【正文】 【甲】文第①段和【乙】文：都介紹了________，主要運用了一種叫________的表達方式。 （4）結(jié)合【甲】【乙】兩文，你認為滕子京和智暹有哪些方面值得你贊美？ 【答案】 （1）到；規(guī)模；日光；把；修建，建造（2）①政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來了。②因為這樣的原因，人們都佩服信任他。（3）作記緣由；記（4）功績卓著；治理有方；目標明確；敢于挑戰(zhàn)；善于經(jīng)營；獻身勵志，不悔如初；食淡衣粗，清廉守節(jié)（清正廉潔）。 【解析】【分析】（1）涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！霸健?，到；“暉”，日光；“為”，修建。 （2）重點字詞：“具”，都；“以”，因為；“故”，原因；“皆”，都。 （3）結(jié)合“屬予作文以記之。”和“余嘉其意，故為之記云?！钡贸觯旱谝豢諔睢白饔浘売伞?。第二空應填“記”?！坝洝笔且环N古代文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來抒發(fā)作者感情和主張。 （4）結(jié)合“越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上?！钡贸觯汗冏恐卫碛蟹?；結(jié)合“智暹慨然以經(jīng)營為己任，不舍其晝夜之勤，凡二十年，為佛殿、三門、兩廊、鐘樓與戒壇，總為屋若干區(qū)，總費錢二十余萬?！钡贸觯焊矣谔魬?zhàn)；善于經(jīng)營。獻身勵志，不悔如初；結(jié)合“智暹食淡衣粗，所居屋壞不自治，所得于人惟資治其寺。以其故，人皆信服，凡所欲為無不如志?！钡贸觯菏车麓郑辶毓?jié)。然后綜述即可。 故答案為：⑴① 到 ；② 規(guī)模 ；③ 日光 ；④ 修建，建造 ⑵ ①政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來了。②因為這樣的原因，人們都佩服信任他。 ⑶ 作記緣由 ； 記 ⑷ 功績卓著；治理有方；目標明確；敢于挑戰(zhàn)；善于經(jīng)營；獻身勵志，不悔如初；食淡衣粗，清廉守節(jié)（清正廉潔）。 【點評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。 ⑶本題考查文段內(nèi)容的提煉和體裁的把握。抓住重點句子的理解概述。 ⑷本題考查人物形象的把握，注意根據(jù)文章內(nèi)容的理解，概述人物形象。 【附參考譯文】 【甲】慶歷四年（1044年）的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多長年荒廢的事業(yè)又重新興辦起來了。還重新修建了岳陽樓，擴大它舊有的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當代人的詩賦，（滕子京）并囑咐（我）寫一篇文章用來記述這件事。 我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠處的群山，吞吐長江的江水，水波浩蕩，寬闊無邊?；蛟缁蛲恚ㄒ惶炖铮r陰時晴，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人對它的描述已經(jīng)很詳盡了。然而，因為這里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠調(diào)的官吏和南來北往的詩人，大多在這里聚會。（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？ 【乙】當初，景德寺屋倒塌幾乎廢棄，智暹慷慨以經(jīng)營為己任，不舍晝夜的努力，共有二十年，修建佛祖殿、三門、兩廊、鐘樓和戒壇，總為房屋若干區(qū)，總花費錢二十多萬。智暹吃淡飯穿粗布衣服，所住的房子損壞但不修理，所得在人和物資都助治理景德寺。因為這樣的原因，人們都佩服信任他。，凡是想為沒有不如意。今年六十七歲了，他經(jīng)營寺事務，不懈怠如初，而他的力氣大概還有余的。我有表彰的意思，所以為他作記。18．把下面一段文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 趙人患鼠，乞貓于中山。中山之人予之貓，善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“何不去之乎？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墻，毀傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何去之貓也？”【答案】 這不是你所了解的。