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正文內(nèi)容

登岳陽樓教學設計(編輯修改稿)

2024-12-06 01:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助。“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來,既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感?! ∶鎸泼斓亩赐ズ?,詩人只是感嘆自己的身世嗎?(不是)從哪句可以看出?(戎馬關山北,憑軒涕泗流。)如果說,前三聯(lián)是句句寫景,句句含情的話,那么這一聯(lián)則是直接抒情。此時的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世,更為正處在戰(zhàn)火中的祖國“涕泗”橫流啊?! ∪寮艺f:“達則兼濟天下,窮則獨善其身。”此時的杜甫呢?他是“窮也胸懷天下,胸懷百姓”啊,他這種憂國憂民的情懷,你們還從他的哪些詩句感受到了呢?  “安得廣廈千萬間,大庇(b236。)天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見(xi224。n)  此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)  “國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!?杜甫《春望》)  “花近高樓傷客心,萬方多難此登臨?!?杜甫《登樓》)  ……  讓我們帶著這種感情,齊聲背誦《登岳陽樓》吧?! 囊庀?、意境、情感上總結(jié)全詩  意象:洞庭水、岳陽樓、吳楚、乾坤日月、孤舟  意境:沉雄悲壯、博大深遠  情感:身世之悲、家國之憂  四自主賞析:  通過《登岳陽樓》的賞析,我們又一次學習運用了詩歌鑒賞方法——置身詩境,緣景明情。下面請運用這種方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽樓》,完成后面的幾個題目?! ∨c夏十二登岳陽樓李白  樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來?! ≡崎g連下榻,天上接行杯。醉后涼風起,吹人舞袖回?! ¢_元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽而作此詩。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽樓樓詩,留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽樓更添一層迷人的色彩?!  把阋钚娜ァ币痪?,有的版本寫作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙,為什么?  “云間連下榻,天上接行杯”所運用的藝術表現(xiàn)手法做簡要分析?! ?抒發(fā)了詩人的什幺情感?  “詩眼”的說法。你認為本詩第二聯(lián)的兩句中,“詩眼”分別是哪個字?為什么?請結(jié)合全詩簡要賞析。  參考答案:  1.“雁引愁心去”運用了擬人手法,寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心,下句寫君山有情為詩人銜來好月,愁去喜來,互相映襯?!耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩,且更新穎?! ?,同時這兩句詩想像神奇,在云間連榻,在天上“行杯”,寫出了詩人恍若置身仙境的情景?!  案摺?。情感是歡樂喜悅,超脫豁達?! ?.“詩眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫出了大雁懂得人情,把愁心帶走的情境。“銜”形象地寫出了山懂得人的心意,把好月送來,與詩人共享歡樂的情境?! ∥宀贾米鳂I(yè):  運用置身詩境、緣景明情的方法自學并背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書懷》  《登岳陽樓》教學設計3設計意圖:  探究新課程下如何實現(xiàn)高中語文課堂的有效性?! ⌒抡n程強調(diào)“教材無非是例子”“教是為了不教”。本詩為新課程高中語文選修課《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元自主賞析課文,本單元重點要求學生學會如何置身詩境,緣景明情。為了體現(xiàn)選修課的特點,選擇這一首詩做為一個點,一個示范,“教是為了不教”,由此引導學生如何通過對古典詩歌中意象的把握,發(fā)揮想象,體會和品味中國古典詩歌特有的意境美,也通過這首詩的學習來探討選修課該怎么上的問題?! ◇w現(xiàn)新課程理念,以學生自主、合作學習為主,教師點撥、指導為輔。探究如何實現(xiàn)教師在課堂上少講或不講,真正體現(xiàn)學生的主體地位?! 〗虒W目標:  反復誦讀,置身詩境,借助聯(lián)想和想象,再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫面?! ∑肺对娋洌I略詩中所寫景物特點,感受品味詩歌的意境,達到緣景明情  學習本詩從而了解杜甫詩歌的意境和創(chuàng)作風格,進一步引導學生去探究中國古典詩歌不同的風格?! 〗虒W重點:用“置身詩境、緣景明情”的方法品味意境,把握情感?! 〗虒W難點:把握重點詞語,分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊  如何品味“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”一句?  教學方法:誦讀、質(zhì)疑、探究法。(因為是選修課,教法上應把學習的主動權還給學生,教師做到導而不牽。)  比較閱讀。為了更加深入了解杜詩的意境和創(chuàng)作風格,把李白的詩歌創(chuàng)作特色進行比較無疑是切合實際的作法,  教學課時:一課時。  教學過程:  一、導入  曾經(jīng),范仲淹的一句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
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