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正文內(nèi)容

中考語文詩歌鑒賞現(xiàn)代文閱讀提高訓(xùn)練及解析-資料下載頁

2025-04-01 22:37本頁面
  

【正文】 上獲得了很大的成功,但是傅聰在青少年時(shí)內(nèi)心還是遭受了許多的傷害,這不利于青少年的健康成長,所以,我贊同畢飛宇的觀點(diǎn)。示例:我不贊同畢飛宇的觀點(diǎn)。傅雷在傅聰?shù)某砷L過程中起到了非常重要的作用,在生活上細(xì)心的指導(dǎo),在藝術(shù)方面引導(dǎo),是柔和而堅(jiān)韌的,是一位智慧而又充滿愛的父親,所以,我不贊同畢飛宇的態(tài)度。 故答案為:⑴生活;藝術(shù) ⑵隱忍、慈愛、有較高藝術(shù)文學(xué)修養(yǎng)、溫和、正直。(請根據(jù)經(jīng)驗(yàn)酌情處理) ⑶示例:我不贊同畢飛宇的說法。從《傅雷家書》中我們看到,傅雷雖然對兒子要求嚴(yán)格,但他關(guān)心兒子的生活,能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子,能在兒子消沉和失意時(shí)給予建議,教導(dǎo)孩子要保持一顆赤子之心。他是一位藝術(shù)修養(yǎng)極高、教子嚴(yán)格也深深愛著兒子的父親,有一位這樣的父親,可以促進(jìn)孩子的成長。(如果有學(xué)生認(rèn)同畢飛宇的說法,認(rèn)為傅雷對兒子的教導(dǎo)過于嚴(yán)苛,其態(tài)度對傅聰造成了較大的傷害,也可。但如果學(xué)生認(rèn)為當(dāng)傅雷的兒子太累則不妥。)【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生對名著有關(guān)知識的掌握情況??疾榈男问绞翘羁疹},考點(diǎn)是重要的情節(jié),要求考生在平時(shí)閱讀名著要認(rèn)真仔細(xì),要盡量閱讀原著。 ⑵本題考查名著人物的理解能力??忌谄綍r(shí)閱讀名著要認(rèn)真仔細(xì),要盡量閱讀原著。注意對名著中的人物進(jìn)行分析理解,掌握其性格特征。 ⑶本題考查考點(diǎn)的觀點(diǎn)、看法,考查考生的理解、弊端表達(dá)的能力。解答此題要明確觀點(diǎn),理由要充分。18.名著閱讀 ①云還沒鋪滿天,地上已經(jīng)很黑,極亮極熱的晴午忽然變成了黑夜似的。風(fēng)帶著雨星,像在地上尋找什么似的,東一頭西一頭地亂撞。北邊遠(yuǎn)處一個(gè)紅閃,像把黑云掀開一塊,露出一大片血似的。風(fēng)小了,可是利颼有勁,使人顫抖。一陣這樣的風(fēng)過去,一切都不知怎么好似的,連柳樹都驚疑不定地等著點(diǎn)什么。又一個(gè)閃,正在頭上,白亮亮的雨點(diǎn)緊跟著落下來,極硬的,砸起許多塵土,土里微帶著雨氣。幾個(gè)大雨點(diǎn)砸在祥子的背上,他哆嗦了兩下。雨點(diǎn)停了,黑云鋪滿了天。又一陣風(fēng),比以前的更厲害,柳枝橫著飛,塵土往四下里走,雨道往下落。風(fēng),土,雨,混在一起,聯(lián)成一片,橫著豎著都灰茫茫冷颼颼,一切的東西都裹在里面,辨不清哪是樹,哪是地,哪是云,四面八方全亂,全響,全迷糊。風(fēng)過去了,只剩下直的雨道,扯天扯底地垂落,看不清一條條的,只是那么一片,一陣,地上射起無數(shù)的箭頭,房屋上落下萬千條瀑布。幾分鐘,天地已經(jīng)分不開,空中的水往下倒,地上的水到處流,成了灰暗昏黃的,有時(shí)又白亮亮的,一個(gè)水世界。 ②祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點(diǎn)干松的地方。隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面,濕褲子裹住他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃著他的臉。他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不曉得前后左右都有什么,只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了,只茫茫地覺得心有點(diǎn)熱氣,耳邊有一片雨聲。他要把車放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命。 ③雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:先生,避避再走吧! ④快走!你把我扔在這兒算怎么回事 坐車的跺著腳喊。 ⑤祥子真想硬把車放下,去找個(gè)地方避一避??墒?看看渾身上下都流水,他知道一站住就會哆嗦成一團(tuán)。他咬上了牙,蹚著水,不管高低深淺地跑起來。剛跑出不遠(yuǎn),天黑了一陣,緊跟著一亮,雨又迷住他的眼。 ⑥拉到了,坐車的連一個(gè)銅板也沒多給。祥子沒說什么,他已經(jīng)顧不過命來。 ⑦雨住一會兒,又下一陣兒,比以前小了許多,祥子一口氣跑回了家。抱著火,烤了一陣,他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。(1)選文出自________(作者名)的長篇小說《________》(作品名)。 (2)祥子為什么在這樣惡劣的環(huán)境下還堅(jiān)持拉車?請結(jié)合全書的情節(jié)回答。 (3)從文段看,祥子的痛苦來自哪里?請概括出兩點(diǎn)。 (4)最后一段將祥子比作“風(fēng)雨中的樹葉”,這樣寫有什么用意? 【答案】 (1)老舍(舒慶春);《駱駝祥子》(2)生活所迫,為了謀生,不得不在烈日和暴雨中去攬生意。殘酷的自然環(huán)境為祥子展開一幅拉車生活場景,從而表現(xiàn)出他的不幸和痛苦。(3)①是現(xiàn)實(shí)人吃人的萬惡的舊社會對窮人造成的傷害;②是上流社會人對窮人的盤剝和欺壓。(4)風(fēng)雨中的樹葉是單薄的無助的,而黑暗社會中的祥子也是單薄的無助的,他根本沒有力量和這個(gè)社會抗?fàn)?,正如風(fēng)雨中的樹葉沒有力量與風(fēng)雨抗衡一樣。 【解析】【分析】(1)由文段中的祥子可知出自老舍的小說《駱駝祥子》。 (2)祥子來自農(nóng)村,立志買一輛自己的車,做一個(gè)獨(dú)立的勞動者。來到城里,沒有一技之長,為生活所迫,生活所需,拉車勞動為了換取食物,為了活著在烈日和暴雨下拉車,反映其環(huán)境艱辛,他勤勞且辛苦。 (3)當(dāng)祥子冒著暴雨堅(jiān)持將“座兒”拉到了目的地,途中祥子快要堅(jiān)持不住,可坐車的仿佛死在了車上,并沒有下車幫一下忙。祥子有過把車扔下,找地方避雨的念頭,但他并沒有。到了以后,坐車的連一個(gè)銅板也沒有多給,體現(xiàn)出坐車人對窮人的盤剝和欺壓。在帝國主義和軍閥統(tǒng)治下的人吃人的萬惡的舊社會。祥子掙扎在舊社會的最底層。 (4)用雙關(guān)的手法,一是寫祥子冷得直哆嗦的樣子,二是說祥子的命運(yùn)悲慘。祥子就像風(fēng)中的樹葉一樣單薄無助,他弱小的力量無法與這個(gè)強(qiáng)大的社會抗?fàn)?,正如風(fēng)雨中的樹葉沒有力量與風(fēng)雨抗衡一樣。 故答案為:⑴ 老舍(舒慶春) ; 《駱駝祥子》 ⑵ 生活所迫,為了謀生,不得不在烈日和暴雨中去攬生意。