【正文】 會(huì)滿足學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)寬容，生活就會(huì)幸福，幸福就在身邊，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。同時(shí)，幸福不是可以用你能得到多少財(cái)物、擁有多少名譽(yù)來(lái)衡量的，社會(huì)的和諧、家庭的和陸、身體的健康才會(huì)讓人感到真正幸福。人們每天都生活在幸福之中，往往對(duì)幸福熟視無(wú)睹。幸福其實(shí)是很簡(jiǎn)單，很平凡的，甚至不被人注意的。幸福其實(shí)就在我們身邊，在我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，在我們成長(zhǎng)道路上的每個(gè)腳印里，要靠我們慢慢去品味，細(xì)細(xì)去咀嚼，用心去欣賞。這樣，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)幸福很簡(jiǎn)單。參考立意：幸福在身邊 活著其實(shí)就是一種幸福 知足常樂(lè) 幸福來(lái)自我們內(nèi)心，而不是外界 擁抱進(jìn)近咫尺的幸福幸福并不遙遠(yuǎn)可用素材：可以寫(xiě)生活中的小事。比如生活中父母無(wú)微不至的照顧，學(xué)習(xí)中老師同學(xué)的幫助，甚至陌生人給的溫暖?？梢詫?xiě)讀過(guò)的書(shū)、影視劇里的事，或者聽(tīng)說(shuō)的故事。行文結(jié)構(gòu)：本作文可以寫(xiě)一件事，也可以寫(xiě)幾件事。寫(xiě)一件事可以把對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)過(guò)程寫(xiě)得曲折一些。比如開(kāi)頭可以渲染自己覺(jué)得多么不幸福，要注意言之有物，把感受寫(xiě)得細(xì)膩一些，甚至可以用對(duì)比的方法，設(shè)計(jì)一個(gè)比自己幸福的人，把心理感受寫(xiě)活。中間設(shè)計(jì)一件事作為轉(zhuǎn)折，比如看到了某個(gè)人或某些人的生活狀態(tài)比自己要差很多，可他們臉上的笑容卻那么燦爛。注意這里的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)要充分。這些人幸福的樣子引發(fā)自己的思考，這里也要寫(xiě)一組對(duì)比，我自己的各方面跟這些人進(jìn)行對(duì)比，經(jīng)過(guò)思考發(fā)現(xiàn)是自己對(duì)幸福的理解出現(xiàn)了偏差。最后寫(xiě)明白了道理之后再看自己的生活，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那么糟糕，還是很幸福的。這里可以呼應(yīng)開(kāi)頭，同樣的生活，心態(tài)不同了，感受完全不同。最后闡發(fā)簡(jiǎn)單與幸福的道理。如果寫(xiě)幾件事時(shí)，可采用加小題目或者分鏡頭的形式，會(huì)給人耳目一新的感覺(jué)【點(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫(xiě)作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫(xiě)作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫(xiě)材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫(xiě)作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂，問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。習(xí)近平：“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！标悏邸度龂?guó)志夏侯玄傳》：“夫和羹之美，在于合異。”德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨：“我們的相遇和交流意義重大,它會(huì)孕育千萬(wàn)美好成果,千萬(wàn)發(fā)明創(chuàng)造。”文明因交流而精彩，人生也因交流而燦爛。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，交流能縮短距離，交流能化解矛盾，交流能共同發(fā)展。