【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 教合一，學(xué)識(shí)博雜，精于考古，在算術(shù)、治河、醫(yī)道上家學(xué)淵源。八國(guó)聯(lián)軍攻入北京時(shí)因?yàn)樵O(shè)平糶局賑濟(jì)饑民被逮捕，流放新疆，后病死迪化，時(shí)年五十三歲。簡(jiǎn)介《老殘游記》本文節(jié)選自劉鶚的《老殘游記》第二回，小說(shuō)中的主人公老殘是一個(gè)不愿做官的名士，他手搖鈴鐺，奔走江湖，替人治病，作者借老殘之游歷，記述其言論聞見(jiàn)，揭露晚清吏治的黑暗，反映在這種黑暗吏治的統(tǒng)治下百姓被陷害、生靈涂炭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，它揭露了當(dāng)時(shí)丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，特別揭露了所謂清官實(shí)為酷吏的猙獰可鄙。同學(xué)們，請(qǐng)你查資料把晚清四大譴責(zé)小說(shuō)及作者寫(xiě)在下面知識(shí)儲(chǔ)備：什么是通感？通感也叫移覺(jué)，就是人們?cè)诿枋隹陀^(guān)事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，把人們某個(gè)感官上的感覺(jué)移植到另一個(gè)感官上，憑借感受相通，互相映照，以收到啟發(fā)讀者聯(lián)想，體味余韻，渲染并深化詩(shī)文意境的積極的修辭效果。通感分“形容的通感”和“比喻的通感兩類(lèi)”。熟讀課文，讀出感情，體會(huì)作者如何把梨花大鼓藝人精湛的演唱技藝形象的描寫(xiě)出來(lái)。整體感知（課前熱身）（1）本文寫(xiě)了哪些人物？你認(rèn)為誰(shuí)是主人公？寫(xiě)其他人物有什么作用？（2）白妞出場(chǎng)前都寫(xiě)了哪些內(nèi)容？二、交流研討（一）、導(dǎo)入：（2分鐘）通常情況下，文學(xué)作品人物形象的刻畫(huà)多采用正面描寫(xiě)的手法，即直接通過(guò)對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面的描寫(xiě)，去表現(xiàn)人物的性格、品行和技能。但有時(shí)恰當(dāng)?shù)亟柚恍﹤?cè)面描寫(xiě)，常常可以起到正面描寫(xiě)無(wú)法替代或者很難達(dá)到的藝術(shù)效果。側(cè)面描寫(xiě)，又叫間接描寫(xiě)，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘颦h(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行刻畫(huà)描繪。這節(jié)課我們就來(lái)探討一下本文中如何充分運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的。（二）、檢查交流預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)（6分鐘）檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)航2及學(xué)生自己認(rèn)為需要掌握的字詞。（可采用小組互動(dòng)形式）檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)航5中有關(guān)作者及文學(xué)常識(shí)的掌握情況。（可由課代表檢查）交流預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)8。（可由小組派代表發(fā)言進(jìn)行交流）（三）合作探究，研討重點(diǎn)（30分鐘）讀第一段思考：戲園的人多從哪些地方可以看出來(lái)？（①十二點(diǎn)半才預(yù)備說(shuō)書(shū)，可是十點(diǎn)鐘戲園已坐滿(mǎn)；②老殘無(wú)處落腳，送了看坐兒的二百個(gè)錢(qián)才弄了一張短板凳在人縫里坐下；③很多人不吃飯就趕來(lái)，而賣(mài)燒餅油條的還得頂著籃子）寫(xiě)戲園的盛況是為什么？