【正文】 的句子，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，都涂了石青色。 船頭上坐著三個人：中間戴著高高的帽子、長著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印在右邊，魯直在左邊。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫手卷。東坡右手拿著畫卷的右側(cè)，左手搭在魯直的肩背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們兩膝互相靠近，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，袒胸露乳抬頭仰望，神情跟蘇、黃不一樣。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地數(shù)出來。 船尾橫放著一個船槳。船槳的左右兩旁各有一個撐船的人。在右邊的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把茶壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好像在凝神傾聽茶水的聲音。 （乙）一個樂工能把木頭刻成舟。大小只有二寸，船篷桅桿船船舵等東西俱全，兩個人在其中對飲，酒壺，豆子，放滿了桌，一個人挽著船篷的繩索，一個人拿著櫓漿一個人掌舵，都是靈活能動的，放在水中，能夠隨著風(fēng)而行，從來不會側(cè)翻。一個這樣的船必須要一兩白金，喜歡這個的人都爭著搶購。13．閱讀劉禹錫的《陋室銘》，完成小題。 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）解釋下列劃線的字詞。 ①斯是陋室，惟吾德馨。________②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。________（2）翻譯下列句子。 苔痕上階綠，草色入簾青。（3）選出下列理解不正確的一項是（ ） A.“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。B.“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。C.“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌，對無學(xué)問之人的鄙薄。D.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。（4）這篇短文表達了作者怎樣的生活態(tài)度和道德情操？ 【答案】 （1）能散步很遠的香氣，這里指德行美好；指官府文書（2）苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。（3）C（4）表達了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。 【解析】【分析】(1)理解文言詞語的意思要結(jié)合句子的意思來理解。①斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡陋了）。馨：德行美好。②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。案牘：官府的公文。(2)本題為重點語句的翻譯，重點詞語：上：動詞，長到，蔓到。入：映入。(3)“談笑有鴻儒，往來無白丁”指的是詩人所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，并沒有表現(xiàn)“對無學(xué)問之人的鄙薄”，故C錯誤。(4)本文是一篇托物言志的銘文。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。它單純、簡練、清新像一首精粹的詩，充滿了哲理和情韻。 故答案為：⑴能散步很遠的香氣，這里指德行美好；指官府文書 ⑵苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。 ⑶C⑷表達了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。 【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項逐項審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。⑷本題考查對文章主旨的理解，解答此題要讀懂文中，理解文章的內(nèi)容，注意人物的描寫，相關(guān)的語言和情節(jié)，要仔細(xì)分析歸納。14．閱讀文言文，回答問題。 孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（1）《資治通鑒》作者是________，________（時期）政治家、史學(xué)家。 （2）解釋下列劃線詞語在文中的意思。 ①但當(dāng)涉獵________②及魯肅過尋陽________③士別三日即更刮目相待________④自以為大有所益________（3）文章是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)進步的？ （4）孫權(quán)在勸說呂蒙時說：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”。請你談?wù)剬O權(quán)這樣勸說的好處。 【答案】 （1）司馬光；北宋（2）只，只是；到，等到；擦拭；收益，好處（3）通過魯肅的“驚”或他與呂蒙的對話或“拜母”、“結(jié)友”的行為，以此側(cè)面表現(xiàn)（側(cè)面烘托）出呂蒙學(xué)習(xí)進步。（4）“現(xiàn)身說法”、“語重心長、言辭懇切”、“利于接受”。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文學(xué)常識的積累答題，注意答題時不要張冠李戴。 （2）根據(jù)對文言詞語的積累以及句意理解詞語意思，注意“但”屬于古今異義詞。 （3）結(jié)合有關(guān)語句分析，文章結(jié)尾部分寫魯肅的進步，通過對魯肅神情、語言和動作的描寫，我們體會到呂蒙進步非常的大，這是屬于側(cè)面描寫。據(jù)此分析答題即可。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時，呂蒙辭以軍中多務(wù)。