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇演講稿，在全校升旗儀式上發(fā)言。要求：選好角度，確定立意，符合文體特征，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】【例文】怎樣和老師交流——架起溝通的橋梁各位教師、同學(xué)：大家好！我是來(lái)自高三某某班的某某。很榮幸今天由我進(jìn)行國(guó)旗下的講話，我演講的題目是《怎樣和老師交流——架起溝通的橋梁》。傷人最深的不是黑暗，而是被太陽(yáng)遺忘在黑暗里的那束光線。年少的我們有著一顆敏感而善良的心，無(wú)意的眼神，無(wú)心的舉動(dòng)，都可能驚起我們思想的漣漪。而處在青春校園的我們或許更注重老師對(duì)自已的看法吧！更多的同學(xué)希望和老師交流，卻又不知怎樣做。架起溝通的橋梁，讓彼此的心更加溫暖。我們都是平凡的人，我們一樣有著千變?nèi)f化的情緒，架起溝通的橋梁，讓彼此的距離更近、更遠(yuǎn)。很多時(shí)候，不是不想，而是不敢，對(duì)嗎?我們常常會(huì)對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之，總是把老師看得過(guò)于嚴(yán)肅，課堂中，他們神采飛揚(yáng)，知識(shí)淵博，令人佩服。其實(shí)，課后他們不也是普通人嗎？與其說(shuō)是不敢與溝通，倒不如說(shuō)是我們?cè)谛睦锝o自已下了道坎兒吧!是我們自已逼退了自已，砍斷了那條溝通的橋梁。學(xué)會(huì)與老師交流，首先就要克服自已的心里障礙，只有懂得克服自已的心理障礙，才能敞開(kāi)心扉。與人交往，從彼此尊重開(kāi)始；與老師交流，亦是如此。我們不僅要尊重老師的人格，更要尊重老師的勞動(dòng)成果。萬(wàn)事以禮為先，我們對(duì)待老師有禮貌，也會(huì)拉近彼此的距離，也更易敲開(kāi)彼此的心門，交流也顯得更加容易。其實(shí)禮貌很簡(jiǎn)單，一聲“老師好”，遲到一聲“報(bào)告”，求助時(shí)一聲“謝謝”，幾句簡(jiǎn)短的言語(yǔ)，不僅可以體現(xiàn)我們自身的素質(zhì)，還可以讓老師體會(huì)到我們對(duì)他們的尊重。試想，一位同學(xué)對(duì)自已的老師往往視而不見(jiàn)，又何來(lái)交流呢？尊重老師的勞動(dòng)成果，就要上課認(rèn)真聽(tīng)講，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，及時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)等，這樣就會(huì)贏得老師的好感，為交流奠定了基礎(chǔ)。再次，與老師交流，要體諒和理解老師。有很多同學(xué)，好像天生就對(duì)老師抱有敵意；甚至有的同學(xué)把自已與老師的關(guān)系定位于“小偷”和“警察”上。這就難怪了，不發(fā)生矛盾就不錯(cuò)了，還談交流？俗話說(shuō)：師徒如父子。的確，老師就像我們的父母一樣。別看他們常常板著臉，對(duì)我們有時(shí)近乎苛刻，可他們卻是為了讓我們成人成才?！皣?yán)師出高徒”嘛，不要以為老師總是故意刁難我們。只有正確理解了老師的出發(fā)點(diǎn)和體諒了老師工作的艱辛，才能夠心平氣和的和老師交流。最后，敞開(kāi)自已的心扉，交流會(huì)更加容易。其實(shí)，我們每個(gè)人都渴望被理解，而且樂(lè)意盡自已所能幫助他人，我們方可敞開(kāi)自已的心扉，向老師咨詢與交流，我們大可不必?fù)?dān)心被拒接，我們能將自已的心里話告訴老師，老師會(huì)感覺(jué)到我們對(duì)他們的信任，又怎么拒接我們呢？敞開(kāi)自已的心扉，打開(kāi)我們的心窗，讓敬愛(ài)的老師不僅成為我們的良師，更成為我們的益友。在這個(gè)社會(huì)上，我們一生中會(huì)同形形色色的人接觸，從陌生到熟悉，都要通過(guò)交流。與人交流是一門學(xué)問(wèn)，更是一種藝術(shù)。老師——作為我們的導(dǎo)師，知識(shí)的引導(dǎo)者，靈魂的啟迪者，學(xué)會(huì)與老師交流，讓我們終生受益。【解析】【詳解】（一）審題：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。