【正文】 個(gè)人要經(jīng)過(guò)考驗(yàn)”“也許每個(gè)人都是一棵歲月里的莊稼，醞釀生命為酒，辛辣而芬芳。讓我們能夠記憶自己的源頭：高粱般的樸素生長(zhǎng)；讓我們能夠創(chuàng)造自己的遠(yuǎn)方：酒般的豐富韻味……讓我們永不喪失，蘊(yùn)藏其中，那克制或釋放的激情”等內(nèi)容是作者從釀酒過(guò)程中體悟出的人成長(zhǎng)的過(guò)程與道理。 故答案為：⑴C； ⑵①突出瀘州釀酒歷史的悠久，體現(xiàn)釀酒的艱辛。②為下文的議論和得出的人生啟示做鋪墊。③豐富了文章的內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的歷史文化韻味。 ⑶①高粱釀酒的過(guò)程中有五行，有著無(wú)數(shù)勞動(dòng)者的艱辛，所造出的酒匯聚五味，猶如人生的滋味。②文章的寫(xiě)作猶如釀酒的過(guò)程，需要對(duì)生活素材進(jìn)行發(fā)酵、積累、思考、默默醞釀。③一個(gè)人的成長(zhǎng)也像釀酒一樣，經(jīng)過(guò)艱辛的歷練與考驗(yàn)，人生才會(huì)如醇香的酒般精彩。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。 （2）本題考查現(xiàn)代文中情節(jié)設(shè)置的作用。一般包括結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達(dá)三個(gè)要點(diǎn)，內(nèi)容重點(diǎn)把握交代了什么情節(jié)，對(duì)人物形象的塑造或展現(xiàn)有什么作用，抒發(fā)什么情感三方面；結(jié)構(gòu)上主要考慮其與前文、后文、標(biāo)題的關(guān)系；表達(dá)方面則主要指在交代內(nèi)容時(shí)所用的表現(xiàn)手法及效果，以及結(jié)構(gòu)安排產(chǎn)生的效果等。 （3）本題考查篩選概括作者觀點(diǎn)的能力。應(yīng)對(duì)這類題目，首先要認(rèn)真審題，明確篩選對(duì)象及篩選范圍；其次在篩選的過(guò)程中要仔細(xì)，不要遺漏要點(diǎn)；最后將篩選結(jié)果進(jìn)行歸納整理，分點(diǎn)作答。8．閱讀下面的文字，完成下面小題 桃花谷王希社 巍巍太行，造就一座秀美而神奇的山谷，因與桃花有緣，故名桃花谷。 沐浴晨輝，驅(qū)車疾馳。從古都安陽(yáng)出發(fā)，沿安林高速，繞林州環(huán)城，盤(pán)山而上。穿茂密森林，越崇山峻嶺，過(guò)太行隧道，桃花谷便隱約可見(jiàn)。憑窗眺望，滿目桃花簇?fù)碇焦?，與藍(lán)天白云輝映，好一幅壯美畫(huà)卷。打開(kāi)車窗，陣陣芳香撲鼻而來(lái)，未進(jìn)桃花谷，先醉桃花香。 繞過(guò)一道河流，桃花谷向我們招手。一座座山崖，一灣灣碧水，一叢叢桃花，入人眼簾，開(kāi)人心扉。燦爛的桃花，嬌媚的身姿，時(shí)而躲在云紗背后，時(shí)而宛在水的中央。 桃花谷到了！ 循香而去，徒步進(jìn)入一座山的幽谷，一片花的海洋。抬望懸崖峭壁，處處山花爛漫；俯瞰潺潺流水，聲聲小溪流韻。 轉(zhuǎn)身回望，溪水中一尊巨大的奇石，吸引了我的眼球。形似琴臺(tái)，色如田黃，光彩奪目，被悠然東去的溪流輕輕拍打，發(fā)出悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲響，仿佛一曲美妙的樂(lè)章。這非凡的美妙，把我?guī)肓藟?mèng)幻般的境地……一幅琴臺(tái)流韻圖深深地印記我的腦海。 透過(guò)爛漫花枝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，飛龍峽就在眼前?！帮w龍峽”三字蒼勁有力，醒目地閃耀在高入云端的絕壁之上。高山仰止，大凡到過(guò)此處的人，都會(huì)自然聯(lián)想到林則徐那膾炙人口的楹聯(lián)名句——“壁立千仞，無(wú)欲則剛”。