（人們?yōu)榱寺?tīng)書(shū)不惜提前幾小時(shí)趕到戲園，說(shuō)明濟(jì)南掀起了白妞熱；聽(tīng)眾有官員、讀書(shū)人、生意人及普通百姓，說(shuō)明白妞說(shuō)書(shū)適合各類(lèi)人群，雅俗共賞；寫(xiě)戲園的嘈雜場(chǎng)面也是為了反襯白妞出場(chǎng)后的肅靜?？傊?，寫(xiě)戲園盛況就是通過(guò)場(chǎng)景描寫(xiě)來(lái)烘托白妞說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超。）讀第二段思考：琴師彈得怎么樣？從哪里可以看出來(lái)？（琴師彈得很好，從“恍若有幾十根弦，幾百個(gè)指頭在那里彈似的”，以及臺(tái)下的叫好聲可以看出。）寫(xiě)琴師的彈奏是為什么？（只是一個(gè)伴奏的琴師尚且如此技藝高超，白妞的說(shuō)書(shū)藝術(shù)更是顯而易見(jiàn)，從而烘托出白妞說(shuō)書(shū)技藝的精湛。）讀第三段思考：寫(xiě)黑妞的裝束打扮對(duì)下文白妞出場(chǎng)有什么作用？（為下文白妞出場(chǎng)時(shí)的裝束描寫(xiě)埋下伏筆，后面用“裝束與前一個(gè)毫無(wú)分別”，就可以省去不少筆墨，從而可以更集中的描寫(xiě)演技的高超。）文章描寫(xiě)黑妞的表演給人的感受時(shí)運(yùn)用了什么修辭，有何作用？（比喻。生動(dòng)形象的寫(xiě)出了黑妞歌喉的清脆婉轉(zhuǎn)，魅力無(wú)限）寫(xiě)黑妞的演唱已到了令人嘆為觀(guān)止的地步，這樣寫(xiě)是為了什么？（黑妞的演唱雖然已經(jīng)如此美妙，但她的技藝還遠(yuǎn)不如白妞，由此來(lái)襯托白妞精湛的說(shuō)書(shū)藝術(shù)。）讀第四段思考：聽(tīng)眾中兩人的對(duì)話(huà)將黑妞和白妞進(jìn)行了怎樣的比較？（“黑妞的調(diào)門(mén)都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠(yuǎn)呢！他的好處人說(shuō)得出，白妞的好處人說(shuō)不出。他的好處人學(xué)得到，白妞的好處人學(xué)不到”。）寫(xiě)聽(tīng)眾的這番議論有何作用？（借聽(tīng)眾之口，表現(xiàn)白妞說(shuō)書(shū)技藝的高超。）（四）教師總結(jié)：(1分鐘)在白妞出場(chǎng)之前，作者從多方面進(jìn)行了濃墨重彩的點(diǎn)染：通過(guò)聽(tīng)眾來(lái)得早、人多、或官或民、嘈雜哄鬧的場(chǎng)景描寫(xiě)，烘托出白妞演唱雅俗共賞，技藝高超；又寫(xiě)了琴師絕妙的輪指彈奏，黑妞魅力無(wú)限的精彩演唱，通過(guò)兩個(gè)人物，烘托出白妞的技藝該更加精湛；還通過(guò)聽(tīng)眾的評(píng)價(jià)，烘托出白妞說(shuō)書(shū)技藝之高超。這種寫(xiě)法叫做側(cè)面描寫(xiě)。三、鞏固練習(xí)（6分鐘）運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，反映某個(gè)同學(xué)在運(yùn)動(dòng)會(huì)上的精彩表現(xiàn)。第四篇：《明湖居聽(tīng)書(shū)》教案(轉(zhuǎn)載)清朝人劉鄂一生建樹(shù)頗多：修水利，搞收藏，作醫(yī)生，辦企業(yè)等等，而其為后人所了解，則是憑一部為解朋友之困而創(chuàng)作的《老殘游記》，將此書(shū)稿贈(zèng)與朋友，不想?yún)s因此名傳后世。劉鄂的絕妙之筆從節(jié)選的《絕唱》一書(shū)中即可窺見(jiàn)一斑。本節(jié)選段的中心是描述說(shuō)書(shū)藝人白妞精湛絕倫的說(shuō)書(shū)技藝。劉鄂以其高超的駕馭語(yǔ)言的能力和精巧厚實(shí)的鋪墊，把一個(gè)民間說(shuō)書(shū)藝人烘托成藝苑的一朵奇葩。在白妞出場(chǎng)之前，作者為其造足了聲勢(shì)。首先作者介紹說(shuō)書(shū)場(chǎng)之大：有幾百?gòu)堊雷樱瑓s是座無(wú)虛席。