我所擔憂的在于老鼠，不在于沒有雞。 【解析】【分析】本題注意下列字詞的翻譯，如“是”：這?！叭簟保耗??！盎肌保簱鷳n，憂慮?！昂酢保河?。 故答案為：這不是你所了解的。我所擔憂的在于老鼠，不在于沒有雞。 【點評】本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 【參考譯文】 有一個趙國人擔憂家里的鼠患，他去中山國求要貓。中山國的人給了他一只貓。貓善于捕捉老鼠和雞。一個多月了，老鼠被貓吃光了，但是雞也被貓吃光了。他的兒子覺得貓是禍害，告訴他的父親說：“為什么不趕走貓呢？”他的父親說：“（這）不是你所想的那樣。我所擔憂的是老鼠，不在乎有沒有雞。我們家有老鼠，（它）就偷竊我們的糧食，毀壞我們的衣服，穿破我們的墻壁，破壞我們的器具。我們將會挨餓受凍，不是比沒有雞吃的害處更大嗎？如果沒有雞，只是不吃雞罷了，那么距離挨餓受凍還遠著呢。像這樣為何要趕走那只貓呢？”19．古詩文閱讀。 （一）黃州安國寺記（宋）蘇 軾 元豐二年十二月，余自吳興守得罪① ， 上不忍誅，以為黃州團練副使，使思過而自新焉。其明年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收召魂魄，退伏思念，求所以自新之方。 得城南精舍曰安國寺，有茂林修竹，陂池亭榭。間一、二日輒往，焚香默坐深自省察則物我相忘 ， 身心皆空，求罪垢②所從生而不可得。一念清凈，染污③自落，表里翛然④ ， 無所附麗⑤ ， 私竊樂之。旦往而暮還者，五年于此矣。 寺僧曰繼連，為僧首七年，得賜衣⑥。又七年，當賜號，欲謝去，其徒與父老相率留之。連笑曰：“知足不辱，知止不殆?！弊渲x去。余是以愧其人。七年，余將有臨汝之行。連曰:“寺未有記。”具石請記之。余不得辭?！咀⑨尅竣僦柑K軾在吳興任太守期間因“烏臺詩案”獲罪，被貶黃州。②罪垢：指罪孽。③染污：煩惱。④翛（xiāo）然：超脫的樣子。⑤附麗：附著，依附。⑥賜衣：指朝廷對佛教高僧的賜衣和賜封號制度。（二）行香子述懷①（宋）蘇 軾 清夜無塵。月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火② ， 夢中身。 雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云?！咀⑨尅竣僭v元年（1086），蘇軾被召還朝，但是政敵多次以類似“烏臺詩案”之事欲再度誣陷蘇軾，遂提筆抒懷。②石中火：指擊石迸出的一閃即滅的火花。（1）下列加下劃線詞意思相同的一項是（ ） A.求所以自新之方 往之汝家，必敬必戒B.間一、二日輒往 遂于外人間隔C.私竊樂之 宴酣之樂D.具石請記之 百廢具興用（2）用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處） 焚香默坐深自省察則物我相忘（3）文中寫僧人繼連有何用意，請結(jié)合文章內(nèi)容談談你的看法。 （4）為蘇軾詞中畫線的句子“嘆隙中駒，石中火，夢中身”設計朗讀。（可從停連、語速、節(jié)奏、重音、語調(diào)等方面入手，答出一點即可） （5）上面兩篇古詩文中，蘇軾的境遇相同、心境相似，請結(jié)合《黃州安國寺記》相關內(nèi)容，品析詞中畫橫線的詩句“對一張琴，一壺酒，一溪云”語言上的妙處。 【答案】 （1）B（2）焚香默坐/ 深自省察/ 則物我相忘（3）一是交代了作記的緣由；二是繼連于紛擾世事中依然心無牽掛，保持內(nèi)心的淡泊，讓蘇軾自愧不如、敬仰佩服；三是此時蘇軾被貶，安國寺成了蘇軾排遣內(nèi)心苦悶的地方，繼連在此寺為僧十四年，卻不留戀賜衣封號。蘇軾借寫繼連表達自身的人生追求，希望如繼連一般用淡泊、豁達的心境去消解被貶謫的苦悶。（4）“嘆”字重讀，并稍作停頓，此處要讀出悲嘆之感?！跋吨旭x”“石中火”“夢中身”此處感嘆時光易逝，應連讀，讀得緩慢、低沉。“夢”字重讀，強調(diào)人生如夢，稍縱即逝，悲涼之感盡顯于此。（5）【示例1】用了三字短語，音韻和諧，“一張”“一壺”“一溪”三個量詞，簡單純粹，如他在安國寺的生活“一念清凈，染污自落，表里翛然，無所附麗”，此刻他就是個閑人，清清靜靜。 【示例2】琴”“酒”“云”與之相伴，意象空靈，與《黃州安國寺記》中“物我相忘，身心皆空”的境界相吻合，表達了作者清曠閑雅的審美趣味和生活態(tài)度，給人以美的享受和無盡的遐思?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A的；到。B隔。C意動用法，以…為樂；快樂。D詳細；通“俱”，全、都。 （2）這句話的意思是：燒香打坐，深深的自我反省審察，心靈達到了忘我的境界。據(jù)此可知這句話的斷句方法是：焚香默坐/ 深自省察/ 則物我相忘。 （3）結(jié)合文章有關內(nèi)容分析，我（蘇軾）將調(diào)離吳興要到汝這個地方去。結(jié)合繼連的語言、動作分析，繼連在寺院里當了七年僧人，該賜予他法號，但他卻打算辭去離開，他的徒弟與父老都挽留他。