【正文】 各類環(huán)境問題。而一年多來進行的三批中央環(huán)保督察，已初步立案處罰污染企業(yè)和單位15586家，立案偵查1154件，行政和刑事拘留1075人，問責(zé)10426人，約談12386人。強有力的環(huán)保風(fēng)暴，充分顯示了黨中央“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”的堅強決心，也映照出一些地方和企業(yè)環(huán)境保護“說起來重要、喊起來響亮、做起來掛空擋”的尷尬?！　奈廴鞠蚓G色的轉(zhuǎn)型，不僅意味著承擔(dān)更多責(zé)任，更意味著刀刃向內(nèi)，與過去的行為習(xí)慣、發(fā)展模式作斗爭，必然要付出相應(yīng)的代價。尤其是整治污染企業(yè)，如果不采取相應(yīng)的配套措施，不僅可能影響短期的經(jīng)濟效益，還有可能“砸了老百姓的飯碗”。對于還處在發(fā)展爬坡期的中國來說，局部和整體、眼前和長遠之間較強的張力客觀存在。這不僅考驗人們的觀念與決心，更考驗我們實現(xiàn)綠色發(fā)展的能力和智慧。，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。79．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。　　門頭溝區(qū)龍泉鎮(zhèn)曾有著“中國皇家琉璃之鄉(xiāng)”美譽。故宮、頤和園等皇家建筑每次大修或改造,都要用到該地?zé)频牧鹆А?然而, 自2017 年4 月起, 該地所有琉璃廠因燒煤不符合環(huán)保規(guī)定而被關(guān)停。這意味著相傳700多年的琉璃窯火暫時熄滅。此前,該廠還承接著故宮、內(nèi)蒙古成吉思汗陵等地的古建修繕訂單。從非遺角度求生存,從環(huán)保角度只能關(guān)停,琉璃技藝與城市環(huán)保存矛盾,非遺文化難傳承。讀了上面內(nèi)容,你有怎樣的感觸與思考? 請寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不能抄襲。【答案】保護非遺，傳承文化　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華人民千百年來代代相傳的文化瑰寶，是炎黃子孫智慧的結(jié)晶。今天，我將以“江海小記者”的身份參加社會實踐活動，參觀非遺工坊，并體驗剪紙的樂趣?！　≤娚侥_下的非遺工坊古色古香、綠意盎然，讓人心曠神怡。一進入非遺工坊的精品館一樓，藍印花布、板鷂風(fēng)箏便映入眼簾。向前走幾步，一個個龐大又栩栩如生的木雕伴著淡淡的木香迎面而來。走上二樓，只見一幅幅巧奪天工的剪紙作品，讓我驚嘆到合不攏嘴，每一個細節(jié)都精致入微，特別是“十二生肖福字圖”，那十二生肖個個活靈活現(xiàn)，仿佛都會在下一秒從作品上跑下來?！　∽吡耸畮酌?，便進入了一間寬大明亮的教室，待人員到齊，剪紙活動開始了！教我們剪紙的何老師把準(zhǔn)備好的紙放在桌上，每人都有兩張已經(jīng)畫好圖案的蠟紙，這些紙上的圖案各不相同，有昂首報曉的公雞，有翩翩起舞的蝴蝶。何老師耐心地講明剪紙的技巧與方法后，我們就揮舞剪刀開剪了?！　∥疫€沒剪幾下，身邊的小男孩便“哎喲”一聲叫起來：“老師，我太心急了，紙被我剪斷了！”我聽了，不想再犯同樣的錯誤，便靜下心來，慢慢地剪，生怕也把紙剪壞，俗話說“心急吃不了熱豆腐”，我更加深刻地體會到這個道理。　　紙上的圖案中有一部分是鏤空的，我始終剪不出鏤空圖案，急得抓耳撓腮，可還是一作文籌莫展、束手無策，我一旁的小黃也沒有進展，向我喋喋不休地抱怨：“你說說，這該怎么剪鏤空的！掏孔？對折？劃開？”突然，我倆同時想到了何老師教的關(guān)鍵步驟，是“對折！”我倆異口同聲?！　≌莆樟烁[門，我們很快剪出了漂亮的窗花，何老師見了我剪的窗花，還稱贊我心靈手巧呢！我十分好奇何老師是如何練成這般高強本領(lǐng)的，便向他拋出了小問號：“您在哪兒工作？”“在非遺工坊干了好幾年?！薄澳毷炙囉性E竅嗎？”“熟能生巧，天天練就練成了。”“您平時在哪里創(chuàng)作作品？”“在后面小園，你可以去那兒看看我平時是怎么工作的！”　　我叫上了幾位同學(xué)一同前往，一到那兒就發(fā)現(xiàn)何老師正在給一盞花燈做最后一道工序。只見他在一張薄似輕紗的紙上用鉛筆畫上了一朵朵花，再用顏料一絲不茍地涂色，不到五分鐘，便畫好三朵蓮花，何老師涂上了糨糊，粘在了花燈上?！　