的個(gè)性化學(xué)習(xí)問(wèn)題。相比正式學(xué)習(xí)，個(gè)性化學(xué)……它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)情境化的過(guò)程”分析可知，尊重每個(gè)不同的個(gè)體作為教育主體的意愿和需求，促進(jìn)向共享教育的理念轉(zhuǎn)化，倡導(dǎo)個(gè)性化學(xué)習(xí)；結(jié)合“一些基層教育工作者認(rèn)為，與傳統(tǒng)教育相比，制作網(wǎng)絡(luò)課件對(duì)教師而言是一種新的負(fù)擔(dān)，應(yīng)承認(rèn)教師共享的勞動(dòng)成果，保障他們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，鼓勵(lì)優(yōu)秀老師制作優(yōu)秀課件”分析可知，承認(rèn)教師共享的勞動(dòng)成果，保障他們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，鼓勵(lì)優(yōu)秀教師制作優(yōu)秀課件；結(jié)合“教育的作用始終在服務(wù)人類(lèi)與社會(huì)中彰顯。合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔(dān)責(zé)任，倡導(dǎo)‘全球共同利益’，應(yīng)該推進(jìn)人類(lèi)教育共同體的發(fā)展。這沒(méi)有辦法按圖索驥，只有在未來(lái)實(shí)踐進(jìn)程中才能夠創(chuàng)建”分析可知，通過(guò)合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔(dān)責(zé)任，倡導(dǎo)“全球共同利益”，推進(jìn)人類(lèi)教育共同體的發(fā)展。故答案為：⑴C；⑵A；⑶①教育工作者要充分認(rèn)識(shí)共享教育的好處，積極主動(dòng)參與其中，并提高教育信息化的能力；②解決制約共享教育發(fā)展的經(jīng)費(fèi)、設(shè)施不足等問(wèn)題；③尊重每個(gè)不同的個(gè)體作為教育主體的意愿和需求，促進(jìn)向共享教育的理念轉(zhuǎn)化，倡導(dǎo)個(gè)性化學(xué)習(xí)；④承認(rèn)教師共享的勞動(dòng)成果，保障他們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，鼓勵(lì)優(yōu)秀教師制作優(yōu)秀課件；⑤通過(guò)合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔(dān)責(zé)任，倡導(dǎo)“全球共同利益”，推進(jìn)人類(lèi)教育共同體的發(fā)展。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查迅速學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。2． （1）B（2）A（3）A 【解析】【分析】（1）B項(xiàng)，夸大其詞，“人們的血緣的身份、地緣的時(shí)空和業(yè)緣的群體將不復(fù)存在”錯(cuò)，虛擬空間極大地拓展了人們的生存和交往領(lǐng)域，但不意味著人們的血緣的身份、地緣的時(shí)空和業(yè)緣的群體將不復(fù)存在。故答案為B。 （2）A項(xiàng)，“空間擴(kuò)大”不是結(jié)果，而是原因，其導(dǎo)致的結(jié)果是人格裂變。故答案為A。 （3）A項(xiàng)，強(qiáng)加因果關(guān)系，“自我身份的迷失、社會(huì)歸屬的削弱”與“人的自主性生存、多樣化選擇程度的加深”有一定的關(guān)系，但不一定是因果關(guān)系。B項(xiàng)，“人在網(wǎng)絡(luò)世界中的虛擬主體‘網(wǎng)我39。比在現(xiàn)實(shí)世界中的行為主體‘本我39。更真實(shí)”于文無(wú)據(jù)。C項(xiàng)，“自覺(jué)主動(dòng)地按技術(shù)邏輯約定生存邏輯”錯(cuò)，人在技術(shù)張力下不得不遵循技術(shù)邏輯而生存。故答案為D。 故答案為：⑴B；⑵A；⑶A【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。 （2）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。 （3）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。3． （1）A（2）B（3）B 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“殷商時(shí)期就產(chǎn)生了原始的人口登記辦法”錯(cuò)誤，原文“西周時(shí)才創(chuàng)建了原始的人口登記辦法”故選A。 （2）B項(xiàng)，“統(tǒng)計(jì)技術(shù)更加科學(xué)”，于文無(wú)據(jù)，無(wú)中生有。故選B。 （3）B項(xiàng)，“完成了稅制從人頭稅到財(cái)產(chǎn)稅的轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤，原文“宋朝的稅制，完成了從以人頭稅為主到以財(cái)產(chǎn)稅為主的轉(zhuǎn)變”。故選B。 故答案為：⑴A；⑵B；⑶B【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。 （2）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。 （3）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。4． （1）為他人偉大的學(xué)術(shù)成就，作出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)（或提供一些幫助）。