【正文】 ”而寫(xiě)作的一種作文形式。材料作文寫(xiě)作的關(guān)鍵就是正確理解材料的含義，本材料第一段是寫(xiě)小猴因救了不慎掉進(jìn)井里的小狐貍而成了被人們稱(chēng)頌的英雄；第二段是寫(xiě)一個(gè)石匠做了一個(gè)井蓋而避免了落井事件卻無(wú)人說(shuō)好，反而被用水的人因嫌麻煩而抱怨他多事。顯然，材料內(nèi)容的重心不在第一段，而是落在第二段。同時(shí)，兩段內(nèi)容相互映襯，構(gòu)成對(duì)比。因此，這則材料可從以下角度考慮。1．從小猴角度：救人義舉（壯舉）視為英雄行為。（此點(diǎn)基本合題）2．從石匠角度：做平常的杜絕危險(xiǎn)的好事難以引人關(guān)注，倒是稍有使人不便哪怕是做好事的行為就常受到抱怨和指責(zé)。3．從人們?cè)u(píng)判的角度：見(jiàn)義勇為，值得稱(chēng)贊；人們眼里只有壯舉，無(wú)視平常防微杜漸的行為，折射出功利主義的思想。4．從用水的人的角度：只要不方便自己，哪怕是好事也要指責(zé)，屬于自私自利思想。5．也可以從兩段內(nèi)容對(duì)比的角度入手：一時(shí)解決問(wèn)題固然受人尊敬，但從根本解決問(wèn)題的行為更是難能可貴?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。9．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。一個(gè)人迷路后，多半有三種可能，一是尋找引路人，二是尋找同樣迷了路的人，三是尋找自己?！敬鸢浮孔鲎约旱臄[渡人近日，一部名為《擺渡人》的電影正在熱播，僅是咀嚼這名字，便覺(jué)回味無(wú)窮。人生無(wú)疑會(huì)遇到許多迷津，是與同樣陷入迷津的人一樣束手等待擺渡人前來(lái)渡你，還是自己扎個(gè)木筏，做自己的擺渡人？我更愿意做自己的擺渡人。因?yàn)槿艘簧诤芏鄷r(shí)候是孤獨(dú)的，尤其是在墜入谷底、陷入迷茫時(shí)，更是只覺(jué)“茫茫天地間，余舟一芥，無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落”。被貶至黃州的蘇軾就陷入了這么一個(gè)境地。從前的自己才高八斗，不可一世，是眾人目光的焦點(diǎn)；而今的自己，一朝被誣，身陷囹圄，親朋無(wú)一字，回顧心茫然。他也曾想要人指引他，也曾寄信給同病相憐的友人以求安慰，可這顯然都無(wú)用處。幾經(jīng)風(fēng)雨，他終于平靜下來(lái)，沉心一處，反思自我，通覽儒、道、釋三學(xué)，并從中尋找全新的價(jià)值觀，終于“勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖”，他扎出了屬于自己的木筏，悠然駛出人生迷津，也駛出了心靈的迷津。正是這樣，只有做自己的擺渡人，才能讓自己免于陷入焦灼的等待和無(wú)盡的苦悶之中，收獲坦然的心境。而今，許多人似乎并未意識(shí)到這一點(diǎn)，成功學(xué)類(lèi)書(shū)籍淹沒(méi)了一個(gè)個(gè)企圖從他人的成功之路上獲得前進(jìn)方向的年輕人。殊不知，別人扎出來(lái)的木筏，不是過(guò)大，就是過(guò)小，不一定適合你。更何況去過(guò)沙漠的人都知道，在沙漠中最忌諱踩著別人的腳印走，因?yàn)楸徊冗^(guò)的沙子，往往更加松散難行。由此看來(lái)，做自己的擺渡人不只重要，更是必要的。一個(gè)人總要成長(zhǎng)，總要承擔(dān)，踩著別人的腳印是不會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)、走向成熟的。然而，要做出這么一個(gè)決定也著實(shí)不是件容易的事：需要過(guò)人的膽識(shí)，不論迷津多深，也不懼落水；需要自信與智慧，相信自己的能力足以扎出一個(gè)能抵擋風(fēng)浪的堅(jiān)固的木筏；需要實(shí)戰(zhàn)的毅力，無(wú)論過(guò)程多么艱險(xiǎn)，也永不放棄。“生命中所有的路口，絕不是盡頭?！薄稊[渡人》主題曲中如是唱道。走吧，乘著自己的木筏，做自己的擺渡人，無(wú)懼迷茫，無(wú)懼風(fēng)浪，渡過(guò)每一個(gè)迷津，讓我們尋求自我，輕嗅彼岸的花香。【解析】試題分析：作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。所給材料：一個(gè)人迷路后，多半有三種可能，一是尋找引路人，二是尋找同樣迷了路的人，三是尋找自己。材料的關(guān)鍵詞是“迷路”。寫(xiě)作要求：當(dāng)你迷路后，會(huì)如何去做呢？考生不管選擇怎樣的方式對(duì)待“迷路”，都必須結(jié)合自身的經(jīng)歷感受，同時(shí)應(yīng)立足迷路后的選擇，不能忽略“迷路”這一大前提而單純談尋找自我或追尋理想等?！