解答本題審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性則。審題的步驟：明確材料中的主要對(duì)象；抓住關(guān)鍵詞句揣摩主旨；根據(jù)相關(guān)信息因果分析；聯(lián)系生活實(shí)際確立中心?！胺蚝透?，在于合異”,出自曹魏時(shí)期的夏侯玄與司馬懿對(duì)話。夏侯玄這句話的意思是,制作羹湯的美味,在于調(diào)和各種不同的滋味。習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》中說(shuō)：堅(jiān)持交流互鑒,建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界?！昂透?在于合異?！比祟愇拿鞫鄻有允鞘澜绲幕咎卣?也是人類進(jìn)步的源泉。世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教。不同歷史和國(guó)情,不同民族和習(xí)俗,孕育了不同文明,使世界更加豐富多彩。文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源,而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。強(qiáng)調(diào)尊重文明多樣性，加強(qiáng)交流互鑒。所以本題三句名人名言都指向了同一個(gè)主題：交流。交流也可以比喻溝通,溝通也就是交流。“文明因交流而精彩，人生也因交流而燦爛。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，交流能縮短距離，交流能化解矛盾，交流能共同發(fā)展?！边@一句更是提示了寫(xiě)作的方向，考生可以據(jù)此立意，也可以寫(xiě)其它的感悟。如交流的形式多種多樣；交流，能分享快樂(lè)，化解隔閡；交流需要技巧；巧妙的溝通交流能夠化解矛盾；科技的發(fā)展使得溝通交流的方式和手段多樣化；溝通交流會(huì)使工作效率大大提高；溝通才能了解情況，解決問(wèn)題；親友之間需要情感的溝通交流；良好的溝通使人際關(guān)系更加融洽；溝通需要真誠(chéng)和耐心；沒(méi)有溝通就不會(huì)達(dá)到和諧等。注意本題要求是寫(xiě)演講稿，要符合文體特征；同時(shí)要注意情境是在全校升旗儀式上發(fā)言，演講稿要符合人物身份、場(chǎng)合。（二）立意：架起溝通的橋梁，走進(jìn)父母的心田。學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)交流。用心溝通,和諧人際!溝通、理解與信任。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。促進(jìn)亞洲文明在交流互鑒中豐富發(fā)展?！暗洹绷廖拿骰ヨb美好未來(lái)。（三）素材：被譽(yù)為“偉大的溝通者”的美國(guó)前總統(tǒng)里根，言辭幽默，反應(yīng)靈活，談話既溫和又能打動(dòng)人心。他留下了許多膾炙人口的名言佳句，已經(jīng)成為里根傳奇的一部分。某個(gè)星期天，一位年輕牧師將作生平第一次講道，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，空蕩蕩的教堂長(zhǎng)椅上只坐了一個(gè)人。牧師問(wèn)那人：“你覺(jué)得我該怎么辦？”那人回答：我不太清楚，我只是個(gè)養(yǎng)牛的，但如果我到牧場(chǎng)發(fā)現(xiàn)只有一頭牛，我還是會(huì)喂它。于是，牧師走向講壇，滔滔不絕地講道，講完后問(wèn)那人：你覺(jué)得怎么樣？那人回答：“我不太清楚，我只是個(gè)養(yǎng)牛的，但如果我到牧場(chǎng)發(fā)現(xiàn)只有一頭牛，我絕不會(huì)把全部的飼料都塞給它！”古代時(shí)，東甌(今在南部沿海一帶)經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)。當(dāng)?shù)厝藶榇撕軣?，卻沒(méi)有辦法。一位商人到了晉國(guó)，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)赜幸晃唤旭T父的人，善于搏虎，非常出名。由于東甌的方言與晉國(guó)不同，當(dāng)?shù)亍盎ⅰ迸c“火”讀音一樣，商人以為馮父善于對(duì)付火災(zāi)，報(bào)告國(guó)王，將其請(qǐng)到東甌。馮父到東甌后，又發(fā)生了火災(zāi)，東甌人將馮父往火里推，結(jié)果馮父被燒死。