【正文】 然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個(gè)故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧?！　∶珴蓶|用實(shí)踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發(fā)展?！　∽鳛槎皇兰o(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。　　俗話說：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜?！边@句俗語強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。但如今的人們，過分地重視理論，善于夸夸其談卻很少付諸實(shí)踐，這往往培養(yǎng)出許多大“理論家”，而不是“革命家”。想要獲得成功，僅僅有精妙的構(gòu)想和理論是不夠的，我們更應(yīng)該重視實(shí)踐！　　一個(gè)國家的競爭，說到底就是人才的競爭。一個(gè)國家人才的質(zhì)量和數(shù)量決定著這個(gè)國家科技水平的高低。今世界，人才問題已經(jīng)成為關(guān)系到黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題，人才資源是黨和國家最寶貴的財(cái)富，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的第一資源?！　∠氤蔀槿瞬?，就要將“鼓勵與支持”化為前進(jìn)的動力，就要擁有一種頑強(qiáng)奮斗的精神，就要學(xué)會勤奮努力。只要做到這樣，我想：成才之夢就不再可望不可及了?！　　军c(diǎn)睛】　　材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。63．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作?！　?月31日，成都街頭出現(xiàn)一個(gè)裝滿一元硬幣的盒子，并立有提示牌：“如你急需用錢請自取（每人最多五元）”，被人稱作是“共享零錢”。最近“共享單車”的話題也再次被提起，因?yàn)橛嘘P(guān)部門出臺了共享單車的使用規(guī)范。與此同時(shí)共享雨傘、共享充電寶，身邊的共享事物也不斷出現(xiàn)。共享時(shí)代，越來越多的東西變得容易取得也容易破壞，這對教育也提出了挑戰(zhàn)。　　請你站在老師或家長的角度談?wù)劊涸诠蚕頃r(shí)代，孩子的哪些素質(zhì)變得更重要？關(guān)于共享你會給孩子講些什么？你又會做出怎樣的榜樣呢？要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷墓蚕韱诬嚺c國民素質(zhì)，誰適應(yīng)誰?　　共享單車的問世給人們帶去了極大的方便，與此同時(shí)，亂停亂放、惡意毀壞等事件也不斷發(fā)生，就像一面鏡子，用出了管理上的漏洞，也照出了國民素質(zhì)的缺陷?！　∧敲慈绾谓鉀Q共享單車與國民素質(zhì)的矛盾?究竟應(yīng)該誰適應(yīng)誰?是提升國民素質(zhì)去適應(yīng)共享單車的經(jīng)營模式還是加強(qiáng)監(jiān)管投入去適應(yīng)國民素質(zhì)現(xiàn)狀?筆者認(rèn)為，兩者應(yīng)該互相適應(yīng)，互相提高。要讓共享單車有序停放、免遭惡意毀壞，必須要提高國民整體素質(zhì)。有人說“國民素質(zhì)照妖鏡“是個(gè)偽命題，共享單車的規(guī)則本來就是以無序?yàn)榍疤?，生產(chǎn)經(jīng)營者早就應(yīng)該考慮到國民素質(zhì)現(xiàn)狀。然而無序絕非共享單車規(guī)則的前提，相反，共享單車是建立在大家都自覺遵守規(guī)則的前提下的。而事實(shí)卻是國民整體表質(zhì)達(dá)不到如此高的層次。在這樣的條件下，單純地將“國民素質(zhì)照妖鏡“定義成偽命題，把責(zé)任推給圣營者，無異于是在逃避問題。共享單車被惡意毀壞是事實(shí)，國民整體表質(zhì)有待提升也是事實(shí)，我們需要做的是正視這個(gè)事實(shí)，將它當(dāng)成“真命題”分析它解決它，而不是逃避它。只有不斷地對公眾進(jìn)行宣傳教育塑造先進(jìn)典型，營造良好的共享氛圍，激發(fā)公眾愛護(hù)共享單車的自覺性，才能從根本上減少惡性事件。　　