【文章內(nèi)容簡介】 對象進(jìn)行刻畫描繪。這節(jié)課我們就來探討一下本文中如何充分運(yùn)用側(cè)面描寫來表現(xiàn)人物的。（二）、檢查交流預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)（6分鐘）檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)航2及學(xué)生自己認(rèn)為需要掌握的字詞。（可采用小組互動(dòng)形式）檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)航5中有關(guān)作者及文學(xué)常識(shí)的掌握情況。（可由課代表檢查）交流預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)8。（可由小組派代表發(fā)言進(jìn)行交流）（三）合作探究，研討重點(diǎn)（30分鐘）讀第一段思考：戲園的人多從哪些地方可以看出來？（①十二點(diǎn)半才預(yù)備說書，可是十點(diǎn)鐘戲園已坐滿；②老殘無處落腳，送了看坐兒的二百個(gè)錢才弄了一張短板凳在人縫里坐下；③很多人不吃飯就趕來，而賣燒餅油條的還得頂著籃子）寫戲園的盛況是為什么？（人們?yōu)榱寺爼幌崆皫仔r(shí)趕到戲園，說明濟(jì)南掀起了白妞熱；聽眾有官員、讀書人、生意人及普通百姓，說明白妞說書適合各類人群，雅俗共賞；寫戲園的嘈雜場面也是為了反襯白妞出場后的肅靜?？傊?，寫戲園盛況就是通過場景描寫來烘托白妞說書藝術(shù)的高超。）讀第二段思考：琴師彈得怎么樣？從哪里可以看出來？（琴師彈得很好，從“恍若有幾十根弦，幾百個(gè)指頭在那里彈似的”，以及臺(tái)下的叫好聲可以看出。）寫琴師的彈奏是為什么？（只是一個(gè)伴奏的琴師尚且如此技藝高超，白妞的說書藝術(shù)更是顯而易見，從而烘托出白妞說書技藝的精湛。）讀第三段思考：寫黑妞的裝束打扮對下文白妞出場有什么作用？（為下文白妞出場時(shí)的裝束描寫埋下伏筆，后面用“裝束與前一個(gè)毫無分別”，就可以省去不少筆墨，從而可以更集中的描寫演技的高超。）文章描寫黑妞的表演給人的感受時(shí)運(yùn)用了什么修辭，有何作用？（比喻。生動(dòng)形象的寫出了黑妞歌喉的清脆婉轉(zhuǎn)，魅力無限）寫黑妞的演唱已到了令人嘆為觀止的地步，這樣寫是為了什么？（黑妞的演唱雖然已經(jīng)如此美妙，但她的技藝還遠(yuǎn)不如白妞，由此來襯托白妞精湛的說書藝術(shù)。）讀第四段思考：聽眾中兩人的對話將黑妞和白妞進(jìn)行了怎樣的比較？（“黑妞的調(diào)門都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠(yuǎn)呢！他的好處人說得出，白妞的好處人說不出。他的好處人學(xué)得到，白妞的好處人學(xué)不到”。）寫聽眾的這番議論有何作用？（借聽眾之口，表現(xiàn)白妞說書技藝的高超。）（四）教師總結(jié)：(1分鐘)在白妞出場之前，作者從多方面進(jìn)行了濃墨重彩的點(diǎn)染：通過聽眾來得早、人多、或官或民、嘈雜哄鬧的場景描寫，烘托出白妞演唱雅俗共賞，技藝高超；又寫了琴師絕妙的輪指彈奏，黑妞魅力無限的精彩演唱，通過兩個(gè)人物，烘托出白妞的技藝該更加精湛；還通過聽眾的評價(jià)，烘托出白妞說書技藝之高超。這種寫法叫做側(cè)面描寫。三、鞏固練習(xí)（6分鐘）運(yùn)用側(cè)面描寫，反映某個(gè)同學(xué)在運(yùn)動(dòng)會(huì)上的精彩表現(xiàn)。第四篇：《明湖居聽書》教案《明湖居聽書》教案【教學(xué)目標(biāo)】：了解正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法。欣賞對演唱藝術(shù)的形象化的描繪，品味形象、貼切、清新細(xì)膩的語言。品味白妞演唱之精妙，掌握描摹音樂的角度和方法。了解古代說書藝人的精湛表演藝術(shù)，認(rèn)識(shí)我國悠久的文化藝術(shù)傳統(tǒng)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：提高學(xué)生描摹音樂的能力 【教學(xué)過程】：一、簡介作者及作品,導(dǎo)入新課。劉鶚，字鐵云，江蘇人?！