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正文內(nèi)容

文言文教案(編輯修改稿)

2024-12-06 23:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 資料?! №n愈,字退之,世稱韓文公,昌黎先生?! №n愈是與古文運動聯(lián)系在一起的,他和柳宗元一起大力提倡古文運動,主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物,闡發(fā)孔孟之道,反對六朝以來只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文。語言要新穎,言貴創(chuàng)新,詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實踐上,都有力地促進了古文運動的興起、發(fā)展,并身體力行,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來,奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大,韓愈被推為唐宋八大家之首?! ∪?、初讀課文,整體感知  齊讀,思考:韓愈對從師持什么態(tài)度?當時人是什么態(tài)度?找出文中詞句?! ∷摹?fù)讀課文  研讀課文第一段  方法:(1)教師范讀課文。  (2)注意理解下列問題?! ∧木淇梢钥醋魇潜疚牡闹行恼擖c?首句:推出中心論點:學(xué)者必有師。托古言事,乃針對當時士大夫以從師為恥而說的,更增加力度?! 槭裁匆獜膸?選擇老師的標準是什么?  理解本段中的古今異義詞語  學(xué)者古:求學(xué)的人今:在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人  所以古:用來的憑借今:因果關(guān)系連詞  從而古:跟從并且  今:連詞,表示結(jié)果或目的。即因此、就  詞語活用  吾師道也師,名詞用作動詞即學(xué)習(xí)  吾從而師之師,名詞用作意動詞即以為師  討論:  我們今天所說的自學(xué)成才是不是與韓愈說的必有師  相矛盾?韓愈所說的道指什么?我們今天要以什么為師?  總結(jié)本段  總說老師的作用和從師學(xué)習(xí)的必要性、重要性,指出擇師的  原則,推出無貴無賤,道之所存,師之所存的結(jié)論?! ”痴b本段  第二課時  一、檢查復(fù)習(xí)  提名背誦。  提問個別字詞?! 《?、研讀第二段  指導(dǎo)朗讀。  指導(dǎo)正確斷句  如:師道之不傳也/久也  詞句辨析  師道者不傳也久矣(從師的道德風(fēng)尚)  吾師道也(學(xué)習(xí)道理)  師道之不復(fù)(從師的道德風(fēng)尚)  惑而不從師(老師)  吾師道也(學(xué)習(xí))  師道之不復(fù)(從師)  不恥相師(學(xué)習(xí))  古今異義詞辨析  眾人古:一般的人眾人今:許多人  小學(xué)古:小的方面要學(xué)習(xí)今:初等教育的學(xué)?! ≈攸c句子解釋  句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也(賓語前置句,之,提賓的標志)  彼童子之師非吾所謂傳其道解其惑者也  (否
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