【文章內(nèi)容簡介】 ，多用肯定性評語、欣賞性評語、商量性評語、交流性評語等，啟發(fā)學(xué)生自己認識作文的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)作文的不足，然后自己動手修改，也要允許學(xué)生對教師的評改表示異議。教師還要敢于打高分，不在分數(shù)上為難學(xué)生。教師吝嗇分數(shù)的結(jié)果，往往導(dǎo)致學(xué)生積極性的挫傷。還可讓學(xué)生分成小組來互改作文，有不同意見組員之間互相討論。在小組討論時學(xué)生因地位平等。心理上沒有障礙，創(chuàng)造性思維活動達到活躍狀態(tài)，而且因相互啟發(fā)而集思廣 益，促進“集體創(chuàng)造力”的發(fā)展。綜上所述，教師在作文教學(xué)中要充分調(diào)動學(xué)生的多向思維、逆向思維和想象思維，營造自由寬松的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在慎思、明辯的前提下推陳出新，拓展他們的寫作空間。只要教師做到因勢利導(dǎo)，持之以恒，埋在學(xué)生心底的智慧種子，就一定能在作文教學(xué)這塊園地里生根、開花，并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。[注 釋] [1][M].北京：北京教育科學(xué)出版社，.[2][M].北京：人民文學(xué)出版社，.[3][M].北京：北京教育科學(xué)出版社，.[參考文獻][1][M].上海：華東理工大學(xué)出版社，2002.[2]（修訂本）[M].北京：語文教育出版社，2006.[3]邰啟揚，[M].北京：社會科學(xué)文獻出版社,2001.[4][M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2003.[5][M].北京：語文出版社，2000.[6][J].中學(xué)文科教學(xué),2001(12).[7][J].語文新圃，2004(11).第三篇：初中生歷史發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)初中生歷史發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)姓名:陳藝虹 班級：2013教育學(xué)方向本科三人行班 學(xué)號：130737651指導(dǎo)教師：陳伙平摘要：采用教育經(jīng)驗總結(jié)法對初中歷史教學(xué)實踐進行研究，提出初中歷史教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力為教學(xué)重點，必須從培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的流暢性、變通性和獨特性等三方面入手，達到拓展學(xué)生發(fā)散思維的空間，深化學(xué)生發(fā)散思維的層次的目的。關(guān)鍵詞：初中歷史；發(fā)散性思維；創(chuàng)造型；培養(yǎng)一、初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力的意義（一）發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)是造就創(chuàng)新型人才的重要途徑21世紀(jì)人才必備的首要素質(zhì)是創(chuàng)造思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造力是當(dāng)前教育教學(xué)最重要的任務(wù)之一。而發(fā)散思維與創(chuàng)造力有直接聯(lián)系，是創(chuàng)造思維的中心，是測定創(chuàng)造力的重要指標(biāo)之一，美國著名的心理學(xué)家吉爾福特也說過“人的創(chuàng)造力主要依靠發(fā)散思維，它是創(chuàng)造思維的主要成份。”因此，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力成為時代賦于教育者的神圣使命。（二）發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容素質(zhì)教育的目的在于充分開發(fā)學(xué)生個體的潛能，使學(xué)生的各種潛能得到優(yōu)化和發(fā)展，從而不斷提高學(xué)生個體各種素質(zhì)水平，促進學(xué)生身心全面和諧發(fā)展。而其中，發(fā)散性思維能力影響到潛能的優(yōu)化和發(fā)展。因此，發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育中的一項重要內(nèi)容，重視學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)應(yīng)成為教育現(xiàn)代化的一個重要標(biāo)志。