要讓共享單車長久發(fā)展加強(qiáng)監(jiān)管必不可少。企上和政府作為監(jiān)管的主體，需要表明自己的態(tài)度，向違規(guī)停放和惡意毀 壞說“不”?！　∽鳛榻?jīng)營者，要探索出一套完善的運(yùn)營管理制度加強(qiáng)對投放車輛的監(jiān)控氣維護(hù)獎勵文明用車行為適當(dāng)懲罰惡性行為，建立個(gè)人信用評價(jià)體系，從而實(shí)現(xiàn)對用戶行為的規(guī)范和引導(dǎo)。　　作為政府，要積極為共享經(jīng)濟(jì)制定配套政策與法律法規(guī)，并從城市基礎(chǔ)施建設(shè)方面為共享單車的停放管理提供支持，同時(shí)建立共享單車企業(yè)監(jiān)管平臺從生產(chǎn)、服務(wù)、社會評價(jià)等多個(gè)方面對企業(yè)運(yùn)行情況進(jìn)行監(jiān)管?！　∠嘈旁谌脚χ鹿蚕韱诬噷⒏玫貫楣姺?wù)，共享經(jīng)濟(jì)也不會因亂而退出歷史舞臺。【解析】【詳解】試題分析：圍繞“共享”談素質(zhì)、做法及有關(guān)共享的話題都可以。注意所站角度是老師或家長。提示：（1）素質(zhì)（教育孩子的角度）：責(zé)任感、公德心、規(guī)則意識等，參考事例：四川崇州市兩名男子掃二維碼失敗，砸壞車鎖，被處以行政拘留5日的懲罰。（2）做法（師長的榜樣、以身作則）：遵守規(guī)則、按需取用、文明當(dāng)先。點(diǎn)睛：有關(guān)共享的內(nèi)容：共享，這個(gè)詞從今年年初開始就變得異常時(shí)髦，從早年的網(wǎng)約車，到共享單車、共享充電寶，再到共享雨傘、共享籃球乃至共享睡眠艙，共享經(jīng)濟(jì)的浪潮一波接著一波地涌來，不斷“刷新”著公眾對共享產(chǎn)品可能性的認(rèn)知，以至于什么都能與“共享”掛上鉤，一方面是資本裹挾著創(chuàng)業(yè)者一路向前，另一方面是共享產(chǎn)品的眾多問題慢慢浮出水面。比如不久前火爆于北京、上海等地的共享睡眠艙先后“休眠”，共享雨傘在杭州上線僅一天就被城管要求下架。共享單車：2016年，號秒“解決人們出行最后一公里”的共享單車橫空出世，激起人們的議論和投資高潮，關(guān)于共享單車的文章也層出不窮。經(jīng)過一年的時(shí)候發(fā)展，城市隨處可見共享單車的車影，而帶來的安全隱患也日益明顯。共享充電寶：據(jù)了解，共享充電寶目前主要有三種模式：第一種是以“小電”為代表的桌面固定模式，配置在KTV、包廂、走廊等場景的墻壁或桌面上，不需要交付押金；第二種是以“來電”為代表的大柜機(jī)移動模式，一般需要支付100元左右的押金，包含幾十個(gè)充電倉，一般用于商場、機(jī)場、火車站等地；第三種是以“街電”為代表的小柜機(jī)移動模式，可容納十個(gè)左右充電寶，主要布局在餐廳、咖啡館、酒吧等。共享籃球：想要使用共享籃球，需要通過一款微信公眾號來操作。在這個(gè)公眾號里，可以進(jìn)行租球、還球以及租球過程中隨時(shí)開啟柜門等操作。想要租用籃球，需要通過微信支付29元錢的押金。為了保證租球人能夠按照規(guī)定還球，租還球的時(shí)候都需要進(jìn)行錄像操作，這個(gè)過程都通過共享籃球柜上面的攝像頭來完成。共享雨傘：用戶通過掃描自助借傘機(jī)上的二維碼解鎖便可借走雨傘，歸還時(shí)，直接將雨傘放入借傘機(jī)即可。共享雨傘的出現(xiàn)，不僅讓人們從中享受了舒適便利，也提高了雨傘的使用頻率，減少了資源浪費(fèi)。聽說只要20元押金，15天內(nèi)免費(fèi)使用，超出15天可免費(fèi)續(xù)借3天，此外芝麻信用評分600分以 上的用戶，即可免押金使用魔力傘。阮裕燒車。阮裕住在小山的時(shí)候，曾擁有一輛很牢固很漂亮的車子。無論誰向他借用，他都答應(yīng)。其中有這么一個(gè)人，想借他的車為母親送葬，卻又不敢開口。阮裕聽說后，感慨地說道：“我雖有車子，人家卻不敢借用，我還要車子干什么呢?”說完就把車子給燒了。挽救猶太人的辛德勒。1941年，德軍占領(lǐng)波蘭后，將大批猶太人送往克拉科城集中營，要對他們進(jìn)行滅絕人性的所謂特殊處理。這時(shí)，德國商人奧斯卡辛德勒來到波蘭。他原是一工廠主之子，戰(zhàn)爭使工廠倒閉了。他參加了納粹，想利用這種特殊身份在戰(zhàn)爭中發(fā)筆大財(cái)?？墒?，當(dāng)他每天看到德國兵搜捕猶太人。進(jìn)行滅絕人性的大屠殺時(shí)，就深為惋惜。