這個(gè)故事告訴我們：由于到異地后語(yǔ)言不通，溝通產(chǎn)生誤解，導(dǎo)致一人葬身火海，體現(xiàn)了語(yǔ)言對(duì)人們溝通帶來(lái)的巨大影響。生活中，父母和子女之間，老師和同學(xué)之間，在生活觀念、生活方式、興趣愛(ài)好等方面都存在很大的差異，于是，渴望溝通成為了今天中學(xué)生的一種特殊需要。我們?cè)诳释焕斫?、被尊重、被信任的同時(shí)，更渴望與父母溝通，與老師交流，與同學(xué)建立良好的伙伴關(guān)系。老師一束鼓勵(lì)的目光，也許能激起你學(xué)習(xí)的信心；父母一個(gè)歉意的笑容，也許能喚回你失落的情緒；同樣，你輕輕地道一聲“Sorry”， 也許能化解老師的誤會(huì)；你甜甜地露一個(gè)微笑，也許能贏得父母的諒解。不僅人與人之間需要溝通，單位與單位、國(guó)家與國(guó)家、人與自然之間也是一樣。溝通是情感的橋梁，能夠縮短心靈的距離；溝通是情感的火焰，能夠融化心靈的冰塊；溝通是情感的紐帶，能建起相互的信賴。墻，推倒了就是橋。 人與人心靈上的距離就如一堵厚厚的墻，我們只有用真誠(chéng)去推倒它，才能建造一座溝通彼此的橋。見(jiàn)到對(duì)方以后以微笑開(kāi)始，要傳達(dá)一種信息，那就是滿足對(duì)方賞心悅目的需要，天下沒(méi)有人不喜歡微笑的，然而不是每個(gè)人都會(huì)微笑。因?yàn)榫哂懈腥玖Φ奈⑿Γ苁箤?duì)方感受這種微笑是深入人心的，是甜蜜的、純真的、友好的。并能使對(duì)方以微笑給予反饋，以微笑開(kāi)啟雙方溝通的大門。見(jiàn)到對(duì)方以后，通過(guò)握手傳達(dá)一種 “見(jiàn)到您很榮幸”，并配合開(kāi)頭語(yǔ)利用握手的輕重緩急表達(dá)一種尊敬、仰慕心情。對(duì)方能夠快速地理解、接受你所傳達(dá)的信息，對(duì)這種溫暖的握手，對(duì)方感到親切，加之甜蜜的微笑，就會(huì)解除對(duì)方的戒備心理，完全處于一種“心甘情愿”狀態(tài)之中，并能夠做出愉快的接受的反饋，開(kāi)始真誠(chéng)地與你進(jìn)行溝通。美國(guó)第32屆總統(tǒng)富蘭克林?德拉諾?羅斯福是美國(guó)歷史上惟一連任四屆的總統(tǒng)。他出身于富豪家庭，然而，羅斯福的父母并不嬌慣他，而是嚴(yán)格地管束他，特別是羅斯福的母親。母親為小羅斯福安排了很嚴(yán)格的作息時(shí)間表：7點(diǎn)起床，8點(diǎn)吃飯，跟家庭教師學(xué)習(xí)兩三小時(shí)后休息，下午1點(diǎn)吃飯，午飯后又學(xué)到4點(diǎn)，然后自由活動(dòng)。小羅斯福游戲時(shí)總習(xí)慣于自己是贏家，為了教育他，有一次母子玩一種棋類游戲，母親故意不讓他，接連贏了兒子。小羅斯福生氣了，母親故意不去理他，并堅(jiān)持讓兒子道歉。結(jié)果，小羅斯福認(rèn)輸了。羅斯福的家庭是民主的。小羅斯福不滿意母親制定的嚴(yán)格作息制度，一次他提出了抗議，要求母親給他“自由”。母親認(rèn)真地考慮了兒子的要求，允許他“自由”一天。到了晚上，6歲的兒子滿身灰塵、一臉疲憊地回來(lái)了。這一天兒子去干什么了呢？母親沒(méi)有過(guò)問(wèn)。羅斯福的母親知道尊重孩子，滿足他的合理要求。嚴(yán)管不等于束縛，給孩子自由活動(dòng)的時(shí)間，使孩子在無(wú)拘無(wú)束中松弛一下，盡情地享受童年的歡樂(lè)，這對(duì)兒童個(gè)性的發(fā)展和良好品格的形成是有好處的。（四）寫(xiě)作思路：本演講稿緊緊圍繞溝通、交流的主題，選取了一個(gè)與學(xué)生實(shí)際生活息息相關(guān)的主題：《怎樣和老師交流——架起溝通的橋梁》，非常接地氣。演講從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困惑即不知如何與老師溝通講起，接著談了具體可行的做法，如克服心理障礙，尊重彼此，體諒、理解老師，敞開(kāi)心扉，針對(duì)性強(qiáng)。演講是一門語(yǔ)言的藝術(shù)，這篇演講稿運(yùn)用平實(shí)的語(yǔ)言，便于拉近與聽(tīng)著的距離，實(shí)現(xiàn)講話者與聽(tīng)眾之間的現(xiàn)場(chǎng)交流互動(dòng)，從而更好地達(dá)到激發(fā)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的高尚情感，引起學(xué)生深度的思考的目的。