是啊，也許這崇峻的絕壁，原本就是一座剛正不阿、心底無(wú)私的豐碑，令人敬畏。在絕壁下駐足，眼前的景象更讓人震撼。急流飛馳，聲闊無(wú)垠，宛如巨龍奔騰，蔚為壯觀。此處積水成潭，名曰黃龍?zhí)?。潭水清碧若玉，飛流霧化的水汽隨風(fēng)飄灑。 攀登懸崖棧道，越過(guò)水上天橋，時(shí)而側(cè)身，時(shí)而貓腰。興奮和驚險(xiǎn)令人心速加快。處處可見(jiàn)的飛泉，在赤壁上舞蹈，在花叢間歡唱。腳下奔騰的激流，洶涌澎湃，勢(shì)不可擋。我好奇地觀察腳下巨龍騰飛的痕跡，數(shù)千米長(zhǎng)，數(shù)百米深，并非人工所致，而是億萬(wàn)年來(lái)水以柔克剛的杰作。這里，水滴石穿不再是一種神話，而是一種真切和必然！我被水的力量與精神所折服，是呀，這生生不息、奔騰不止的水，這種攻堅(jiān)克難、自強(qiáng)不息的精神，不正是太行山人創(chuàng)造的紅旗渠精神的寫(xiě)照嗎？在人生的征途中，若是有了這筆寶貴的精神財(cái)富，還有多少艱難困苦不能面對(duì)，不能克服？ “二龍戲珠！”循聲望去，眾多游者的目光，聚焦在一奇妙之處。一個(gè)巨大圓石鑲嵌在峽谷之間，長(zhǎng)久被水沖洗雕琢，流光溢彩，如巨型寶石。奔涌而至的水，從巨石兩側(cè)飛躍，活現(xiàn)二龍戲珠之妙。水的翠綠和飛動(dòng)，石的赤紅與寧?kù)o，在斜陽(yáng)下熠熠生暉。突然，我眼前一亮，壯觀精彩的九連瀑呈現(xiàn)于前。那飛瀑的姿態(tài)，水流的聲響，和諧的律動(dòng)，如秀美的畫(huà)卷，如激昂的詩(shī)篇，如奇妙的夢(mèng)幻。 走著走著，富有傳奇色彩的桃花洞便出現(xiàn)在眼前。真是別有洞天！懸崖峭壁之下，兩個(gè)巨大而深邃的溶洞，供奉著一位漂亮的桃花仙子，香火旺盛。一位護(hù)洞老人主動(dòng)而熱情地給我們講述了關(guān)于桃花洞的故事。相傳東魏高歡兵敗后，率眾將領(lǐng)藏于此洞。時(shí)值數(shù)九寒冬，高歡擔(dān)心追兵逼近，加之糧草匱乏，總想早日逃離，卻不知何時(shí)離開(kāi)為好。是夜，高歡夢(mèng)見(jiàn)一仙翁指點(diǎn)，要想離此洞，須待桃花開(kāi)。于是，他每日派一士兵出洞察看，如若不見(jiàn)桃花開(kāi)，就地?cái)厥住＿B續(xù)十天，桃花均未開(kāi)放，斬首十個(gè)士兵。第十一天，高歡又派一士兵出洞察看，這位士兵站在冰天雪地半天，絲毫不見(jiàn)桃花開(kāi)放的跡象，便嚎啕大哭，跪地為家中的父母和妻兒祈福。他的真情感動(dòng)了蒼天，于是玉帝命桃花仙子為人間解難，頓時(shí)滿山桃花盛開(kāi)。高歡立即下令班師行軍。從此，每年“三九”寒冬，桃花洞附近的桃花都會(huì)綻放。不過(guò)，傳說(shuō)終究是傳說(shuō)，這應(yīng)該是一種特殊地理環(huán)境所產(chǎn)生的特殊自然現(xiàn)象?？上В瑫r(shí)節(jié)已過(guò)，我們沒(méi)有親眼看到這一奇觀。 自桃花洞西行約一公里路程，“桃花瀑布”與“桃花潭”壯觀入目。只見(jiàn)山勢(shì)陡峭，巍峨高聳，層巒疊嶂，交錯(cuò)雄峙，芳草共山花爛漫，藍(lán)鵲與云霞比翼；飛瀑自天而降，直落千丈；時(shí)有春燕戲水，時(shí)有彩虹驚現(xiàn)。踞懸崖而俯瞰，瀑落成潭，水深莫測(cè)；潭水清澈，碧綠如染；水溢成溪，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；吼聲如雷，飛浪生煙。 這神奇的山谷，真是如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如幻。（《人民日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） “移步換景”的方法，依次記述了桃花谷的種種景觀。