∥噎h(huán)顧了這間小小的創(chuàng)作室，四處掛滿了何老師親手創(chuàng)作的藝術(shù)品。他不辭辛苦采集原料，把每一個細節(jié)都做到最好，是為了讓非遺繼續(xù)流傳下去，是為了讓我們的后代繼續(xù)看到惟妙惟肖的藍印花布、板鷂風(fēng)箏、蠟版畫……?！　《虝憾幸饬x的小記者活動結(jié)束了，我們通過近距離接觸和感受非遺文化，在內(nèi)心增強了一種強烈的責(zé)任感，一定要保護非遺，傳承華夏文化的精華！【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文。首先解讀所給的材料，概括材料的內(nèi)容，把握立意的角度。材料由兩個部分組成，一是事件，即門頭溝景區(qū)龍泉鎮(zhèn)的琉璃廠因燒煤不符合環(huán)保規(guī)定而被關(guān)停，二是這一事件的影響，一是“相傳700多年的琉璃窯火暫時熄滅”，而且“該廠還承接著故宮、內(nèi)蒙古成吉思汗陵等地的古建修繕訂單”。該事件讓人糾結(jié)的是“從非遺角度求生存,從環(huán)保角度只能關(guān)停,琉璃技藝與城市環(huán)保存矛盾,非遺文化難傳承”，由此可知本次作文的中心應(yīng)是“非遺”和“環(huán)?！?，考生可以從支持環(huán)保的角度立意指出“非遺”應(yīng)該讓步，也可以從支持“非遺”的角度立意，指出環(huán)保應(yīng)該讓步，還可以折中二者的做法，指出各讓一步。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體來寫作，但要記住應(yīng)文體清晰。從行文構(gòu)思來看，以議論文為例，議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用層進式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料引出自己的觀點“支持環(huán)保，‘非遺’讓步”；然后圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”層層深入進行分析論證，如“保護環(huán)境，就是在保護地球，就是在保護人類”“‘非遺’屬于過去，環(huán)保捍衛(wèi)未來”“保護環(huán)境義不容辭”的角度分析。最后回扣論點總結(jié)全文。安排結(jié)構(gòu)時要刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。參考立意：（一）支持環(huán)保，“非遺”讓步。，就是在保護地球，就是在保護人類。2.“非遺”屬于過去，環(huán)保捍衛(wèi)未來。（二）支持“非遺”，環(huán)保讓步。保存琉璃制品的原生態(tài)，不放棄當(dāng)?shù)氐锰飒毢竦淖匀毁Y源與吸納人才的地域優(yōu)勢。傳統(tǒng)的張揚在于維護傳統(tǒng)的規(guī)范，經(jīng)典的傳承在于維護經(jīng)典的本原。呼吁保護文化遺產(chǎn)。（三）折中處理，各自讓步?！胺沁z”琉璃，若要保存本真，就搬遷，但國家提供有力的財政支持，促進琉璃產(chǎn)業(yè)的合理搬遷，以及人才的轉(zhuǎn)移和招納。立足環(huán)保，若不搬遷，只能改進。改造生產(chǎn)方式。一方面可將煤改天然氣，一方面可以引入相關(guān)設(shè)備過濾煤煙，達到排放標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)城市發(fā)展定位，若不搬遷，只能改進+拓展。琉璃廠應(yīng)具備新時代思維能力，可引入現(xiàn)代工藝，提升傳統(tǒng)技藝的可操作性、延續(xù)性。開拓市場，吸納人才。素材：　　我不是不愛人類，而不更愛大自然。　　[英]拜倫《恰爾德?哈羅德游記》　　一切事物在出自造物主之手的時候都是完美的。一切事物到人的手中都變壞了?！　法]盧梭《愛彌兒》　　美國今天站在財富和力量的頂峰，然而我們生活的這片土地上，美正在日益消減，丑陋在不斷增長，開闊的空間在縮小，整個環(huán)境因污染、噪音和變得不利的自然條而在逐日受到破壞?！　美]尤達爾《無聲的危機》　　毀壞自己土地的國家就是在毀壞著自身?！　美]羅斯福《1937年2月26日致各州州長的信》　　大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己?！　法]盧梭《愛彌兒》　　天行有常，不為堯存，不為桀亡?！　　盾髯犹煺摗贰　榱巳祟惖纳?