于是他想用此廉價(jià)勞動力辦個(gè)工廠，一來可以發(fā)財(cái)，二來也可以挽救一些無辜者的生命。他通過各種關(guān)系賄賂德國軍官，要來了一批技術(shù)人員和工人，將舊搪瓷廠改造成軍用品廠。雖然德軍騷擾不止，他卻總是巧妙周旋，千方百計(jì)地保護(hù)著猶太工人的安全，渡過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，工廠生產(chǎn)也蒸蒸日上。1944年4月，德軍下令將剩下的猶太人全部轉(zhuǎn)移到捷克的奧斯維辛集中營。這時(shí)他己腰纏萬貫，本想回鄉(xiāng)安度晚年?？墒牵?dāng)他想到是猶太人使他從一個(gè)窮光蛋變成為百萬富翁時(shí)，便改變主意，決定用猶太人的血汗錢去挽救他們的生命。于是，他不惜高價(jià)，從嗜血成性的黨衛(wèi)軍司令官那里買來一千一百個(gè)工人，說是買去辦工廠，生產(chǎn)軍火。當(dāng)他所購買的工人分男女兩批乘車前往他們的家鄉(xiāng)捷克時(shí)，滿載婦女兒qr的列車卻開向了奧斯維辛，去進(jìn)行“特殊處理”。他心急如焚地立即趕去，一邊行賄頭日，一面提出抗議。軟硬兼施，終于救出了所有婦女兒童。他又花了兒百萬馬克維持工人的生活，向德國官兵行賄，結(jié)果落得傾家蕩產(chǎn)，一貧如洗。美籍教師資助中國學(xué)生。1992年，湖北大學(xué)美籍教師威姆生先生收到他曾教過的學(xué)生劉開亞寄自北京語言研究所的一封信。來信說：他父親劉傳成病重被送進(jìn)醫(yī)院，家里為此負(fù)漬W?累。正在讀研究生的劉開亞決定輟學(xué)養(yǎng)家。信中感謝老師過去對他在生活和學(xué)習(xí)上的關(guān)懷和幫助。小劉的遭遇緊緊地抓住了威姆生先生的心，他急切地給小劉寫信說：“你是一個(gè)很有前途的青年，我不能讓你因?yàn)橐粫r(shí)的挫折而中斷學(xué)業(yè)。請讓我盡一點(diǎn)微薄之力來幫助你和你的家庭吧。”隨后，一張三千元的匯款單連同一封信寄到了劉家。從那時(shí)起，年近花甲的威姆生先生每月發(fā)工資后的第一件事，就是給劉開亞匯款二百元，給劉傳成匯款一百元，至今己分別匯款十三次。威姆生先生這種助人為樂的事在湖北大學(xué)和麻城山村漸漸傳為美談。知情的人都稱威姆生先生為“外國雷鋒”，而他卻笑道：“外國人倒是的，但雷鋒談不上?！毙形慕Y(jié)構(gòu)：首先開門見引材料點(diǎn)明中心——發(fā)自內(nèi)心的自然善舉，撥動眾人心弦，引起人們共鳴，也溫暖著一座城市。接下來列舉社會上的不正之風(fēng)，講明“讓座”成了社會的焦點(diǎn)話題；接下來分析黃唯的做法，并指出“在“讓座”糾紛頻發(fā)的社會背景之下，黃唯的讓座行為值得我們?yōu)橹c(diǎn)贊”，每一次的讓座看起來都是輕描淡寫，但都反映出他內(nèi)心高度的道德自覺；接下來換位思考，進(jìn)一步指出“12分鐘四次讓座”，給我們上了生動的一堂文明課！再接下來通過分析現(xiàn)實(shí)生活中的事例，點(diǎn)明“公交車上的我們都應(yīng)該多一點(diǎn)理解與體諒”；最后在對此行為高度點(diǎn)評，指出值得學(xué)習(xí)，并應(yīng)該成為共識，呼吁每個(gè)人相互理解，互相關(guān)愛，并點(diǎn)題收束全篇。27．閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文?！　?019年《流浪地球》火爆，導(dǎo)演郭帆實(shí)現(xiàn)了拍攝科幻電影的夢想，郭帆實(shí)現(xiàn)夢想的過程就是創(chuàng)新、堅(jiān)持、精益求精的過程。我們都是追夢人，郭帆的成功給我們什么啟迪？請聯(lián)系時(shí)代與個(gè)人，談?wù)勗鯓幼分饓粝?。要求：根?jù)材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮空业阶约旱摹叭肌秉c(diǎn)　　“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。　　人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽光的精氣神。有人說，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量?！　∪绻牟幌胱撸_就不會出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來，取決于心靈的溫度。