（2）A（3）B（4）第⑥段先提出觀點(diǎn)，然后用正反對(duì)比的手法，將與杰出之人作為同事相處和周?chē)际切┢接怪说慕Y(jié)果對(duì)比，突出注重學(xué)術(shù)共同體的內(nèi)在環(huán)境的重要性；再以韋伯刊發(fā)文章批判破壞同僚之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)在壞境的行為為例證，具體有力地證明觀點(diǎn)。（5）事業(yè)上不夠成功，只是為別人添磚加瓦；經(jīng)常遭受心理上和物質(zhì)上的不平衡和失落的折騰；能咀嚼、回味、反思不幸，乃至言說(shuō)自己的傷痛和苦惱；期待一個(gè)能夠鼓勵(lì)自由表達(dá)意見(jiàn)，公開(kāi)交換觀點(diǎn)的外在寬容環(huán)境；注重學(xué)術(shù)共同體的內(nèi)在環(huán)境。 【解析】【分析】（1）“添磚加瓦”，結(jié)合“倘若不能進(jìn)入學(xué)術(shù)史意義上的‘發(fā)凡起例’，或者說(shuō)帶來(lái)科學(xué)革命意義上的‘范式轉(zhuǎn)換’，那點(diǎn)成績(jī)也只是為他人建造巍峨大廈”分析，意思為為他人偉大的學(xué)術(shù)成就，作出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。 （2）B項(xiàng)，“只有……才……”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)“在他所謂學(xué)術(shù)生涯是‘一場(chǎng)瘋狂的冒險(xiǎn)’的講述里，很難說(shuō)沒(méi)有自己心理不平衡和受挫感的投射”。C項(xiàng)，“讓學(xué)者能堅(jiān)持下來(lái)而不至于魂不守舍”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)是所謂數(shù)字化的業(yè)績(jī)考核。所以，當(dāng)下‘不成功’的學(xué)者，最終如果能夠堅(jiān)持下來(lái)而不至于魂不守舍，一定比當(dāng)年的韋伯更能經(jīng)受住各種‘折騰’”分析，“讓學(xué)者能堅(jiān)持下來(lái)而不至于魂不守舍”篡改文意。D項(xiàng)，“就可以避免”錯(cuò)誤。結(jié)合“韋伯的這一質(zhì)問(wèn)怕還有實(shí)實(shí)在在物質(zhì)生活上的羞澀和失落”“最終如果能夠堅(jiān)持下來(lái)而不至于魂不守舍，一定比當(dāng)年的韋伯更能經(jīng)受住各種‘折騰’”分析，“就可以避免韋伯當(dāng)年那樣的‘折騰’”錯(cuò)誤。故選A。 （3）A項(xiàng)，“一定能給學(xué)者帶來(lái)正能量”錯(cuò)誤。原文為“人生的坎坷和困蹇，本來(lái)就不只是單一負(fù)能量”。C項(xiàng)，“并無(wú)區(qū)別”錯(cuò)誤。結(jié)合“現(xiàn)代學(xué)者作為職業(yè)研究人員，參與的是一種集眾的工作。他的任何研究都需要經(jīng)過(guò)同行仔細(xì)驗(yàn)證，以及學(xué)術(shù)共同體的認(rèn)真審查，故不太可能‘朝聞道夕死可矣’”等分析，古今學(xué)者對(duì)價(jià)值的認(rèn)同方式實(shí)際上是有區(qū)別的。D項(xiàng)，“成功的學(xué)者不屑于發(fā)憤之作也不會(huì)離經(jīng)叛道”錯(cuò)誤。結(jié)合“‘不成功’的學(xué)者置身底層和邊緣，較多發(fā)憤之作，難免沒(méi)有一點(diǎn)離經(jīng)叛道，自然比成功的學(xué)者更期待一個(gè)能夠鼓勵(lì)自由表達(dá)意見(jiàn)，公開(kāi)交換觀點(diǎn)的外在寬容環(huán)境”分析，“成功的學(xué)者不屑于發(fā)憤之作也不會(huì)離經(jīng)叛道”于文無(wú)據(jù)。故選B。 （4）解答此類(lèi)試題，將文段內(nèi)容進(jìn)行分層。開(kāi)始概括每層次所寫(xiě)的內(nèi)容。概括時(shí)盡量使用原句，并把原句用引號(hào)引起來(lái)。根據(jù)內(nèi)容層次決定答題時(shí)使用連接詞語(yǔ)，如“首先、接著、然后、最后”連接析句子?，F(xiàn)提出觀點(diǎn)“‘不成功’學(xué)者還應(yīng)比成功的學(xué)者，更注重學(xué)術(shù)共同體的內(nèi)在環(huán)境”；結(jié)合“誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)，與杰出之人作為同事相處”“如果周?chē)际切┢接怪耍瑒t會(huì)讓自己變得乏味而無(wú)生氣”分析，用正反對(duì)比的手法，突出注重學(xué)術(shù)共同體的內(nèi)在環(huán)境的重要性；最后，結(jié)合“當(dāng)年的韋伯，盡管很長(zhǎng)時(shí)間里辭職而離開(kāi)大學(xué)……擅自任命為柏林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)正教授”分析，再以韋伯刊發(fā)批判文章為例證，具體有力地證明觀點(diǎn)。 （5）結(jié)合“不過(guò)，倘若不能進(jìn)入學(xué)術(shù)史意義上的‘發(fā)凡起例’，或者說(shuō)帶來(lái)科學(xué)革命意義上的‘范式轉(zhuǎn)換’，那點(diǎn)成績(jī)也只是為他人建造巍峨大廈增磚添瓦”分析，事業(yè)上不夠成功，只是為別人添磚加瓦；結(jié)合“在他所謂學(xué)術(shù)生涯是‘一場(chǎng)瘋狂的冒險(xiǎn)’的講述里，很難說(shuō)沒(méi)有自己心理不平衡和受挫感的投射”“韋伯的這一質(zhì)問(wèn)怕還有實(shí)實(shí)在在物質(zhì)生活上的羞澀和失落”等分析，“不成功”的學(xué)者經(jīng)常遭受心理上和物質(zhì)上的不平衡和失落的折騰；