【正文】 節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)【注釋】①本:根。②虛受:虛心接受。③實:充實,充滿。（1）解釋下列劃線的詞。 ①可愛者甚蕃 ________②陶后鮮有聞________③故君子人多樹之為庭實焉________④空以體道 ________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①蓮之愛,同予者何人?②君子見其性,則思中立不倚者。（3）（甲）文從蓮的生長環(huán)境、________、________、品性等方面贊美蓮的君子之風,（乙）文由竹的本固、________、________、節(jié)貞等特點聯(lián)想到君子之德。 （4）結(jié)合甲乙兩文談?wù)?，君子?yīng)該具有怎樣的品性。 【答案】 （1）多；少；種植,栽培；體悟（2）①對于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢? ②君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢(想到正直、不偏不倚的人)。（3）外形；香氣；性直；心空（4）高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢、虛心體道、砥礪名行。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如，蕃：多。鮮：少。樹：名詞作動詞，種植，栽培。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？倚：偏頗。 （3）甲文，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”從蓮的生長環(huán)境，寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，從蓮的外形寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)；再次“香遠益清”從蓮的香氣寫出蓮的美名遠揚；“可遠觀而不可褻玩”，從蓮的品性寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。乙文，對文章內(nèi)容的理解，只要注意文中“竹……竹……竹……竹…….”的句式就可得出答案“性直”“心空”。 （4）兩文都給予君子以高潔美好的品質(zhì)，結(jié)合這些品質(zhì)來作答即可。如高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢、堅定不移、正直無私、虛心體道、砥礪名行等。 故答案為：⑴① 多 ；② 少 ；③ 種植,栽培 ；④ 體悟 ⑵ ①對于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢? ②君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢(想到正直、不偏不倚的人)。 ⑶ 外形 、 香氣 ； 性直 、 心空 ⑷ 高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢、虛心體道、砥礪名行。 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。 ⑵本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，注意抓住重點句子的理解，提煉相關(guān)信息。 ⑷本題考查抓住塑造君子形象的把握，注意結(jié)合兩文內(nèi)容，抓住能表現(xiàn)君子品行的句子作答。 【參考譯文】 甲文，水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。 我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人數(shù)眾多了！ 乙文，竹子像賢能的人，為什么呢?竹根深固，根本深固有利于培養(yǎng)德操，有修養(yǎng)的人看到它的根，就會想到善于樹立德操堅貞不拔的人。竹身剮直，剛直不阿有利于立身，有修養(yǎng)的人看到竹身，就會想到立身剛正不偏倚的人。竹心虛空，內(nèi)心虛空有利于體察天地之道，有修養(yǎng)的人看到竹心，就會想到謙沖虛靜處世的人。竹節(jié)堅貞，堅貞有利于樹立志向，有修養(yǎng)的人看到竹節(jié)，就會想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。像這樣，所以有修養(yǎng)的人大多喜歡種植它來充實庭院。14．閱讀下面的文段，回答問題。 陋室銘劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒1往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，鬩金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（1）解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。 ①有龍則靈（________）②談笑有鴻儒（________）③可以調(diào)素琴（________）（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①斯是陋室，惟吾德馨。②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是( ) A.“仙不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”作者成功地運用了比興手法，以山、水比喻陋室，以仙、龍比喻室主人的“德馨”。B.文章從陋室幽美的自然環(huán)境、室主人博學多識、室主人生活情趣高雅三個方面來寫“陋室不陋”。C.作者運用了對比的手法，用諸葛亮、揚雄的事例來證明“陋室不陋”，并以古代賢人自比，表明自己也有與古代賢人一樣的志趣和抱負。D.在語言表達上，文章多用四字句、五字句，多用對偶句，句式整齊而又富于變化，文字精練而又清麗，音調(diào)和諧，音節(jié)鏗鏘?！敬鸢浮?（1）神異；大；不加裝飾的，樸素的（2）yi5這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。 ②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。（3）C 【解析】【分析】（1）本題中的“嘗”是“曾經(jīng)”；“方”是古今異義詞，“才”的意思。 （2）本題①句中的“斯（這）、惟（只）、德馨（指品德高尚）”幾個詞是賦分點；②句中的“絲竹（代指奏樂的聲音）、亂（使……擾亂）、案牘（公文，文書）、形（身體）”幾個詞是賦分點。 （3）文章運用的是類比的手法，不是對比的手法。故答案為C。 故答案為：⑴神異；大；不加裝飾的，樸素的 ⑵這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。 ⑶C【點評】⑴本題考查的是對常見文言實詞意義的理解及知識的遷移能力。解答此題注意結(jié)合句子的意思進行分析，詞義可根據(jù)掌握的知識的積累結(jié)合原句進行推斷。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。做該題，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，注意重點字詞及常見句式的翻譯，譯文要流暢，以直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查的是對文章內(nèi)容的理解，所涉及的是多方面的知識，要求考生熟讀文章，理解文章的內(nèi)容，對選項逐項審讀，進行分析理解，仔細辨析，判斷正誤?！