【正文】 清的夢中之“夢”。　　小結(jié)：如果說荷塘月色圖是一幅清麗淡雅的水墨畫，那么江南采蓮圖就是一幅活潑鮮明的水彩畫。但是這一靜一動，一冷一熱里卻傳遞著共同的精神內(nèi)涵，那就是：自由、和諧、美好。王國維說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩?！薄　∮终f，“一切景語皆情語也”，這兩幅圖畫其實都是朱自清先生內(nèi)心情感的呈現(xiàn)，這正是朱自清所渴望的’，超出了“平常的自己”的“另一個世界”，是心靈的風(fēng)景而不只是自然的、歷史的風(fēng)景。在寫景之中，無處不滲透著作者的情，委婉而曲折地表達了他不滿現(xiàn)實，幻想超脫現(xiàn)實而又無法從現(xiàn)實中解脫出來的苦悶心情，情與景就是這樣水乳交融在一起的。雖是別人的文字，表達的卻是作者的情懷?！　∽髡呦蛲氖且还汕啻夯顫姷臍庀ⅰ⑦@種想象中的場景與眼前的荷塘相對照。“今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得過人頭了。只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了?！薄　∮麛[脫“不寧靜”超然物外而不可能，把作者希望在一個幽靜的環(huán)境中尋找精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情表現(xiàn)的淋漓盡致，這里對江南采蓮盛況的回想，雖暫得解脫，卻是“以樂景寫哀，一倍增其哀樂”，最終還是回到造成不寧靜的現(xiàn)實中來，作者一下子回到現(xiàn)實中來，然而現(xiàn)實的不斷干擾，使尋夢成為永遠不能實現(xiàn)的遺憾，這也是那個時代人無法越出的牢獄。這種尋找精神家園而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人們的主題?！　、嬗腥苏J(rèn)為：朱自清所寫的荷塘不是平常的荷塘，而是一個虛擬的、理想的荷塘。荷塘月色是真實的存在還是作者理想的物化，你如何理解呢?　　在中國傳統(tǒng)的文化中，荷和月都象征著清潔高雅，這里的荷塘月色是如此的高潔淡雅、自由和諧、靜謐朦朧，它顯然已經(jīng)滲透了作者濃濃的內(nèi)心情感，自然是作者心靈的外化而不是純粹的真實的存在。錢理群認(rèn)為：《荷塘月色》是朱自清“獨處”時的“獨語”——與其說在觀賞景物，不如說在逼視自己的靈魂深處。與其說他寫下的是他看到、感覺到的一切，不如說他在構(gòu)造一個他心中渴望的、“超出了平常的自己”的”另一個世界”——一個與現(xiàn)實對立的陌生的藝術(shù)世界。　　在現(xiàn)實中，人被命定扮演某個角色，做“一定要”做的事。說“一定要”說的話。而在這里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。這是真正屬于自己的世界。因此在《荷塘月色》里，顯然有兩個世界：朱自清生活于其中的現(xiàn)實世界與自我心靈升發(fā)的理想世界。兩個世界中，夢的世界在文章里是直接呈現(xiàn)的?，F(xiàn)實世界只是“偶而露崢嶸”?！　≌缧熘灸Φ摹对賱e康橋》中，他輕輕作別的是自己昨日的“愛，美，自由”(胡適語)的夢幻，而沈從文的《邊城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的鳳凰小城，那個交織著愛與善良之美的故事，表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。邊城自然之明凈，也是人的心靈之明凈?！　∧亲掷镄虚g流淌的濃濃的田園牧歌情調(diào)，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實生活中古老的美德、價值觀落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。而《邊城》的結(jié)尾：那個人也許不回來了，也許明天回來。豈不也是沈從文的等待嗎?翠翠等待的是她的愛人，而沈從文也是站在希望和失望的邊緣，等待著已經(jīng)凋露在現(xiàn)實里的那個美麗的夢。　　教學(xué)反思：　　對《荷塘月色》思想感情分析所能抵達的深度，將直接決定課堂最終所能達到的高度。