懊月贰边@一前提決定了命題具有前后對(duì)比性，考生可就這三種選擇進(jìn)行立意。角度一：生活中即使迷失了道路，我們也需要積極尋找理想的明燈?？梢再澝涝诿悦Ｖ杏掠趯ふ胰松较虻娜?，可以肯定正確的引路人對(duì)人生的重要意義。另外，也可以反對(duì)迷失方向后的盲目行動(dòng)，在這一方向可以探究盲目的原因，如內(nèi)心對(duì)迷途的恐懼，沒(méi)有獨(dú)立思考的意識(shí)等。角度二：與其盲目相信引導(dǎo)者不如與同樣迷路的人一起找尋出路。迷途的共同經(jīng)歷更能相互理解對(duì)回歸征途的強(qiáng)烈念想。同時(shí)，共同的經(jīng)歷又會(huì)讓彼此相互體恤，變得更加信任，共同走出人生的迷霧。角度三：強(qiáng)調(diào)尋找自我比受他人的引導(dǎo)或同他人一起尋找對(duì)我們更有價(jià)值。因?yàn)槁肥亲约鹤呤У?，別人的引導(dǎo)會(huì)讓自己缺乏深切的體悟，同他人一起尋找會(huì)多少受他人影響而缺少主見(jiàn)，所以只有自己才是自己人生道路上最可靠的引路人兼同行者。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話(huà)道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。寫(xiě)作這類(lèi)作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類(lèi)比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。10．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。最近,有幾篇出自中學(xué)老師的新學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮演講詞受到同學(xué)們追捧,其中這些句子讓人印象特別深刻:①世界那么大,你憑什么去看看。②苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。③無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。④世界視野,中國(guó)脊梁。⑤修身齊家治國(guó)平天下。⑥為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。請(qǐng)從中選擇兩三句來(lái)表達(dá)你的感受。要求選好句子,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)。選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲。不少于800字。【答案】責(zé)任“責(zé)任”這個(gè)字眼簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜，何為責(zé)任？美國(guó)的弗洛姆這么說(shuō)“責(zé)任并不是一種由外部強(qiáng)加在人身上的義務(wù)，而是我需要對(duì)我關(guān)心的事件作出反應(yīng)?！睋Q言之，責(zé)任就是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)做得事情，人人都應(yīng)有責(zé)任，人人都必須履行責(zé)任。美國(guó)的劉易斯曾說(shuō)過(guò)“盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，不認(rèn)真工作的人什么搜不是?！钡拇_，履行責(zé)任能改善我們學(xué)習(xí)、工作和生活的環(huán)境，在我們的社會(huì)群體中，如果人人都能認(rèn)真履行之間的責(zé)任，那么社會(huì)將會(huì)充斥著和諧文明的氣息。人們常說(shuō)“男子漢敢作敢當(dāng)?！碑?dāng)自己承擔(dān)的責(zé)任出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，要勇敢站出來(lái)，不推諉。20世紀(jì)初美國(guó)意大利移民弗蘭克經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄，開(kāi)辦了一家小銀行。一次銀行遭劫導(dǎo)致他破產(chǎn)，儲(chǔ)戶(hù)失去了存款。當(dāng)他拖著妻子和4個(gè)孩子從頭開(kāi)始時(shí)，他決定償還那筆天文數(shù)字般得存款，當(dāng)所有的人都勸他放棄，他卻回答：“是的，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任。我應(yīng)該還錢(qián)。”