有近觀，有遠(yuǎn)眺；有簡(jiǎn)筆勾畫(huà)，有重點(diǎn)描摹。給人以親目所睹如歷其境的感覺(jué)。，如“一座座山崖，一灣灣碧水，一叢叢桃花”等，使文章的語(yǔ)言具有一種和諧的韻律美。、對(duì)比等修辭手法，從形、聲、色等角度描寫(xiě)了桃花谷里的“二龍戲珠”，表達(dá)了作者對(duì)此景由衷的贊美。，如“潭水清澈，碧綠如染；水溢成溪，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；吼聲如雷，飛浪生煙。”讀來(lái)朗朗上口，鏗鏘有力。（2）分析文中畫(huà)線的句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。 處處可見(jiàn)的飛泉，在赤壁上舞蹈，在花叢間歡唱。（3）根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“在人生的征途中，若是有了這筆寶貴的精神財(cái)富，還有多少艱難困苦不能面對(duì)，不能克服”這句話的理解與感悟。 【答案】 （1）C（2）①運(yùn)用擬人的修辭手法，將飛泉人格化。②生動(dòng)形象地描寫(xiě)出了飛泉在赤壁上奔騰蜿蜒的形象，仿佛在跳著優(yōu)美的舞蹈；在花叢間流淌，唱著歡快的歌。③突出地表達(dá)了作者的喜愛(ài)和喜悅的心情。（3）①水滴之所以能穿石，是因?yàn)樗谀锹L(zhǎng)的時(shí)間中從未停止過(guò)“穿石”的努力，有一股執(zhí)著不懈的韌勁。②這生生不息、奔騰不止的水的力量，這水滴石穿的精神，就是一筆寶貴的精神財(cái)富。③說(shuō)明在人生的征途中，只要堅(jiān)持不懈，只要有恒心，只要有攻堅(jiān)克難、自強(qiáng)不息的精神，再大的困難也能克服。 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“作者運(yùn)用比喻、對(duì)比等修辭手法”分析錯(cuò)誤，文章沒(méi)有使用對(duì)比的修辭手法。故選C。 （2） “處處可見(jiàn)的飛泉，在赤壁上舞蹈，在花叢間歡唱”句中將“飛泉”擬人化，可以在赤壁上“舞蹈”，可以在花叢間“歡唱”。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了飛泉奔騰蜿蜒而又柔美的形象，也寫(xiě)出了飛泉在花叢間流淌發(fā)出清脆的聲響。突出地表現(xiàn)了作者對(duì)飛泉喜愛(ài)和喜悅的心情。 （3） “在人生的征途中，若是有了這筆寶貴的精神財(cái)富，還有多少艱難困苦不能面對(duì)，不能克服”這句話是在看到“腳下奔騰的激流，洶涌澎湃，勢(shì)不可擋”時(shí)所發(fā)出的感慨。水滴之所以能穿石，是因?yàn)樗谀锹L(zhǎng)的時(shí)間中從未停止過(guò)“穿石”的努力，有一股執(zhí)著不懈的韌勁。太行山人在這生生不息、奔騰不止的精神鼓舞下創(chuàng)造的紅旗渠。推而廣之，在人生的征途中，只要堅(jiān)持不懈，只要有恒心，只要有攻堅(jiān)克難、自強(qiáng)不息的精神，再大的困難也能克服。 故答案為：⑴C； ⑵①運(yùn)用擬人的修辭手法，將飛泉人格化。②生動(dòng)形象地描寫(xiě)出了飛泉在赤壁上奔騰蜿蜒的形象，仿佛在跳著優(yōu)美的舞蹈；在花叢間流淌，唱著歡快的歌。③突出地表達(dá)了作者的喜愛(ài)和喜悅的心情。 ⑶①水滴之所以能穿石，是因?yàn)樗谀锹L(zhǎng)的時(shí)間中從未停止過(guò)“穿石”的努力，有一股執(zhí)著不懈的韌勁。②這生生不息、奔騰不止的水的力量，這水滴石穿的精神，就是一筆寶貴的精神財(cái)富。③說(shuō)明在人生的征途中，只要堅(jiān)持不懈，只要有恒心，只要有攻堅(jiān)克難、自強(qiáng)不息的精神，再大的困難也能克服。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。 （2）本題考查學(xué)生賞析句子的表達(dá)效果。分析句子的內(nèi)容及表達(dá)效果，理解含義要學(xué)會(huì)靈活應(yīng)變。作答本類題型，可以按照“明手法+析內(nèi)容+點(diǎn)效果”的套路來(lái)。 （3）本題考查的是理解文章重要語(yǔ)句的含義。理解句子的幾種方法：①抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的來(lái)理解句子。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。 夏津，有片古桑林 黃河萬(wàn)年流淌，桑林千年不老。偉大的黃河，中華民族的母親河，給我們提供了自然界的黃土——最充分的勞動(dòng)材料；勤勞的祖先又對(duì)故道里的黃土進(jìn)行耕作加工，創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富及與之相應(yīng)的精神財(cái)富。這就是夏津古桑林里所珍藏的文化遺產(chǎn)。 對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，黃河的偉大是說(shuō)不盡的。我曾在上游，看劉家峽的綠波；在河套看八百里麥浪；在壺口瀑布聽(tīng)虎嘯龍吟之聲；今天又在它的下游，看到它如何為炎黃子孫造就這一望無(wú)際、直達(dá)海邊的大平原。 黃河造地是借其巨大的水能，經(jīng)年不斷地搬運(yùn)泥沙來(lái)完成的。黃河每年從上游向下搬運(yùn)泥沙十六億噸。這是怎樣的一個(gè)巨人，一個(gè)移山填海的大力士??！夏津，傳夏代之黃河渡口，可見(jiàn)其地歷史悠久。黃河沖出龍門(mén)，行至河南、山東，挾帶大量泥沙，早已高出地面而成懸河，稍不小心便崩堤決口，隆隆而下。據(jù)史料記載，自周至清代，黃河在夏津一帶曾多次改道，二十多次大決口，一千五百多次小決口，這一條黃龍滾來(lái)滾去，搬沙運(yùn)土，造就了豫魯大平原。天降其土，教人耕種，并不等于天上掉餡餅，大自然恩德之泥土是要用人的汗水調(diào)和才能收獲的。于是，在黃河搬運(yùn)泥沙的同時(shí)，先人們也就開(kāi)始了在黃河故道上治沙造地的偉大工程。這其中最有效的手段之一就是種桑固沙，養(yǎng)蠶織帛。 歷史上前輩勞作的情景我們已不得親見(jiàn)，但很幸運(yùn)，在夏津黃河故道上還遺存了這片六千畝的古桑樹(shù)群，讓我們一窺原貌。雖然起伏的沙丘早已為桑林所覆蓋，但還能看出沙山的舊貌。那屹立于沙丘頂上的老桑樹(shù)，就如黃山迎客松一樣，傲骨嶙嶙，又笑容可掬。我問(wèn)，黃河決口，水漫平川，怎么會(huì)沙丘起伏呢？當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，你不知洪水過(guò)后，先是太陽(yáng)曬，旱魔肆虐；風(fēng)災(zāi)接著而來(lái)，吹沙成丘。這故道就如山巒一樣起伏不平?，F(xiàn)經(jīng)歷代一鍬一鎬地挖，大部分沙丘都推成平地?？芍让裰紊吃斓兀?jīng)多少年才有這滄桑之變。這里依稀還保留著歷史上蠶桑興旺的樣子，齊魯大地早在秦漢時(shí)便植桑養(yǎng)蠶，曾有“齊紈魯縞”之稱，經(jīng)唐宋而達(dá)絲帛業(yè)的高峰。元代，夏津的桑樹(shù)功能逐漸由養(yǎng)蠶改為食用桑果，到清代、民國(guó)又出現(xiàn)一個(gè)種桑高潮?，F(xiàn)夏津全縣還存有百年以上的古桑兩萬(wàn)余株，千年以上的兩百余株。 桑樹(shù)這種樹(shù)單看外表就能讀出歷史的滄桑，它像一個(gè)老人，風(fēng)雨都刻在臉上。在古桑園行走，幾乎每棵樹(shù)都有合抱之粗。樹(shù)皮特別粗糙，那一條條的奔走的紋路，都能插進(jìn)一根手指。大概是為了便于采桑，桑樹(shù)大都經(jīng)人工修剪，離地一人高即向四邊分杈，樹(shù)冠極大。