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正文內(nèi)容

20xx比較文學(xué)論文精選-資料下載頁

2025-03-30 05:11本頁面
  

【正文】 科的內(nèi)在邏輯悖論,這是“危機(jī)”的內(nèi)在緣故;二,時(shí)代大潮的沖擊。理論轉(zhuǎn)向、文化研究和解構(gòu)主義的沖擊,這是“危機(jī)”的外部緣故。論文值得借鑒的地點(diǎn)簡直是不勝枚舉。第一,思路明晰,構(gòu)造完好。以論文的導(dǎo)論為例,作者的主要思路是拋出一個(gè)命題或者說是一個(gè)說法——比較文學(xué)正處于“危機(jī)”。作者首先是從這一說法的源頭開始探究,找出這一說法是誰最先提出的,提出這一命題的理論按照在哪里,其次探究這一命題的開展和演化,最后一語道破這一命題的消極阻礙,點(diǎn)名了這一論題的必要性。關(guān)于比較文學(xué)“危機(jī)說”,首先起源于韋勒克《比較文學(xué)的危機(jī)》,接著便有不少學(xué)者應(yīng)聲附和,例如韋斯坦因提出比較文學(xué)的“永久性危機(jī)”——比較文學(xué)從哪里來到哪里去,伯恩海默提出“比較的焦慮”,后來關(guān)于比較文學(xué)危機(jī)說的說法越演愈烈,“危機(jī)說”晉級為“死亡說”,這一系列的說法給比較文學(xué)界帶來了嚴(yán)峻的干擾,進(jìn)展比較文學(xué)“危機(jī)說”的辯論已經(jīng)刻不容緩。再從整篇論文的謀篇規(guī)劃來看,主要思路是提出征詢題——征詢題的表現(xiàn)——征詢題產(chǎn)生的緣故——征詢題的阻礙或者說處理方法。作者首先在導(dǎo)論中提出論題的必要性與急迫性——比較文學(xué)“危機(jī)論”甚至“死亡論”大的說法在比較文學(xué)界引起軒然大波,由此必須加以辯論;其次在第一部分列舉危機(jī)的詳細(xì)表現(xiàn),即比較文學(xué)的學(xué)科認(rèn)識開始模糊,這標(biāo)志著比較文學(xué)學(xué)科歷史的斷裂。作者從50年代學(xué)科認(rèn)識的建立開始講起,但當(dāng)比較文學(xué)開展到80年代,“平行研究”和“阻礙研究”支柱地位漸漸走向旁落,并被后現(xiàn)代主義的理論研究和文化研究所取代,比較文學(xué)的學(xué)科認(rèn)識由明晰走向模糊;接著在論文的第二、三部分,分別從內(nèi)外因兩方面分析危機(jī)產(chǎn)生的緣故,內(nèi)因是自我定義的內(nèi)在邏輯悖論以及“居間性”導(dǎo)致了時(shí)空、研究者及比較文學(xué)身份的模糊,外因是受當(dāng)時(shí)理論轉(zhuǎn)向、文化轉(zhuǎn)向及解構(gòu)主義的沖擊等沖擊,最后一部分點(diǎn)明危機(jī)產(chǎn)生的阻礙,以及我們應(yīng)該如何應(yīng)對:我們應(yīng)該注重比較文學(xué)的內(nèi)在邏輯悖論和時(shí)移世運(yùn)的大語境下的變化,審時(shí)度勢,加強(qiáng)比較文學(xué)的學(xué)科建立,推進(jìn)比較文學(xué)的健康開展。論文按照從是什么、為什么、如何樣的思路進(jìn)展辯論,條理明晰。第二,在論證過程中,注重從事物的兩面性進(jìn)展分析,論證不偏不倚,具有說服力。例如在論證韋勒克比較文學(xué)“危機(jī)論”進(jìn)展分析的時(shí)候,首先確信他的思想的可取之處,然后再列舉詳細(xì)哪一點(diǎn)存在征詢題,并沒有一味地否認(rèn)韋勒克危機(jī)論的合理性,而是站在一個(gè)相對客觀相對公正的立場上去評論,這一點(diǎn)符合探究或者科研的原那么,其論證也更有說服力。在分析韋勒克的比較文學(xué)“危機(jī)論”時(shí),先向讀者列出韋勒克的觀點(diǎn),其次承認(rèn)了韋勒克的觀點(diǎn)的可取之處在于:確信了法國學(xué)派的“阻礙研究”在打破文學(xué)研究的孤立狀態(tài)的方面的積極阻礙,批判了此學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)“來源、阻礙、緣故、結(jié)果”,忽略了文學(xué)的“文學(xué)性”,無視了對文學(xué)的審美觀照的局限,接著指出韋勒克僅僅按照研究中的某些偏向就完全否認(rèn)該研究固有的“研究方法和研究對象”的做法有失偏頗,從根本上講,韋勒克犯了方式主義的錯(cuò)誤,這確實(shí)是他為什么可以強(qiáng)調(diào)“文學(xué)性”等內(nèi)部研究的緣故之所在,也是他之因此認(rèn)為法國學(xué)派的研究方法是不入流的根本緣故,特別明顯,他的思想滲透著濃重的方式主義要素,因此帶有明顯的偏激性。從事物的兩面性分析,有利于提升論證的服氣力和科學(xué)性,是進(jìn)展學(xué)術(shù)研究的不二法門。
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