一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，往往不會(huì)去承擔(dān)，他們還不顧最基本的原則，甚至還會(huì)上傷害人民群眾、社會(huì)的利益。 “責(zé)任”二字或重于泰山。顧炎武曾說(shuō)過(guò)“天下興亡，匹夫有責(zé)?！崩卒h也說(shuō)過(guò)“我們時(shí)國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想?！辈诲e(cuò)，古有花木蘭盤(pán)發(fā)替父從軍，這或許是對(duì)父親的負(fù)責(zé)，抑或是對(duì)國(guó)家的負(fù)責(zé)。在中國(guó)近代史上，日本侵略中國(guó)，中國(guó)人民挺起腰桿，為國(guó)家而戰(zhàn)。這也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)力，我們關(guān)心國(guó)家大事又何嘗不是呢？ “責(zé)任”二字又或輕于鴻毛。中國(guó)加入世貿(mào)組織談判代表團(tuán)首席代表龍永圖在瑞士談判期間，遇見(jiàn)一件使他感慨萬(wàn)分的事，他回憶道：一次，我與幾個(gè)朋友在公園散步，上廁所時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”響，有些納悶。出來(lái)后，一位女士很著急地問(wèn)我有沒(méi)有看見(jiàn)她的孩子。她的孩子進(jìn)廁所十多分鐘了，還沒(méi)有出來(lái)。她又不能進(jìn)去找他。我想起了廁所里的響聲。進(jìn)去一看，一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄也沖不出水來(lái)，急得滿(mǎn)頭大汗。那個(gè)小孩覺(jué)得上完廁所后不沖水是不負(fù)責(zé)任的行為。或許這小孩子正具備社會(huì)責(zé)任感。在生活中，我們?？吹竭@樣的情景：學(xué)校組織大掃除，同學(xué)們有的溜之大吉，有的則敷衍了事；校園里的水龍頭一直在流水，路過(guò)的同學(xué)卻視而不見(jiàn)、無(wú)動(dòng)于衷。當(dāng)母親身體不適躺在床上時(shí)，孩子卻仍在發(fā)脾氣抱怨沒(méi)飯吃……他們從未意識(shí)到要負(fù)點(diǎn)責(zé)任。丹韋伯斯特說(shuō)“履行職責(zé)會(huì)使我們幸福，違背職責(zé)會(huì)使我們不幸?！绷?jiǎn)⒊f(shuō)“人生須知責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣?！必?zé)任是與生俱來(lái)的，你不得不去承擔(dān)，你也一定要去履行?；蛟S責(zé)任常常會(huì)給人帶來(lái)壓抑感，但“壓力就是動(dòng)力”。責(zé)任亦是人生的那一個(gè)風(fēng)箏，引領(lǐng)你前進(jìn)，若風(fēng)箏斷了線，則將搖搖欲墜、頹廢不前。每個(gè)人都應(yīng)該去承擔(dān)責(zé)任，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。我相信，不久的將來(lái)，雨過(guò)天晴，天空中會(huì)出現(xiàn)屬于你的那抹彩虹?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文，從六句話(huà)中選取兩三句去定利益寫(xiě)自己的感想，首先要明確六個(gè)句子的含義，①句世界那么大，你憑什么去看看，講的是做事要有實(shí)力；②句苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)，講的是要自信；③句無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)，也可從自信的角度分析；④句世界視野，中國(guó)脊梁，講的是要是要有開(kāi)闊的視野；⑤句修身齊家治國(guó)平天下，講的是要提高自己的修養(yǎng)；⑥句為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平，講的是責(zé)任?？梢跃C合①②③談?wù)摌?shù)立自信，加強(qiáng)修為；可以綜合④⑤⑥談?wù)摷訌?qiáng)自身修養(yǎng)，做中華脊梁。行文時(shí)可從分析材料入手，提出自己的觀點(diǎn)，這樣是文章有針對(duì)性，主體部分論述注意層次性，引用句子，結(jié)合自身的經(jīng)歷談感想。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 （四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。