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20xx從環(huán)境保護的視角看科學(xué)技術(shù)與倫理道德-資料下載頁

2025-01-16 23:26本頁面
  

【正文】 德合法性,使“科技理性”與“生態(tài)理性”在人的發(fā)展中、在生態(tài)倫理道德教育中以及在真、善、美的生態(tài)倫理實踐中保持適度的張力,從而推動生態(tài)文明建設(shè)。倫理道德作為人的文化系統(tǒng)的一部分,在走向自由存在中發(fā)揮著重要作用,其每前進(jìn)一步都彰顯著人類本質(zhì)的進(jìn)一步完善。傳統(tǒng)的科技理性在人與自然的關(guān)系上僅僅體現(xiàn)出利己而不關(guān)心“它”的層次,這與人本質(zhì)上應(yīng)具備的道德層次是不相稱的。生態(tài)倫理就是要彰顯人與自然的關(guān)系中既應(yīng)利己,也應(yīng)利它,從而更好地實現(xiàn)主體目的性的美德,是對原有道德倫理的超越,是道德進(jìn)化的再完善。從這種意義上看,由科技理性到生態(tài)倫理不是自然的選擇,而是人類在自主道德的進(jìn)程中的一種文化自覺?!   ⒖嘉墨I(xiàn):  [1]徐少錦:科技倫理學(xué)[M].上海人民出版社,1989:12.  [2]宋惠昌:應(yīng)用倫理學(xué)[M].中共中央黨校出版社,2001:234.  [3]王正平、周中之:現(xiàn)代倫理學(xué)[M].中國社會科學(xué)出版社,2001:124134.  [4]羅國杰等:中國倫理學(xué)百科全書:應(yīng)用倫理學(xué)卷[M].吉林人民出版社,1993:12.  [5](美)邁克爾G澤依:改變?nèi)祟惷\的科技力量[M].機械工業(yè)出版社,2002:132135.  [6]雍蘭利、范玉鳳:化解生態(tài)環(huán)境危機:從科技理性到生態(tài)倫理[J]河北師范大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2020,(4):4952.  [7]朱忠發(fā):當(dāng)代科技與倫理道德互動發(fā)展的新趨勢[J].廣西社會科學(xué),2020,(3).  [8]范虹:一柄懸在人類頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯劍[J].湘潭大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué),1997,(5):3435.  [9]張二勛、秦耀辰:可持續(xù)發(fā)展時代的環(huán)境觀[J].城市問題,2020,(1).  [10]牛慶燕:必要的生態(tài)轉(zhuǎn)向:從“科技理性”到“生態(tài)理性”[J].天府新論,2020,(3).此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識。
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