20xx論徐志摩詩歌的價值取向-資料下載頁
2025-01-17 02:17本頁面
【正文】 ？徐志摩已有了人生的一種信仰，甚至是已經(jīng)超乎出自己生命之外的個性追求。為了自己執(zhí)著的追求，詩人可以把現(xiàn)實的世界當為牢籠，如其詩《這是一個懦弱的世界》中寫道：你跟著我走，我拉著你手，逃出牢籠，恢復我們的自由！還有利用意境的特點，從而寫下心懷對自由的追求詩句：白茫茫的大海，比茫茫的大海，無邊的自由，我與你的戀愛。在徐志摩的生活里簡直是不能沒有詩歌作釋放，這就像在他生命里是不能沒有理想做伴隨似的。似乎這世界是他的就是他的，什么也無法奪走。該留下的就的跟隨他的思想留下，該釋放的就得隨他的靈魂釋放。詩人說上帝是萬能的，我也要說更何況是小小的自由論？詩人在《呻吟語》有寫道：但如今膏火是我的心，再休問我閑暇的詩情？上帝！你一天不還她生命與自由。憑這些就不得不令我拜讀，就怕詩句的篇幅太短，否則我將廢寢忘食也要賞析完我敬畏的思想，與我同信仰的自由觀，這些卻無論發(fā)生在哪樣的詩體里，漸漸的我還要與詩人不假索的共同奮力追求。似乎在為自己單純的信仰外，也似乎是為了詩人單純的信仰，更好象是為了全人類對自由的追求及信仰。自由，愛情的自由更是詩人要至完美的追求。其實，在詩人三大信仰之中，每一個都是同樣的重要，每一樣都是不可或缺的支撐點，更何況，更何況是愛情中的自由呢？為了他的愛情他可以不顧封建枷鎖的桎梏，為了他的自由，他可以放棄糾纏的名與利。而為了他愛情中的自由，他卻可以放棄生命的真諦！ 再觀徐志摩的傳奇一生，一生所體現(xiàn)出來的價值觀、價值的取向，是毫不猶豫的表露在詩中描繪的美、自由、愛的信仰。因為詩人的詩文，因為他的情愛，更因為他的《云游》。風云舒卷七十幾載，當我們再次感受徐志摩的才氣橫溢，并面對世人對他的毀譽參半的評價時，或許我們可以試著走進他矛盾雜糅、繁復奇特的世界，去感受他那顆理想與現(xiàn)實、飛揚與墜落中冒險的靈魂晶心。
結(jié)論： 志摩走了，我們這個世界里被他帶走了不少云彩。他在我們這些朋友之中，真是一片最可愛的云彩，永遠是溫暖的顏色，永遠是美的花樣，永遠是可愛。他常說：我不知道風，是在哪一個方向吹—— 我們也不知風是在哪一個方向吹，可是狂風過去之后，我們的天空變黯淡了，變寂寞了，我們才感覺我們天上的一片最可愛的云彩被狂風卷去了，永遠不回來了。只有詩，唯有詩卻是我們不可取代的靈魂。詩是詩人的靈魂，生活是詩的締造者，完美的生活對詩人來說是精神的解脫。由此，詩人正是要追求一種生活的完美。徐志摩的詩歌具有浪漫主義色彩，無論是在現(xiàn)代還是當代的讀者，都不玩懷他詩歌整體的抒情，張揚的思想及其字里行間流露出來的美感。按胡適的話說就是充滿著對美、愛、自由的追求。其實也就是追求一種生命之外的完美，除此三項追求，然而一生如詩人還有所求？ 參考文獻： 1，《徐志摩精選集》 徐志摩著 北京燕山出版社出版2020年出版 2，《中國現(xiàn)代文學史（上）》 朱棟霖、朱曉進、龍泉明主編 北京大學出版社出版，2020年一月第一版 3，《追悼志摩》 胡適著 天津百花文藝出版社 1992年七月出版此資料由網(wǎng)絡收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知
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