它有助于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，提高學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生知識遷移能力，把素質(zhì)教育落到實處。教師有意識地多進行這方面的訓(xùn)練，將會使學(xué)生受益無窮。（三）發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)是提高歷史教學(xué)實效的重要舉措傳統(tǒng)的歷史教學(xué)長期以來受應(yīng)試教育的影響，未擺脫灌輸式教育模式，未完全把能力的培養(yǎng)滲透在知識的傳授中，教學(xué)重照本宣科，輕懷疑求新；重邏輯推理，輕發(fā)散求異。培養(yǎng)出來的學(xué)生“死讀書”、“讀死書”，實踐能力弱，缺乏求異、求新、求實的創(chuàng)造精神，甚至形成了“高分低能”這樣令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。因此，如何積極營造有益學(xué)生發(fā)散性思維訓(xùn)練的氛圍，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，是進行教學(xué)改革，落實素質(zhì)教育的新課題。二、發(fā)散性思維含義和特征發(fā)散思維，又叫求異思維、擴散思維、分散思維、輻射思維、多向思維，它是根據(jù)已有的信息，從不同角度、不同方向思考，從多方面尋求多樣性答案的一種的思維形式。它具有流暢性、變通性、獨特性三大特征。流暢性，是指面對問題情景時，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達。對同一問題，想到的可能答案越多，表示思維的流暢性越高。變通性，即靈活性，是指面對問題情境時，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機應(yīng)變，觸類旁通。對同一問題，想出不同類型答案越多者，變通性越高。獨 1 創(chuàng)性，是指面對問題情境時，能獨具慧眼，想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的方法，具有新奇性。對同一問題，提意見越新奇獨特者，其獨創(chuàng)性越高。三、初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力的方法從初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀看，要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力，筆者認為就應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的流暢性、變通性和獨特性入手：（一）擴大知識范圍，構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)記憶品質(zhì)，增強思維流暢度發(fā)散性思維的流暢度主要依賴記憶中貯存的信息量。知識大量積累之后才有可能使發(fā)散思維流暢。中學(xué)生知識的積累主要來自于教本和課外閱讀。教本中的知識是學(xué)生在教師的控制下精學(xué)的內(nèi)容，是發(fā)散思維流暢性的基石，也是課外閱讀的基礎(chǔ)。教師在進行歷史概念和歷史規(guī)律的教學(xué)中，要注意揭示歷史現(xiàn)象、歷史過程和歷史事實的本質(zhì)，讓學(xué)生掌握其精髓。在此基礎(chǔ)上，多層次、多角度擴展知識，理解知識與運用知識，使之全面、深刻地掌握歷史概念和規(guī)律。教師要有意識地幫助學(xué)生把新知識及時納入已有的知識體系，用教學(xué)手段幫學(xué)生或讓學(xué)生主動地認識到歷史知識之間的關(guān)系和聯(lián)系，逐步形成和擴充知識結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。例如：在學(xué)習(xí)“七年級下冊第13課《燦爛的宋元文化》”時，可以從以下五個方面來啟發(fā)學(xué)生思考和組織學(xué)生開展活動：①燦爛文化歷史的原因是什么?②燦爛文化的內(nèi)容是什么？③燦爛文化的影響是什么？④燦爛文化的意義是什么？⑤有什么重要的啟示？這樣通過展現(xiàn)歷史現(xiàn)象、歷史規(guī)律的形成過程，引導(dǎo)學(xué)生自己觀察、分析、判斷，各抒己見，廣泛開展各種信息間的交流，讓各種思想和念頭有充分閃現(xiàn)的機會，然后通過比較、鑒別、去偽存真，透過現(xiàn)象求本質(zhì)，認識知識間的聯(lián)系，形成知識網(wǎng)絡(luò)。教師可以有計劃地再擴大學(xué)生的知識范圍：（1）根據(jù)歷史教學(xué)的進度和學(xué)生的認知水平，指導(dǎo)學(xué)生進行閱讀。