，請節(jié)約使用每一滴水?！　…h(huán)保宣傳標(biāo)語　　幸?！蔷褪歉笞匀辉谝黄?，看著她，跟她談話。　　[俄]列夫托爾斯泰《俄國文學(xué)史》　　生之有時而用之無度，則物力必屈?！　h賈誼　　數(shù)罟不入跨池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，林木不可勝用也。《孟子梁惠王上》　　我們只擁有一個地球。　　世界環(huán)發(fā)大會主題詞　　水積魚聚，木茂鳥集?！　∪绻螒{環(huán)境無休止地惡化，人類在地球上看到的最后一滴水，將是自己的眼淚?！　　稄V而告之》　　【點睛】　　對時事類材料作文審題立意，構(gòu)思行文。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)：我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事 物，更是當(dāng)今社會經(jīng)濟和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說，面對時事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。二、辯證角度析問題：時事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。三、明確主體作分析：眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。因此，對于時事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時，可以其中一個角度為主，其他角度為次；也可幾個角度的議論內(nèi)容平分筆力。四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展：為了增強作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實意義，時事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論。80．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市。進入該超市只需刷一下手機淘寶或支付寶，系統(tǒng)將會自動扣除相應(yīng)的商品金額。消息瞬間刷爆朋友圈，很多人不遠千里趕到杭州先驗為快。起初，無人超市顧客如云，隨著熱度逐漸下滑，大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市。不知從何時起，無人超市已經(jīng)成了大媽們的乘涼地！天很熱，超市里有空調(diào)，大媽們?nèi)胧胁淇照{(diào)，感覺很爽。對此，網(wǎng)友說馬云沒敗在逃款上，卻被中國大媽“打敗”了。今年，無人（售貨）超市真的變成了無人（購物）超市。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分人選擇傳統(tǒng)超市還是習(xí)慣問題；也有人說無人超市的出現(xiàn)不切實際，因為高智能替代了人工，將造成就業(yè)困難；還有人說，無人超市的出現(xiàn)確實使我們的生活便捷起來，但是它并不能帶給我們幸?！螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，　?、劬灰姼咚俾飞铣匍_車，危急時刻只好緊急剎車或者死摁喇叭，拿生命當(dāng)兒戲，亂糟糟不成樣子。有些行人目中無燈，想怎么走便怎么走，不管不顧橫穿馬路的有之，左右“逢源”忽然間轉(zhuǎn)向或者掉頭的那也不是事。膽小怕出肇事的司機叔叔只好惹不起躲一躲慢行或者暫停禮讓咯。騎電動或者自行車的更是倒行逆駛恣意妄為，載人逆行不說，還搖擺不定，一會兒走汽車道，一會兒跑人行道，像自己家一樣自由自在暢行無阻。　?、芤?guī)矩的反倒沒有生命和安全的保障了，好好地開著車卻無端被人追尾，小心謹(jǐn)慎走路卻遭遇飛來橫禍?zhǔn)苤貍蔀闅埣?，認(rèn)認(rèn)真真規(guī)規(guī)矩矩騎車卻倒霉透頂?shù)乇蛔卜疥帨侠铩Ｔ诖蠹叶疾皇匾?guī)矩的前提下，依法行事反而容易使自己處于危險境地，怎么辦呢？只好放棄堅守亦步亦趨跟著違規(guī)唄。所以，當(dāng)出事后我們聽到有人拍著胸脯辯解“我絕對清白”“我不可能闖紅燈”“我遵守了交通更規(guī)則”時，除了皺眉搖頭外，實在讓人無語至極。