生活中，一些人曲解“平淡是?！?，不求有功、但求無過，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無欲無求”，不重過程、不問結(jié)果，在得過且過中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸耍滑、華而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉?！坝欣硐氲娜?，生活總是火熱的”。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會散，腳步才不會停?！　?shí)際上，人和萬物一樣，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個(gè)體，也有“燃”起來的可能。就像魯迅先生所說，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”，歷時(shí)36年，終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠?！笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅(jiān)守開山島32年，無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否，無關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方?！　　叭紶顟B(tài)”，也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”，吃不了苦頭，邁不過溝坎，一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷，這樣的人，是難以葆有持久熱情與動力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中，創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā)，有的忙到抽不出時(shí)間見家人，有的每天睡眠時(shí)間少得可憐，有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊，但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”，有著為夢想不懈打拼的激情。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子，不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎？　　哲人有言，“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)?！狈e極進(jìn)取、不懈奮斗，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來吧！【解析】【詳解】本題考查的是學(xué)生的寫作能力。本題是一篇材料作文，材料作文的寫作，首先要結(jié)合所給材料進(jìn)行深入的理解并把握材料的中心，其次是根據(jù)對材料中心的把握，結(jié)合自身的理解進(jìn)行準(zhǔn)確的立意，最后是結(jié)合自身實(shí)際寫作文。根據(jù)對材料的理解考生要把握住材料主人公成功的關(guān)鍵是：郭帆實(shí)現(xiàn)夢想的過程就是創(chuàng)新、堅(jiān)持、精益求精的過程。這樣就可以把材料的中心定位在：創(chuàng)新、堅(jiān)持、精益求精實(shí)現(xiàn)夢想。根據(jù)對以上材料的把握，考生可以從以下兩個(gè)角度進(jìn)行立意：角度一：夢想。當(dāng)今中國最大夢想實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，我們個(gè)人的夢想應(yīng)該建立在時(shí)代夢想基礎(chǔ)上。角度二：有了夢想還要追逐夢想。實(shí)現(xiàn)夢想需要創(chuàng)新、奮斗、堅(jiān)持精益求精，更需要堅(jiān)持?？忌趯懽鞯臅r(shí)候，要注意扣住“夢想”的主題，談自己怎么認(rèn)識夢想，怎樣去實(shí)現(xiàn)夢想?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維