孫權(quán)針對呂蒙的話就說：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”，意思是說，你忙，能比我還忙嗎，我卻抽出時間來讀書，而且認(rèn)為讀書有很大的好處。這其實是孫權(quán)以自身的經(jīng)歷來勸說呂蒙學(xué)習(xí)， 語重心長、言辭懇切” ，這樣可以讓呂蒙能接受讀書的建議。 故答案為：⑴司馬光 北宋 ⑵只，只是；到，等到；擦拭；收益，好處 ⑶ 通過魯肅的“驚”或他與呂蒙的對話或“拜母”、“結(jié)友”的行為，以此側(cè)面表現(xiàn)（側(cè)面烘托）出呂蒙學(xué)習(xí)進步。 ⑷ “現(xiàn)身說法”、“語重心長、言辭懇切”、“利于接受”?！军c評】⑴本題考查對文學(xué)常識的積累能力，文學(xué)常識主要是考查考生對課文所涉及到的重要作家作品以及作品內(nèi)容、作品人物的識記情況和相關(guān)文體知識的識記情況。平時要以課文為依托作相應(yīng)的知識積累。 ⑵本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑶本題考查探究文章表現(xiàn)手法的能力。解答此題，要掌握文章常用的表現(xiàn)手法及其特征。答題時，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后再仔細(xì)分析文章內(nèi)容與表現(xiàn)文章主旨的關(guān)系即可知道文章使用的表現(xiàn)手法。 ⑷此題考查賞析人物語言的能力。賞析人物語言的角度很多，有修辭、詞語、描寫方法、表達方式、手法、內(nèi)容、情感等。答題時要結(jié)合具體內(nèi)容選擇賞析角度和分析表達效果。15．閱讀文言文，回答問題。 陳太丘與友期行 陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去，”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（1）《世說新語）》，________（朝代）臨川王________（人名）組織編寫的一部志人小說集。 （2）解釋下面劃線的詞。 ①期行________②相委而去________③下車引之________④元方入門不顧________（3）這個小故事的主要人物是誰？文章用什么描寫方法來刻畫主要人物的？ （4）文章內(nèi)容說元方是從哪些方面反他父親的友人的？ （5）陳太丘之友和元方各是怎樣的人？從文中你明白了什么道理？ 【答案】 （1）南朝宋；劉義慶（2）約定；舍棄；拉，牽拉；回頭看（3）元方，通過語言和動作刻畫主要人物。（4）從信用和禮貌兩個方面。信用方面，是父親友人失約在先；禮貌方面，是父親友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。在兩個方面他都站不住腳，根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。（5）陳太丘之友：急躁，無信，無禮，知錯能改。 元方：聰慧明理，有膽識，正直，愛憎分明。道理：做人做事要講誠信，要知錯能改?！窘馕觥俊痉治觥浚?）《陳太丘與友期》這一章出自南朝宋劉義慶編寫的《世說新語》，記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時贊揚了陳元方維護父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。 （2）做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。“期行”翻譯為“相約出行”，“期”意思是“約定”。“相委而去”翻譯為“丟下別人自己走”，“委”意思是“舍棄”。“下車引之”翻譯為“下車去拉元方”，“引”意思是“拉，牽引”?！霸饺腴T不顧”翻譯為“元方頭也不回地走進了大門”，“顧”意思是“回頭看”。 （3）文中的主要人物是元方，“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”運用了語言描寫，“元方入門不顧”運用了動作描寫，以此來表現(xiàn)人物形象。 （4）文中元方面對父親的友人的言語，說出了“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這句話從信用和禮貌兩方面對對方進行了指責(zé)，是對方啞口無言。 （5）從“過中不至”可以看出友人不守信用，“友人便怒曰：‘非人哉！與人期行，相委而去?！笨梢钥闯鲇讶说谋┰旰蜔o禮，但“友人慚，下車引之”又可以看出對方還是知錯能改的。從“元方曰：‘君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！笨梢钥闯鲈降穆敾邸⒚魇吕?，“元方入門不顧”可以看出他剛正。道理可以從知禮守信等方面來談。 故答案為：⑴南朝宋；劉義慶 ⑵約定；舍棄；拉，牽拉；回頭看 ⑶元方，通過語言和動作刻畫主要人物。 ⑷從信用和禮貌兩個方面。信用方面，是父親友人失約在先；禮貌方面，是父親友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。在兩個方面他都站不住腳，根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。 ⑸陳太丘之友：急躁，無信，無禮，知錯能改。 元方：聰慧明理，有膽識，正直，愛憎分明?！军c評】⑴本題考查考生基本的文學(xué)常識，難度不大，要求考生注意平時的積累。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑶本題考查考生對人物形象描寫方法的理解。解答此題要求考生讀懂文章，結(jié)合語句進行分析。 ⑷本題考查考生對文章內(nèi)容的分析好理解能力，一大串臺要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，抓關(guān)鍵語句的理解進行分析。 ⑸本題考查考生對人物形象的分析和理解，要求考生整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，注意人物描寫的語言和相關(guān)的事例的理解?！靖絽⒖甲g文】 陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是人啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走?！痹秸f：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；當(dāng)著孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文練習(xí)