跟三觀不正的人無理可講，真真地不可理喻！不自知，還自以為是的人實在太可怕了。　?、菔刈鳛槿A夏子民我們常常自詡為文明古國，傳統(tǒng)禮儀源遠流長數(shù)千年，觀此“無序”現(xiàn)狀聞此荒唐之語時情可以堪？問題非常嚴(yán)重，解決它自是迫在眉睫。莫讓群氓泛濫！切莫越大越不懂事越不守規(guī)矩！不要讓自己成為可悲可笑的群氓一族，讓規(guī)則常駐人人心，讓守矩成為新時代的風(fēng)尚吧。　?、弈屓好シ簽E，不要與道義、法規(guī)漸行漸遠，丟失了本心；莫讓群氓泛濫，不要大而化之，丟失了道德底線；莫讓群氓泛濫，不要嚴(yán)于待人寬于待己，推己及人，讓溫暖嵌入規(guī)則的縫隙中，恪守不渝矢志不變。你若心有陽光，請別留一隅黑暗。一滴水可匯成江海，一棵樹能長成森林，一縷陽光也能照亮社會黑暗的角落。莫讓群氓泛濫成災(zāi)。從我做起，從小做起，危行守正，堅定不阿，樹立意識，終有戰(zhàn)勝違規(guī)轉(zhuǎn)變悖謬的一天。謹(jǐn)記，遠離群氓，做好自己，重視規(guī)則，堅守初心，守望生命，美好生活。范文讓規(guī)則與人性共舞　　如果一個社會對人的生命都可以忽視，那還有什么值得尊重的東西呢？這是法學(xué)博士蔡定劍批評某些地方鼓吹“撞了白撞”時說過的一句話。　　“撞了白撞”最終被《道路交通安全法》否定。這部法規(guī)因為其中蘊含的濃濃的人情味和以人為本的原則而廣受好評，成為我國2003年立法中的一大亮點。　　亮點并非只在此?；厥?003年法治路程，無論是法律專家還是普通民眾，都切實感受到一種積極的法治力量在生長。一方面，大批新法新規(guī)加緊出臺，社會生活各個領(lǐng)域都在向“有章可循”邁進。國人心中原本較為薄弱的“規(guī)則意識”也開始增強；另一方面，許多新法新規(guī)越來越注重尊重人、關(guān)心人，法規(guī)亦念人性，鐵律難掩柔情。從《居民身份證法》到《道路交通安全法》，從《行政許可法》到《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》，都讓我們看到了法治精神與人文關(guān)懷的完美結(jié)合。實際上，這些法律法規(guī)也是老百姓在過去的一年中議論最多的話題?！　∫?guī)則，這大概是我們加入WTO后最早學(xué)會說的一個詞。從制度層面看，小到一個社區(qū)，大到一個國家，甚至一個世界，都是必須由規(guī)則維系的，所謂沒有規(guī)矩不成方圓。但在過去很長一段時間里，在有些人眼中，規(guī)則似乎總是與“生硬”、“冷冰冰”聯(lián)系在一起。在我們法治建設(shè)歷程中，也曾經(jīng)出現(xiàn)過“要規(guī)則不要人性”的傾向，好像規(guī)則來到世間，天生就是要讓人不舒服。羅素曾說過，那些主張鑄出生鐵般制度的人，缺少的恰恰是對人的尊重。規(guī)則是制定出來供人遵守的規(guī)章制度。通過約束人的行動，規(guī)范社會秩序，保障人們享有充分自由幸福的生活。實踐證明，制定和遵守規(guī)則的前提必須是“以人為本”，必須以保障大多數(shù)人的自由幸福為根本出發(fā)點。　　一位70歲的老太太在列車上內(nèi)急時被乘務(wù)員堵在廁所外，理由是列車快要進入城區(qū)，按制度規(guī)定廁所不能開門，結(jié)果老太太落得個糞便滿身，這是新近發(fā)生的一個關(guān)于規(guī)則的真實故事，類似這樣的故事我們還聽到不少。乘務(wù)員遵守制度不開廁所的門，從維護規(guī)則的嚴(yán)肅性來看，不僅沒錯，好像還值得表揚?？墒?，人的尊嚴(yán)、生命在“規(guī)則”面前如此蒼白，是規(guī)則的“無情”還是人性的“冷漠”？　　孟德斯鳩說：有兩種壞現(xiàn)象，一種是人民不遵守法律；另一種是法律本身使人民變壞。后一種禍害是無可救藥的，因為藥物本身就包含這種禍害。1843年，馬克思在他著名的“林木盜竊案的辯論”中，引用孟德斯鳩的這句話痛斥當(dāng)時普魯士萊茵省議會把撿枯樹枝的行為納入盜竊犯罪是一種殘酷的立法行為。100多年后，馬克思痛斥的這種立法行為對我們建設(shè)法治社會仍然具有深遠的警示意義。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。該作文，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，增強社會責(zé)任感。核心話題是“人的現(xiàn)代化”“如何提升我們的社會文明”；為“