上千畝的桑園，濃蔭蔽日，枝葉折射陽(yáng)光，篩出金光萬(wàn)點(diǎn)。一粒粒桑椹，白的、紅的、黑的，如珍珠瑪瑙點(diǎn)綴其間。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，許多老樹(shù)都中心開(kāi)裂，或張開(kāi)烏黑的樹(shù)洞。但奇怪，不管多老的桑樹(shù)，樹(shù)身整體都很平整勻稱，它不像老槐樹(shù)那樣渾身堆滿高高低低的疙瘩，也不像老柏樹(shù)那樣會(huì)將樹(shù)干擰成麻花。它是那樣的安詳，雖年邁仍留意衣著，講究?jī)x表，樹(shù)紋粗而不亂，樹(shù)干短而茁壯，手掌大的綠葉油油發(fā)亮。與棗樹(shù)一樣，它常會(huì)于老干上突發(fā)一根嫩枝，挑出一串桑椹，給你一個(gè)驚喜。這千畝老桑園中彌漫著一種甜甜的詩(shī)意，令人油然想起《詩(shī)經(jīng)》和漢魏古詩(shī)中許多采桑的美麗詩(shī)句。 園中最具代表性的三株樹(shù)都有一千五百年以上的樹(shù)齡，兩株都以“龍”命名?！膀v龍”那株，一出地即騰空而起；“臥龍”那株，因雷擊劈為兩半，樹(shù)皮爬地行數(shù)米后又躍起再生枝長(zhǎng)葉。第三株最奇，被封為“桑椹王”，出地半人高后即分為五杈，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)是如來(lái)的手指，每根指頭也有一抱之粗。人們?cè)跇?shù)下，可以與先民從容對(duì)話。 黃河萬(wàn)年流淌，桑林千年不老。什么是文化，就是人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。什么是人文森林，就是記錄、保存有人的物質(zhì)活動(dòng)與精神活動(dòng)的森林。人文森林愈老，它所積淀的文化就愈深厚，這有點(diǎn)像考古學(xué)上說(shuō)的文化層。并不是所有的森林都有文化，事實(shí)上許多森林都是自然態(tài)森林。恩格斯說(shuō)：“勞動(dòng)和自然界在一起才是一切財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富?！眰ゴ蟮狞S河，中華民族的母親河，給我們提供了自然界的黃土——最充分的勞動(dòng)材料；勤勞的祖先又對(duì)故道里的黃土進(jìn)行耕作加工，創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富及與之相應(yīng)的精神財(cái)富。這就是夏津古桑林里所珍藏的文化遺產(chǎn)。（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，作者用一組排比句去表現(xiàn)黃河“說(shuō)不盡的”偉大，既描繪了黃河在不同地段的不同風(fēng)貌，也自然而然地引出了對(duì)夏津一帶地貌歷史的介紹。，又聯(lián)想到古詩(shī)中的詩(shī)句和恩格斯的話，跨越古今中外，縱橫捭闔，使文章內(nèi)容豐富充實(shí)，但又始終緊扣主題，做到形散而神聚。、老柏樹(shù)，還有棗樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，反映出作者知識(shí)的豐富，觀察的細(xì)致，也突出表現(xiàn)了桑樹(shù)“像一個(gè)老人，風(fēng)雨都刻在臉上”的特點(diǎn)。，是因?yàn)樗鼈冏钅艽硐慕蚬派Ａ值娘L(fēng)采，它們的名稱也都有特色，都充分地體現(xiàn)了各自的形態(tài)特征。（2）結(jié)合上下文，分析文中畫(huà)橫線的句子的含意。 （3）文章寫(xiě)的是夏津的古桑林，卻在開(kāi)頭和結(jié)尾用不少的篇幅描繪黃河，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的作用。 【答案】 （1）C（2）①先民在千百年前栽下了古桑