20xx年醫(yī)學(xué)專題—精神分析批評(編輯修改稿)
2024-11-19 05:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 而藝術(shù)作品從某種程度上說是這種病態(tài)的副產(chǎn)品。②文學(xué)藝術(shù)被看做是與夢想或白日夢相類似的東西，被當做作者的夢想投射，于是文藝作品便成了藝術(shù)家無意識夢想的象征表現(xiàn)?！?〕弗洛伊德的特殊奉獻就在于他將用于臨床實踐的精神分析療法系統(tǒng)化、理論化，創(chuàng)立了一整套關(guān)于無意識和夢幻的學(xué)說，建立了對現(xiàn)代西方社會產(chǎn)生巨大影響的精神分析學(xué)說，產(chǎn)生了深遠而廣泛的影響。004無意識〔潛意識〕理論：〔1〕無意識是弗洛伊德學(xué)說的一個根本概念。〔2〕他認為人的心理包含三局部：即意識、前意識與無意識。①意識處于表層，是指一個人所直接感知到的內(nèi)容。②前意識處于中層，是指那些此刻并不在一個人的意識之中，但可以通過集中注意力或在沒有干擾的情況下回憶起來的過去經(jīng)驗。③無意識處于大腦底層，是一種本能，主要是性本能沖動，毫無理性，個人無法意識到卻影響人的行為。〔3〕冰山理論：弗洛伊德將人的大腦比作海上冰山，意識局部只是露出海面的一小局部，前意識相當于處于海平面的那一局部隨海水波動時而露出海面時而沒入海下，無意識那么像沒入海水中的碩大無比的主體局部?！?〕意識與無意識的關(guān)系：①意識與無意識是相互對立的，意識壓抑無意識本能沖動，而無意識那么是心理活動的根本動力，暗中支配意識。②意識是清醒理性的卻又是無力的，無意識是混亂盲目的卻又是有力而起決定作用的?！?〕評價：①無意識理論是精神分析學(xué)說的核心，也成為了區(qū)分是否是精神分析學(xué)派的標志。②無意識理論的奉獻在于它展示了人心理的復(fù)雜性和層次性，這對20世紀的作家批評家有著巨大的啟迪作用。③無意識理論為文學(xué)藝術(shù)開辟了一個更為廣闊的表現(xiàn)領(lǐng)域，拓展了表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的空間，把文學(xué)作品中的心理分析手法提高到了一個新的層次。④缺乏：弗洛伊德過分夸大了無意識的作用，從而貶低了意識和理性的作用，這對文藝創(chuàng)作和批評也產(chǎn)生了不少負面影響。004簡述三重人格結(jié)構(gòu)：〔1〕弗洛伊德在20世紀20年代對早期的無意識理論進行了修正，提出三重人格結(jié)構(gòu)：本我，自我，超我?！?〕“本我〞是原始本能的儲存處，主要由性本能等原始沖動所組成。本我實行“快樂原那么〞?！?〕“自我〞代表理性，是協(xié)調(diào)本能要求與現(xiàn)實社會要求之間不平衡的機能。實行的是“現(xiàn)實原那么〞，最終仍是指向快樂?！?〕“超我〞是內(nèi)部道德機構(gòu)，是通過父母的獎懲權(quán)威自幼樹立的良心、道德律令和自我理想。它代表社會道德原那么，按“至善原那么〞活動?！?〕彼此之間的關(guān)系：①在正常情況下，這三者是統(tǒng)一的，相互協(xié)調(diào)的。當這三者失去平衡發(fā)生沖突時，即導(dǎo)致精神病癥和人格異常。②如果說“本我〞是進化的產(chǎn)物，“自我〞是人與客觀現(xiàn)實之間相互作用的結(jié)果，那么“超我〞可以說是社會活動的產(chǎn)物。004簡述“力比多〞理論與“原欲升華說〞：〔1〕所謂“力比多〞，是指人生來具有的一種“性力〞本能，驅(qū)使人去追求快樂，尤其是性快樂。〔2〕力比多經(jīng)歷了四個開展階段：口腔期、肛門期、生殖器期和生殖期。〔3〕評價：弗洛伊德把人格與形成人格的社會條件完全割裂開來，實際上是把社會的人降低為動物的人。他還認為性欲不僅影響著個人，還影響著
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