20xx教師教書(shū)育人的演講稿(編輯修改稿)
2024-12-05 23:38 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 講稿3 各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、代表： 大家上午好! 非常感謝大會(huì)提供這樣一個(gè)平臺(tái)，讓青年教師來(lái)談?wù)劷虝?shū)育人方面的想法。 接到樓書(shū)記給我的這個(gè)題目，我在課間把題目給學(xué)生，讓他們幫我想想，大學(xué)老師怎么育人?一個(gè)女生講很干脆——“言傳身教”。至于怎么樣“言傳身教”，她答不上來(lái)。 但是，她絕沒(méi)說(shuō)錯(cuò)!言傳身教、教書(shū)育人一直是教師的天職?！抖Y記》有：“師也者，教之以事而喻諸德也?！睈?ài)因斯坦也說(shuō)：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家，”“使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”。這都表明，育人是教師的天職。陶行知先生曾講：“先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！彼?，學(xué)生學(xué)生，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)人生。高等教育也不是以浪費(fèi)著課桌前時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量的?！ ∧壳?，高校老師面臨著四重考核——教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)、育人工作(包括我們的班導(dǎo)師工作)，我稱其為“四輪驅(qū)動(dòng)”?！ 〉谝粋€(gè)驅(qū)動(dòng)：教學(xué)。教學(xué)是教師的立身之本。教學(xué)關(guān)不過(guò)，何能成其為“師”?！ 〉诙€(gè)驅(qū)動(dòng)：科研。科研是教師的強(qiáng)身之道。良好的科研能力，是教師職稱晉升的資本。 第三個(gè)驅(qū)動(dòng)：社會(huì)服務(wù)。社會(huì)服務(wù)是教師的奉獻(xiàn)之舉。學(xué)以致用，服務(wù)社會(huì)，是高校的職責(zé)。 第四個(gè)驅(qū)動(dòng)：教書(shū)育人。教書(shū)育人是教師的根本職責(zé)。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教育工作者的`全部工作就是為人師表。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人。走下三尺講臺(tái)，為人師表?！ 《谶@“四輪驅(qū)動(dòng)”中，育人工作是根本。西方哲人普德曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：播種一種思想，收獲一種行為。播種一種行為，收獲一種習(xí)慣。播種一種習(xí)慣，收獲一種性格。播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。教師的思想一定程度上影響著學(xué)生的人生命運(yùn)，責(zé)任可謂大也?！ ∧敲矗凇八妮嗱?qū)動(dòng)”下，我們面對(duì)的學(xué)生是什么樣的。據(jù)我近五年的觀察，他們是一個(gè)“四要四不要”的群體?！ 耙獙W(xué)”跟“不要學(xué)習(xí)”的學(xué)生并存?！ 耙堋备安灰堋钡默F(xiàn)象共生?！ 耙獜?qiáng)”跟“不要強(qiáng)”的群體分化?！ 耙伎肌备安灰伎肌钡娜巳好黠@?！ ∵@就是學(xué)校學(xué)生的群體現(xiàn)狀，而“80年后”學(xué)生最大的特征就是“罐頭型”，一般都是“虛心接受，堅(jiān)決不改”。這樣的群體怎么育人? 我覺(jué)得，首先是要對(duì)育人分層。幼兒園、小學(xué)的育人，側(cè)重于行為規(guī)范。而大學(xué)育人，重點(diǎn)在培養(yǎng)一種思想。具體來(lái)講，要做到“四要四不要”： 要當(dāng)“設(shè)計(jì)師”，不要當(dāng)“園丁”?！皥@丁”是從早到晚不停地修剪，把學(xué)生都修剪成了“標(biāo)準(zhǔn)件”、“通用件”。大學(xué)生必須注重其個(gè)性的張揚(yáng)和素質(zhì)的提升，必須由“園丁”轉(zhuǎn)向“設(shè)計(jì)師”，通過(guò)各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使他們“百花齊放
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1