殘酷的自然環(huán)境為祥子展開一幅拉車生活場景,從而表現(xiàn)出他的不幸和痛苦。 ⑶ ①是現(xiàn)實(shí)人吃人的萬惡的舊社會對窮人造成的傷害;②是上流社會人對窮人的盤剝和欺壓。 ⑷ 風(fēng)雨中的樹葉是單薄的無助的,而黑暗社會中的祥子也是單薄的無助的,他根本沒有力量和這個(gè)社會抗?fàn)?,正如風(fēng)雨中的樹葉沒有力量與風(fēng)雨抗衡一樣。 【點(diǎn)評】⑴本題考查名著作家作品的把握,注意平時(shí)的積累。 ⑵本題考查名著內(nèi)容和主題的把握,通讀名著,明確祥子的愿望和精神品質(zhì)。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的把握,結(jié)合具體遠(yuǎn)端情節(jié),體會當(dāng)時(shí)的社會背景下的祥子的痛苦。 ⑷本題考查一語雙關(guān)的寫法,注意結(jié)合語境理解它的雙關(guān)意義即可。19.閱讀下列名著選段,完成下列小題。 (一) 智真長老便喚首座、維那,商議剃度這人;分付監(jiān)寺,都寺,安排齋食。只見首座與眾僧自去商議道:“這個(gè)人不似出家的模樣。一雙眼卻恁兇險(xiǎn)!”眾僧道:“知客,你去邀請客人坐地,我們與長老計(jì)較。”知客出來請趙員外、魯達(dá),到客館里坐地。首座、眾僧稟長老說道:“卻才這個(gè)要出家的人,形容丑惡,相貌兇頑,不可剃度他,恐久后累及山門。”長老道:“他是趙員外檀越的兄弟。如何撇得他的面皮?你等眾人且休疑心,待我看一看?!狈倨鹨恢畔?,長老上禪椅盤膝而坐,口誦咒語,入定去了;一炷香過,卻好回來,對眾僧說道:“只顧剃度他。此人上應(yīng)天星,心地剛直。雖然時(shí)下兇頑,命中駁雜,久后卻得清凈。正果非凡,汝等皆不及他??捎浳嵫?,勿得推阻?!笔鬃溃骸伴L老只是護(hù)短,我等只得從他。不諫不是,諫他不從便了!”(二) 話說當(dāng)日智真長老道:“智深,你此間不可住了。我有一個(gè)師弟,現(xiàn)在東京大相國寺住持,喚做智清禪師。我與你這封書,去投他那里,討個(gè)職事僧做。我夜來看了,贈汝四句言,你可終身受用,記取今日之言?!敝巧罟蛳碌溃骸盀⒓以嘎犢恃?。”長老道:“遇林而起,遇山而富,遇州而遷,遇江而止?!濒斨巧盥犃怂木滟恃?,拜了長老九拜,背了包裹,腰包,肚包,藏了書信,辭了長老并眾僧人,離了五臺山,逕到鐵匠間壁客店里歇了,等候打了禪杖,戒刀,完備就行。寺內(nèi)眾僧得魯智深去了,無一個(gè)不歡喜。長老教火工、道人自來收拾打壞了的金剛、亭子。過不得數(shù)日,趙員外自將若干錢來五臺山,再塑起金剛,重修起半山亭子,不在話下。(1)結(jié)合原著簡述魯達(dá)到五臺山出家的原因及其離開五臺山前往東京大相國寺途中的遭遇。 (2)結(jié)合選文和原著對魯智深在五臺山所作所為的敘述,簡要分析魯智深的形象特點(diǎn)及作者這樣寫的用意。 (3)眾僧皆厭惡魯智深,而智真長老卻認(rèn)為此人“正果非凡”,請談?wù)勀愕目捶ā? 【答案】 (1)魯達(dá)為救被欺辱的金氏父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西后出逃,在趙員外的幫助下到五臺山出家。在前往大相國寺途中,制服了占山為王、要強(qiáng)搶劉太公女兒的小霸王周通,后在赤松林遇見史進(jìn),兩人在瓦罐寺除掉了崔道成和丘小乙,火燒瓦罐寺。(2)魯智深在五臺山出家做和尚,不參禪,不守清規(guī)戒律,下山喝酒,醉打山門,毀壞金剛,逼眾僧吃狗肉,事后還請長老評理,刻畫了魯智深率性而為、無拘無束、粗魯莽撞、卻又如孩子般可愛的形象。