錢理群教授所說“夢的世界直接呈現(xiàn)，現(xiàn)實世界只是偶爾露崢嶸”，如何區(qū)分“夢”的世界與“現(xiàn)實世界”，深入一代知識分子的靈魂深處，理解荷塘月色對一代知識分子的潛在的深層意義，將是本課的一個難點，但也是絕對不可以輕輕繞過的，因為這其實是課堂真正的核心所在?！　∫虼耍菊n時將對文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在時間、內(nèi)容、格調(diào)上的割裂進行分析討論，并最終理解這種“冷”與“熱”，陽光與陰影的交織，正是一個在社會和生活重壓下的知識分子內(nèi)心世界的真實呈現(xiàn)。正是這“現(xiàn)實”世界與“夢”的世界的對立、糾纏，顯示著作家靈魂掙扎的凄苦?！　∵@樣緊扣文章的核心矛盾：“平常的自己”與“超出平常的自己”的割裂?，F(xiàn)實的世界與“另一個世界”的對峙。不但品味文章如詩如畫的語言，感受朦朧清新的意境，更能走入清秀唯美的文筆背后的那個欲求超脫而不得的苦悶的靈魂世界。這樣再適時擴展徐志摩的《再別康橋》，沈從文的《邊城》也就水到渠成?！　『商猎律贪冈O(shè)計篇6第一課時：　　1。自讀感知　　2。理清本文的感情線索　　3。探究閱讀　　第二課時　　多媒體課件播放一段荷塘月色圖，提問：請兩位學(xué)生談他們印象中的荷塘景色。教師引入：我們學(xué)習(xí)散文重在鑒賞品味語言，理解散文的意境。有人把朱自清先生的寫景文稱為“白話美術(shù)文”，這體現(xiàn)了他散文的什么特點？　　點撥：繪畫美。第6節(jié)體現(xiàn)了這個特點?，F(xiàn)在我們不妨把作者手中的筆看作是攝影機的鏡頭，看看他是從哪些角度來給荷塘拍照的？　　第4節(jié)：遠→近，上→下，靜→動；第5節(jié)：上→下，正面→側(cè)面；　　第6節(jié)：外→內(nèi)，遠→近→遠?！　。?）學(xué)生自由朗讀，教師引導(dǎo)學(xué)生細心品味這三段文字，發(fā)揮想象力，把“文字看出一幅畫來”（葉圣陶語），讓學(xué)生說出感受最深的語句并作欣賞分析?！　W(xué)生自由發(fā)言，暢談自己的感受，要結(jié)合具體的句子談。　　荷塘月色教案設(shè)計篇7第二課時　　重點：　?。薄⒄故咀髡叩纳⑽囊饩趁?；　　２、品味華美的技法　　內(nèi)容：　?。薄⒒仡櫳瞎?jié)內(nèi)容?！　≡鹿庀碌暮商良毮伓o美（比喻，擬人）　?。?、導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容?！　∥覀儠煜み@樣的場景：炎陽下，割麥的農(nóng)民口渴會大口大口地喝水，那是在——喝水；再如，在老舍的筆下，祥子在烈日下拉車口渴時，象騾馬一樣大灌一通?！　〉鹊惹樾危呛人?，好聽一點是——豪飲?！　≡俦热纾凇都t樓夢》中林黛玉等金陵十二釵的用小蓋碗小口小口地喝水，是什么，那是——品。閱讀散文，尤其是朱自清的散文，再尤其是象這樣的散文，只能象林黛玉喝水那樣細細地品，才能解其高妙之境，才能了解大師的文字魅力?！　。?、這里我們就來繼續(xù)欣賞大師的散文的優(yōu)美?！　、俸商辽系脑律　、月光——流水（照下來與水流下來相似）　　葉子和花——輕紗的夢（朦朧、恬靜、柔美：特殊——具體→抽象）　　黑影——鬼（黑，不可捉摸）　　光與影——名曲（和諧、悠揚）　　b、靈動的詞語：　　瀉——照（寫出了接受月光的飽和）　　浮——升（寫出了霧的輕盈，還帶出了質(zhì)地）　　畫——落（寫出了無工而工——工巧）　　c、月光是本段的重點（上段是寫荷塘）：　　柔和、靜美，讓不安的人在這里找到了寧靜?！　、诤商恋乃闹埽骸　≌n外小引：　　若言琴上有琴聲，　　放在匣中和不鳴?！　∪粞月曉谥割^上，　　何不與君指上聽。　　——蘇軾　　此詩說明理解是需要聯(lián)系的。　　因此，作者寫荷塘，不能僅僅寫荷塘急、月色，四周也應(yīng)該寫到?！　∵h遠近近，高高低低——層次感，錯落有致，還有繪圖美。　　比“周圍都是樹”要好得多；　　特為——“樹”有人情味→“和諧”；　　樹色——煙霧（迷茫、朦朧）；　　豐姿——美好姿態(tài)；　　燈光——瞌睡人的眼（昏暗、沒有精神——擬人）　　蟬聲和蛙聲——以動寫靜；　　不過，作者有點根深蒂固的“不寧靜”時常襲上心頭。　　總結(jié)：這就是荷塘的四周，讓今晚的荷塘有一個恬靜的幕布?！　。础⒗首x課文?！　。?、總結(jié)：文章用三個自然段來寫荷塘，荷塘的確是幽僻的，恬淡的，靜美的。在這里作者求得了一時寧靜，暫時得到了灑脫。　?。丁⒆鳂I(yè)：　　1)流連荷塘的過程，又浮想到什么？　　2)整理文中的比喻句，找出本體、喻體和相似點。