再說(shuō)聽(tīng)書(shū)人之多，來(lái)晚的人從袖子里送看座的幾十錢(qián)“得一條凳在人縫里”坐下，再晚者只好從“夾縫”里坐下：可見(jiàn)其擁擠之狀，凸現(xiàn)了白妞說(shuō)書(shū)藝術(shù)對(duì)聽(tīng)眾的吸引。再看作者對(duì)聽(tīng)書(shū)人到場(chǎng)時(shí)間的描述，以老殘看來(lái)，十二點(diǎn)的書(shū)，九點(diǎn)吃飯，十點(diǎn)到書(shū)場(chǎng)已是很早，卻只見(jiàn)書(shū)場(chǎng)已人滿(mǎn)為患；十點(diǎn)半連“撫院”等官員也已到了，十一點(diǎn)正是人山人海擁擠不堪，“搬張短凳，在夾縫安插”一語(yǔ)就體現(xiàn)了這種擁擠，《明湖居聽(tīng)書(shū)》的用筆還是很簡(jiǎn)省的，卻不厭其煩的寫(xiě)了關(guān)于時(shí)間的問(wèn)題。九點(diǎn)，十點(diǎn)，十一點(diǎn)，這幾筆已把聽(tīng)書(shū)人的焦急渴盼的心情淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。再者聽(tīng)書(shū)人的身份，作者特意指出，聽(tīng)書(shū)的有官員、生意人、讀書(shū)人和普通市民。這一筆看似無(wú)奇，細(xì)細(xì)品來(lái)，不得不佩服作者的功力：白妞的說(shuō)書(shū)吸引了不同階層不同身份的人前來(lái)聽(tīng)書(shū)，足見(jiàn)其說(shuō)書(shū)藝術(shù)的無(wú)比魅力，也可見(jiàn)白妞的說(shuō)書(shū)雅俗共賞：即可下里巴人，也可陽(yáng)春白雪。讀完此處環(huán)境的精心設(shè)置，讀者和聽(tīng)眾一樣已迫不及待的等待白妞的出場(chǎng)了。但作者還不肯讓心愛(ài)的藝術(shù)家過(guò)早露面。出場(chǎng)的是一個(gè)卑陋的琴師，聽(tīng)眾的失望從鬧哄之中可見(jiàn)一斑。而琴師的幾聲調(diào)弦卻也引來(lái)了幾多掌聲 ——琴師技藝非同一般。而琴師只是一個(gè)配角??！真正的說(shuō)書(shū)人——黑妞出場(chǎng)了，但作者從老殘的角度看并不知此人不是白妞，但聽(tīng)樂(lè)聲如新鶯出谷，如乳燕歸巢，“覺(jué)一切聲音俱出其下以為觀(guān)止矣”。從老殘來(lái)看，等待了兩個(gè)多小時(shí)聽(tīng)如此如仙樂(lè)一般的說(shuō)書(shū)已是不虛此行。哪知那并非白妞，“黑妞的好處人說(shuō)的出，白妞的好處人說(shuō)不出，黑妞的好處人學(xué)的到，白妞的好處人學(xué)不到”。此一番話(huà)讓老殘啞然，“以為觀(guān)止”的音樂(lè)竟不是極品，那么白妞竟如何呢？作者已是用盡心智贊白妞說(shuō)書(shū)，又如何寫(xiě)白妞呢，此一番描述已是讓老殘心癢難耐了，也讓讀者亟盼白妞出場(chǎng)的同時(shí)不得不拜服于劉鄂的此一番絕好的鋪墊，先以說(shuō)書(shū)場(chǎng)之大，聽(tīng)書(shū)人之多之雜，聽(tīng)書(shū)人到場(chǎng)之早，為白妞出場(chǎng)蓄足了勢(shì)，又以黑妞高超的說(shuō)書(shū)技藝烘托。直到此時(shí)，略帶些神秘而令人渴盼一睹為快一聽(tīng)為樂(lè)的白妞才款款的登場(chǎng)了。作者并沒(méi)有賦予白妞出眾的容貌和華麗的裝束，而是讓她一身素衣與黑妞一般無(wú)二的登場(chǎng)了。這時(shí)的老殘想必有些失望。且慢，白妞的道具——兩塊頑鐵一響，便“五音十二律”俱出，人未發(fā)聲，已是先聲奪情，而那雙“白水銀里裝著兩丸黑水銀”的燦如明珠的眼神只一掃，便已造成“以為白妞看見(jiàn)了我”之效果——白妞見(jiàn)“我”，“我”之榮幸?。　岸f雀無(wú)聲”之場(chǎng)景，則已表現(xiàn)出聽(tīng)書(shū)人此時(shí)激動(dòng)而渴盼的心情啊！作者對(duì)黑妞說(shuō)書(shū)已是用盡了溢美之詞，那么又如何來(lái)描寫(xiě)白妞的說(shuō)書(shū)呢？這讓我們