作者將人物置于不同環(huán)境(或與人物反差很大的環(huán)境)中,表現(xiàn)其不同性格特征和反抗道路,具有真實(shí)性和可讀性。(3)魯智深在《水滸傳》中,算得上是一個(gè)善始善終,修成正果的人物:他一生路見不平,行俠仗義,除惡務(wù)盡,如救素未謀面的金氏父女;對朋友俠肝義膽,有情有義,如野豬林暗中護(hù)送好友林沖,危難時(shí)出手相救;不貪色,不貪錢財(cái),不留戀功名,如擒方臘立大功后不愿還京做官,最后在浙江聽潮信而圓寂。魯智深用自己的修行說明其是有佛心、佛緣的人,印證了智真長老的慧眼。 【解析】【分析】(1)根據(jù)對原著的閱讀理解可知,魯達(dá)在酒館認(rèn)識了金翠蓮,幫助金翠蓮,資助金翠蓮父女逃離虎口。三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,,為躲人命官司,魯達(dá)在雁門縣巧遇金老,金老把恩人魯達(dá)請到家中,并與收金翠蓮做外室的趙員外相見,趙員外對魯達(dá)表達(dá)了佩服之情,幫助他到五臺山出家。魯智深破酒肉戒,二次大鬧文殊院,無奈之下智真長老甩鍋給自己的師弟,將魯達(dá)派往大相國寺。魯智深下山,在桃花村遇桃花山二頭領(lǐng)小霸王周通欲強(qiáng)娶劉太公之女。魯智深為劉太公解除逼婚之憂,假扮太公小女,打了來莊逼親的周通,大頭領(lǐng)李忠為二頭領(lǐng)報(bào)仇,與魯達(dá)相認(rèn)。后到瓦罐寺,那些僧人都向他訴苦,后來才知道,這寺廟已被一僧一道霸占。僧人叫崔道成,道人喚丘小乙。巧遇史進(jìn),再后來結(jié)果了二人的狗命。那魯達(dá)本是菩薩心腸,回頭惦念著老和尚和那婦人,但見只剩下尸首,一時(shí)痛苦,遂火燒了瓦罐寺。 (2)魯達(dá)在大鬧五臺山,又是喝酒,又是吃狗肉,打倒了金剛,推翻了亭子,直鬧得佛場眾僧人“卷堂大散”。魯智深看似犯戒的行為,其實(shí)是他對盲目修行的反抗。又表現(xiàn)他率性而為、無拘無束、粗魯莽撞、孩子般可愛的形象。 (3)魯智深打鄭屠,原本也沒有想打死他,只因?yàn)樗祼喝绯?,下手狠了一點(diǎn),三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西給打死了。但魯智深馬上就想到:“灑家須吃官司,又沒人送飯,不如及早撒開?!彼奔钡鼗氐阶约鹤〉牡胤?,拿了很少一些東西,大部分東西都舍棄了,馬上出逃。按照宋太祖趙匡胤定下的規(guī)矩,魯智深是提轄,這種行為是沒有死罪的,何況他打死的又是一個(gè)欺詐人的鄭屠。但規(guī)矩是規(guī)矩,現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí),武松也是官員,打死的是害人性命的奸夫淫婦,照樣成為了刑徒。當(dāng)他第二次打死了人,在墻上留下自己的名字,為的是不連累無辜,馬上逃亡。不過,這種明智之舉和魯智深比較起來,顯得有點(diǎn)兒覺悟晚了些。一般人來說,財(cái)物可以舍棄,這個(gè)提轄的官職是很難舍棄的,即便是定罪服刑,期滿后還是可以繼續(xù)當(dāng)官的。史進(jìn)殺了縣里的兩個(gè)都頭,還要找?guī)煾低踹M(jìn),幻想著日后討個(gè)出身;楊志殺了牛二,到了北京大名府照樣做了提轄。但這只是特例,一般情況下,很多人沒等到熬過那一百殺威棒,就已經(jīng)一命嗚呼了。魯智深沒有史進(jìn)般的幻想,也不是武松那般思維單純,他的智慧比一般人深。魯智深有一雙慧眼。如果說,這雙慧眼還不能像佛祖一樣識人的話,魯智深的慧眼能識事。魯智深能拋卻塵世,毫不猶豫地選擇出家,具有佛緣。魯智深與佛有緣,他救的那個(gè)金翠蓮沒有回東京,而是嫁給了五臺山下一個(gè)有錢的趙員外。