緟⒖甲g文】 山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學多識的人，來往的沒有不學無術(shù)之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”15．閱讀下面的文段，回答問題。 甲 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可衰玩焉。（選自周敦頤《愛蓮說》）乙 孔子曰：“吾死之后，則商①也日益，賜也日損?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者處，賜好說②不若己者?！c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化③矣；與不善人居，如入鮑魚之肆④ ， 久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉?！保ㄟx自《孔子家語》）【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②說：談?wù)?。③化：融為一體。④鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。（1）下列句子中加下劃線詞的意思相同的一項是（ ）。 A.香遠益清 則商也日益B.可遠觀而不可褻玩焉 自錢孔入，而錢不濕C.水陸草木之花 一老河兵聞之D.與善人居，如入芝蘭之室 陳康肅公善射（2）用“/”給乙段中的畫線文字斷句。（限斷兩處） 丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉。（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②商好與賢己者處，賜好說不若己者。（4）人生在世，應(yīng)該如何修煉自身，讓自己不斷進步發(fā)展？請聯(lián)系甲乙兩文的內(nèi)容，闡述你的看法。 【答案】 （1）B（2）丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。（3）①從淤泥中長出來，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過，卻不顯得妖艷。 ②商喜愛同比自己賢明的人在一起，賜喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。（4）示例：人成長與他外在環(huán)境有關(guān)系，我們要與優(yōu)秀的人交朋友，增加自己的學識，提高自己的修養(yǎng)，正如乙文所說“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要堅守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應(yīng)如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。言之有理即可。 【解析】【分析】（1）“更加”，后者“進步，長進”。都是表轉(zhuǎn)折的連詞?！暗摹?，后者代詞，指講學家說的話。“品行高尚的人”，后者“擅長”。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。譯為：藏丹的地方時間長了回變紅，藏漆的地方時間長了回變黑，所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環(huán)境。此題要注意句式結(jié)構(gòu)的對稱。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“染”：沾染（污穢）?！板保合礈??！扒鍧i”：清水?！把保貉G?！疤帯保涸谝黄?。“若”：比得上。（4）在解讀時要能從甲乙兩文中提取關(guān)鍵性的信息來支撐自己的觀點。用自己的生活實際和社會實踐來闡明觀點。觀點要明確，理由要有根有據(jù)，真實可靠。如乙文可分析“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉”一句，談的就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。人們總是在社會實踐活動中接受著環(huán)境的影響，同時也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。所以家庭、學校和社會環(huán)境對學生的影響對學生的將來有著深遠的影響。一個家庭中，家長的生活習慣，語言、行為，思想觀念對子女有著直接的影響。學校教師的言行舉止，對學生也有直接的影響。社會上一些學生可見、可聞、可感的事物，對學生的價值觀，人生觀也有影響。所以我們一定要與優(yōu)秀的人交朋友。故答案為：⑴B；⑵ 丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。 ⑶ ①從淤泥中長出來，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過，卻不顯得妖艷。②商喜愛同比自己賢明的人在一起，賜喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。⑷ 示例：人成長與他外在環(huán)境有關(guān)系，我們要與優(yōu)秀的人交朋友，增加自己的學識，提高自己的修養(yǎng)，正如乙文所說“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要堅守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應(yīng)如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。言之有理即可。【點評】⑴文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容和句子的意思來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并積累文言詞語的一詞多義。⑵做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。⑶文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，寫出自己的見解?！緟⒖甲g文】 （一）水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊?。▽τ冢┚栈ǖ南矏?，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了! （二）孔子說：“我死之后，子夏會比以前更有進步，而子貢會比以前有所退步?！痹訂枺簽槭裁茨兀俊笨鬃诱f：子夏喜愛同比自己賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人，（因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失）……常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏丹的地方時間長了回變紅，藏漆的地方時間長了回變黑，所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環(huán)境。【參考答案】***試卷處理標記，請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文練習