同濟(jì)大學(xué)-中國(guó)管理學(xué)界的社會(huì)責(zé)任與歷史使命(編輯修改稿)
2025-06-23 17:20 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 體 ” 、“ 用 ” 之爭(zhēng)，再到西為中用和 “ 接著講中國(guó) ” 。如果要使中國(guó)管理學(xué)得到發(fā)展，在當(dāng)今世界管理學(xué)界產(chǎn)生重大影響，我們必然要從 “ 照著說 ” 向 “ 接著說 ” 轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在就要看中國(guó)管理學(xué)界如何 “ 接著講中國(guó) ” 了。 至于如何 “ 接著講 ” ， 仍可援引類似北大湯一介先生關(guān)于中國(guó)哲學(xué) “ 接著講 ” 的路徑： 接著中國(guó)傳統(tǒng)文化講； 接著西方管理學(xué)講； 接著中國(guó)近現(xiàn)代管理實(shí)踐講。 接著中國(guó)傳統(tǒng)文化講 中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的寶藏，就連諾獎(jiǎng)得主的巴黎宣言也說： “ 人類迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，必須從 2500年前的孔子那里尋求智慧。 ” 更何況尋求中國(guó)傳統(tǒng)管理的智慧。眼下管理精英們的國(guó)學(xué)熱不比 EMBA遜色，可作旁證 。 接著西方管理學(xué)講 不再是照本宣科，而是掌握西方管理學(xué)的真邃，融合中國(guó)管理思想，逐步形成中國(guó)化的若干管理學(xué)流派，立足世界管理學(xué)界。 接著中國(guó)近現(xiàn)代管理實(shí)踐講 包括馬克思、毛澤東的管理思想；中國(guó)人瀕臨經(jīng)濟(jì)崩潰的邊緣時(shí)獨(dú)特的處理化解危機(jī)的能力；調(diào)整自己，撥亂反正；處理 SARS公共危機(jī)；適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化；以及近年崛起的粵商、浙商的非凡經(jīng)營(yíng)能力等等都是值得“ 接著講 ” 的命題。 后 20年中國(guó)管理學(xué)的戰(zhàn)略目標(biāo)： 建立中國(guó)現(xiàn)代管理學(xué)，將管理學(xué)中國(guó)化。 它的特征是融合古今中外管理思想精髓，能夠指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的管理實(shí)踐問題，對(duì)民族的偉大復(fù)興和對(duì)人類的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。 有可能首先突破的學(xué)科：宏觀管理與政策學(xué)科 ， 由于社會(huì)熱點(diǎn)多 ， 需求急迫 ，近年基金申請(qǐng)量猛增 ， 2020年占申請(qǐng)項(xiàng)目總量的 44%， 且均直面中國(guó)管理實(shí)踐問題 。 對(duì)中國(guó)管理學(xué)健康發(fā)展的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) ● 管理學(xué)是個(gè)致用的科學(xué)，中國(guó)管理學(xué)界應(yīng)直面中國(guó)管理實(shí)踐 ● 突破管理學(xué)研究的承襲思維，多作些中國(guó)管理實(shí)踐的實(shí)證研究 ● 隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)從培育科學(xué)精神和科學(xué)方法做起 ● 建立科學(xué)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系 ● 尋找科學(xué)前沿，尋
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