這個(gè)趙員外是五臺山文殊院寺廟里的一個(gè)大施主,他曾經(jīng)許下一個(gè)心愿,要在寺廟里剃度一個(gè)人,而恰恰一直沒有個(gè)合適的,直等到魯智深來填補(bǔ)。這是當(dāng)時(shí)一種上層人的行為,信佛之人要把自身獻(xiàn)給佛,因?yàn)樯鐣蛩剡€不能讓他天天待在寺廟,于是就找一人代替他敬佛,前代有皇帝也這樣干過。魯智深正好成為了這樣一個(gè)人,而介紹他前去的又是文殊院最大的施主檀越,難道不是與佛有緣嗎?而魯智深對于要當(dāng)和尚,竟然沒有絲毫的猶豫。其實(shí)對于當(dāng)和尚與否的選擇,絲毫不必殺了人選擇逃亡少動心思。人當(dāng)了和尚,官司再也與己無關(guān)了。但同樣的,世俗上也等于再沒有這個(gè)人了。結(jié)婚生子傳宗接代已經(jīng)和這個(gè)人無關(guān)了,一般人能不費(fèi)一番思量嗎?魯智深在只知道這些不知道任何佛家規(guī)矩的情況下,爽快地答應(yīng)當(dāng)和尚,只能認(rèn)為與佛有緣。 故答案為:⑴魯達(dá)為救被欺辱的金氏父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西后出逃,在趙員外的幫助下到五臺山出家。在前往大相國寺途中,制服了占山為王、要強(qiáng)搶劉太公女兒的小霸王周通,后在赤松林遇見史進(jìn),兩人在瓦罐寺除掉了崔道成和丘小乙,火燒瓦罐寺; ⑵魯智深在五臺山出家做和尚,不參禪,不守清規(guī)戒律,下山喝酒,醉打山門,毀壞金剛,逼眾僧吃狗肉,事后還請長老評理,刻畫了魯智深率性而為、無拘無束、粗魯莽撞、卻又如孩子般可愛的形象。作者將人物置于不同環(huán)境(或與人物反差很大的環(huán)境)中,表現(xiàn)其不同性格特征和反抗道路,具有真實(shí)性和可讀性; ⑶魯智深在《水滸傳》中,算得上是一個(gè)善始善終,修成正果的人物:他一生路見不平,行俠仗義,除惡務(wù)盡,如救素未謀面的金氏父女;對朋友俠肝義膽,有情有義,如野豬林暗中護(hù)送好友林沖,危難時(shí)出手相救;不貪色,不貪錢財(cái),不留戀功名,如擒方臘立大功后不愿還京做官,最后在浙江聽潮信而圓寂。魯智深用自己的修行說明其是有佛心、佛緣的人,印證了智真長老的慧眼。 【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生對名著情節(jié)的梳理能力。在平時(shí)的閱讀中,我們必須多下功夫,對名著情節(jié)進(jìn)行梳理,熟悉相關(guān)的人物、地點(diǎn)和事件。解答此類問題,必須對名著中的重要情節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)識記; ⑵本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累??忌环矫嫘枋煜の膶W(xué)名著的主要故事情節(jié),另一方面需要對人物心理和性格有充分的了解,能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容; ⑶讀名著有關(guān)的知識信息要大致了解,比如作者的情況,對名著中的人物,要掌握其形象特征。閱讀名著,盡可能的寫點(diǎn)讀后感,這樣閱讀名著才會更有意義。閱讀名著最好讀原著,也可以讀一些介紹性的文字,總之對一些名著方面的常識要熟悉。做此類常識題,注意題干要求答什么,簡要回答即可。20.閱讀下面文章,完成下列小題。 鋼鐵是怎樣煉成的(節(jié)選)奧斯特洛夫斯基 這是一個(gè)漆黑的、陰森森的夜。烏云猶如遠(yuǎn)方大火騰起的滾滾濃
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