睹骱勇爼愤x自劉鶚的小說《老殘游記》第二回?！独蠚堄斡洝饭捕兀鹈槎及贌捝?。小說中主人公老殘是一個(gè)不愿做官的名士，他手搖串鈴，奔走江湖替人治病。作者借老殘之游歷，記敘其“言論見聞”，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在這種黑暗統(tǒng)治下，人民被涂炭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。暴露了當(dāng)時(shí)丑惡的政治現(xiàn)實(shí)，特別是比較真實(shí)地揭示了一些所謂“清官”實(shí)為“酷吏”的猙獰，可鄙。魯迅先生把這部作品與李伯元的《官場現(xiàn)形記》，吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽?；ā凡⒎Q為晚清四大譴責(zé)小說。1888年因治理鄭州段黃河有功升至知府。庚子（1900）年，他買谷賑濟(jì)北京饑民，后因私售倉粟罪流放新疆，不久死在那里。《老殘游記》不是作者劉鶚的自傳，但劉鶚的很多生活經(jīng)歷、政治觀點(diǎn)和道德理想都融聚在作品當(dāng)中，可以說，主人公老殘就是作者劉鶚的藝術(shù)化身。劉鶚（1857～1909），是一個(gè)悲劇性的人物。他出身官宦之家，繼承家學(xué)且天資聰穎，但他無意于仕途，而熱衷于治河、算學(xué)、醫(yī)學(xué)等經(jīng)世致用的學(xué)問，想要干一番對國計(jì)民生有利的事業(yè)；還曾經(jīng)寫過我國第一部甲骨文研究著作《鐵云藏龜》。受當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮和西文科技的影響，他建議政府借外資修鐵路、開煤礦，被時(shí)人斥為漢奸；八國聯(lián)軍侵華時(shí)，劉鸚不忍心看北京糧荒的慘狀，從俄國人手里賤價(jià)買出大米賣給百姓，幾年后因“私售倉粟罪”流放新疆，死在那片土地上。劉鸚是一位時(shí)代的先行者，也是一個(gè)失敗的改革者，他的一生充滿了矛盾，這種矛盾和他對社會(huì)、時(shí)局、學(xué)術(shù)的很多看法，都在《老殘游記》這部他晚年的著作中反映了出來。閱讀重點(diǎn)：體會(huì)作者“哭泣與醒世”的創(chuàng)作意向。內(nèi)容梗概 《老殘游記》從1903年開始在《繡像小說》、《天津日日新聞》等報(bào)刊上連載，共20回，以“洪都百煉生”為筆名。后來又有二集九回和外編殘稿約一回面世。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有130種版本行銷世界，在國內(nèi)外具有廣泛的影響。老殘姓鐵名英，號(hào)補(bǔ)殘，以走江湖行醫(yī)為生。他本是江南人，因?yàn)樵谏綎|千乘郡治好了一個(gè)大戶的奇病，被留下來住。一天他與朋友相約到登州蓬萊閣游玩，遇到一條破爛快沉的船，老殘等人好意要將羅盤借給他們，卻被斥為“賣船的漢奸”打下海去。這時(shí)老殘?bào)@醒，才發(fā)現(xiàn)是南柯一夢。過了幾天，老殘辭別主家，去濟(jì)南大明湖觀光。在那里，他欣賞了大明湖、趵突泉等地的美景，聽到精彩的白妞說書，還為一個(gè)山東巡撫的幕僚高紹殷治好了病。經(jīng)高推薦，求賢若渴的巡撫張宮保要向他求教，但老殘無意做官，往曹州而去。在曹州一家旅店里，老殘聽說了幾件關(guān)于地方官玉賢的故事。這位玉大人號(hào)稱清官，辦案十分厲害，到任不到一年，就用“站籠”之刑站死了兩千多人：于家4口，被強(qiáng)盜栽贓，王賢不問青紅皂白就治了罪；一個(gè)布販醉后說出一樁冤案的真相，也被抓來站死；雜貨鋪老板的兒子因?yàn)檎f了幾句不滿的話，又被當(dāng)強(qiáng)盜處死??曹州人個(gè)個(gè)惶恐不安，即使路上掉個(gè)包袱都不敢去撿，更不敢不說他“是個(gè)清官”。聽了這些，老殘心中非常憤慨。進(jìn)了曹州府城，老殘碰巧遇到以前認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在新署城武縣的申東造。在申東造的請求下，老殘向他推薦了自己的莫逆之交、武學(xué)大家劉仁甫治理盜案，并商定由申東造的弟弟申子平去送邀請信。申子平受命去桃花山尋訪劉仁甫，因?yàn)檠┞冯y行，又遇猛虎阻擋，只好到沿途一戶人家投宿。誰知這家做主的是一個(gè)十八九歲