繼連笑著說：“知道滿足就不會愛到侮辱，懂得停止就不會有危險。”最后還是辭去離開了。由此看出繼連是一個不求名利，淡泊自守的人，這一點讓蘇軾非常的佩服，也感到慚愧，蘇軾希望自己希望如繼連一般用淡泊、豁達的心境去消解被貶謫的苦悶。由“”繼連說：“本寺還沒有文記”，要我寫一篇記，我推脫不了。由此可知文章寫繼連交代了作記的緣由。據(jù)此分析答題意對即可。 （4）結(jié)合這句話的內(nèi)容及表達的感情分析，這句話的意思是：人的一生只不過像快馬馳過縫隙，像擊石迸出一閃即滅的火花，像在夢境中短暫的經(jīng)歷一樣短暫。其實是感嘆人生苦短， 人生如夢，稍縱即逝。據(jù)此設計朗讀腳本，“嘆”字應重讀，“嘆”字重讀，并稍作停頓，要讀出悲嘆之感?！跋吨旭x”“石中火”“夢中身”此處感嘆時光易逝，應連讀，讀得緩慢、低沉?！皦簟弊种刈x，強調(diào)人生如夢，稍縱即逝的感慨。這樣的題答案不唯一，只要能結(jié)合詩句內(nèi)容及感情，言之有理即可。 （5）結(jié)合語境及寫作背景理解這句話表達的作者的感情，雖有滿腹才學，卻不被重用，無所施展。姑且借現(xiàn)實中的歡樂，忘掉人生的種種煩惱。何時能歸隱田園，不為國事操勞，有琴可彈，有酒可飲，賞玩山水，就足夠了。從詞語運用的角度分析，“一張琴，一壺酒，一溪云” 用了三字短語，音韻和諧，“一張”“一壺”“一溪”三個量詞，簡單純粹，就像他在安國寺的生活“一念清凈，染污自落，表里翛然，無所附麗”，此刻他就是個閑人，清清靜靜。 故答案為：⑴ B ⑵ 焚香默坐/ 深自省察/ 則物我相忘 ⑶ 一是交代了作記的緣由；二是繼連于紛擾世事中依然心無牽掛，保持內(nèi)心的淡泊，讓蘇軾自愧不如、敬仰佩服；三是此時蘇軾被貶，安國寺成了蘇軾排遣內(nèi)心苦悶的地方，繼連在此寺為僧十四年，卻不留戀賜衣封號。蘇軾借寫繼連表達自身的人生追求，希望如繼連一般用淡泊、豁達的心境去消解被貶謫的苦悶。 ⑷ “嘆”字重讀，并稍作停頓，此處要讀出悲嘆之感?！跋吨旭x”“石中火”“夢中身”此處感嘆時光易逝，應連讀，讀得緩慢、低沉?！皦簟弊种刈x，強調(diào)人生如夢，稍縱即逝，悲涼之感盡顯于此。 ⑸ 【示例1】用了三字短語，音韻和諧，“一張”“一壺”“一溪”三個量詞，簡單純粹，如他在安國寺的生活“一念清凈，染污自落，表里翛然，無所附麗”，此刻他就是個閑人，清清靜靜。 【示例2】琴”“酒”“云”與之相伴，意象空靈，與《黃州安國寺記》中“物我相忘，身心皆空”的境界相吻合，表達了作者清曠閑雅的審美趣味和生活態(tài)度，給人以美的享受和無盡的遐思。【點評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結(jié)合具體語境進行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時可以了解文言斷句的一些常識，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進行劃分。 ⑶本題考查賞析文章某個內(nèi)容的能力。答題時，要在把握文章內(nèi)容、人物形象及主旨的基礎上從以下幾方面著手分析：①這一內(nèi)容對刻畫人物形象有什么作用；②這一內(nèi)容與文章其它內(nèi)容有什么關系；③這一內(nèi)容對表現(xiàn)主旨有什么作用。 ⑷本題考查設計朗讀腳本的能力。設計朗讀腳本要從感情基調(diào)、朗讀的語速、語調(diào)、語氣、節(jié)奏等方面對文章某個片段進行朗讀設計。 結(jié)合此題的關鍵是要理解語句的內(nèi)容，在此基礎上再分析這種感情主要是通過哪些詞語表現(xiàn)出來的，哪些詞語就應該重讀。 ⑸本題考查對重點詞語的表達效果的品析能力。解答此類題，一定要遵循“詞不離句，句不離段，段不離篇”的答題原則，認真通讀全文，整體感知文本，理清行文思路，把握文章主旨，在此基礎上，結(jié)合具體語境，分析詞句的表達效果。 【參考譯文】 宋元豐二年十二月，我任職吳興地方的太守，由于得罪了權貴，皇上偏愛又不忍心責備我，所以把我降職為黃州地方的團練副職，給我一個改過自新的機會。第二年，即元豐三年二月到達黃州后。初步安排了一下吃住的地方，收拾收拾衛(wèi)生，收收一路勞累的心思，就開始閉門思過，尋找改過自新的方法。 探得吳興城南邊有個安國寺，樹木茂盛，竹子修美，景色不錯。過一兩天就去燒香打坐，深深的自我反省審察，心靈達到了忘我的境界，身心全空，尋求罪過產(chǎn)生的原因是不可得了，心靈清凈，雜念全無，感覺良好。早去晚歸了五年的時間。 寺里有個和尚叫繼連的，做和尚頭七年被賜予佛衣，又過了七年，賜予他法號，他打算辭去離開，他的徒弟與父老都挽留他。繼連笑著說：“知道滿足就不會愛到侮辱，懂得停止就不會有危險?！弊詈筮€是辭去離開了。聽說后我心里有點慚愧。元豐七年，我將調(diào)離吳興要到汝這個地方去。繼連說：“本寺還沒有文記，請我做一篇記?！蔽?