如課后的“ 北宋時的四種磁性指南針”小閱讀，這些在課堂上就可以讓學(xué)生了解消化；《歷史課課練》中的趣味介紹引導(dǎo)學(xué)生作業(yè)后自己閱讀；提一個問題，讓學(xué)生網(wǎng)上搜索或到圖書館查閱等等。（2）引導(dǎo)學(xué)生興趣，授予他們?nèi)绾螌Υ龤v史科學(xué)前沿和交叉學(xué)科知識的方法。如以美國總統(tǒng)選舉為契機，讓學(xué)生了解美國總統(tǒng)制形成歷史；認識當(dāng)前美國總統(tǒng)選舉的現(xiàn)狀和實質(zhì)；把歷史的學(xué)習(xí)和政治等其他學(xué)科聯(lián)系起來??這樣學(xué)生就能形成更飽滿的知識結(jié)構(gòu)，開闊了視野，也能夠更加靈活地運用知識，思考問題不再或較少受束縛。學(xué)生的思維空間得到拓展，思維得到釋放，發(fā)散思維流暢性的基石也愈加堅實。另外，培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì)，也是發(fā)散思維流暢性的保證。教師在平時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生運用正確的記憶方法，提高學(xué)生的記憶力，增加學(xué)生的記憶量，并使學(xué)生在需要時，能使知識保持、重現(xiàn)、再認。怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì)呢？下面試根據(jù)筆者體會，淺談一些認識和做法。、培養(yǎng)記憶自覺性。心理學(xué)實驗證明，記憶依賴目的和任務(wù)。因此，教師可以設(shè)定一定時間讓學(xué)生完成一定記憶任務(wù)。如教師習(xí)慣性在課堂最后五分鐘進行課堂總結(jié)提問，或課前五分鐘進行復(fù)習(xí)提問。同時，教師應(yīng)該在課堂上滲透前途理想教育，激勵學(xué)生直接的、間接的學(xué)習(xí)興趣，從而產(chǎn)生強烈的求知欲望，使他們更多地、自覺地進行記憶。運用正確的記憶方法，能使學(xué)生記得牢固，收到事半功倍的效果。2 對于歷史知識，教師要指導(dǎo)學(xué)生運用意義識記，并正確組織復(fù)習(xí)。充分理解知識點是發(fā)展意義識記的必要條件。因此，對于有關(guān)歷史知識點，要讓學(xué)生充分理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過編寫提綱，列表格和圖示來識記。還可指導(dǎo)學(xué)生對歷史知識點進行比較，尋找出異同點來識記，并在比較的基礎(chǔ)上對識記材料進行加工、整理、歸類，然后分別采用“聯(lián)想記憶法”、“分類記憶法”和“重點記憶法”進行識記。這樣可以調(diào)動思維的積極性，取得良好的識記效果。另外，復(fù)習(xí)是增強記憶，克服遺忘的主要方法。組織復(fù)習(xí)應(yīng)注意參考艾賓浩斯遺忘曲線，正確分配復(fù)習(xí)時間，合理安排復(fù)習(xí)內(nèi)容。并注意復(fù)習(xí)方式的多樣化，避免枯燥、單調(diào)，以提高學(xué)生智力活動的積極性，使學(xué)生掌握的知識更牢固、更透徹、更靈活。記憶本來就是一種復(fù)雜的心理過程，只有調(diào)動心智器官和心理機能，才能收到較好的效果。古人強調(diào)讀書要做到“心到”、“眼到”、“口到”就是這個道理。例如：我們在進行歷史教學(xué)時，綜合運用掛圖、提問、板書等手段，讓學(xué)生耳、眼、口、手都調(diào)動起來投入學(xué)習(xí)，在各種感覺的綜合作用下，記憶會特別清新。（二）優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，設(shè)計引導(dǎo)性提問，鼓勵一題多解，提高思維變通度優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)其實是前面所敘的延伸和提高，也是變通性的基礎(chǔ)。因為在此基礎(chǔ)上，學(xué)生才能及時有效地聯(lián)系有關(guān)歷史知識，從不同方向進行思維。教師在單元小結(jié)或復(fù)習(xí)中不僅要引導(dǎo)學(xué)生整理（由基本史實、基本規(guī)律和基本方法所組成的歷史知識結(jié)構(gòu)），而且要幫助學(xué)生分析、對比、歸納、小結(jié)已學(xué)過的知識，以使知識條理化、系統(tǒng)化，便于學(xué)生掌握其內(nèi)在的聯(lián)系。在復(fù)習(xí)“八年級上冊第第一單元《列強的侵略和中國人民的抗?fàn)帯贰睍r，教師要引導(dǎo)學(xué)生整理“列強發(fā)動的四場侵華戰(zhàn)爭和中國人民的四場抗?fàn)帯保治?、對比、歸納、小結(jié)“四場戰(zhàn)爭”和“四場抗?fàn)帯钡谋尘?、過程、結(jié)果、影響，這樣既復(fù)習(xí)了多個知識要點，又掌握了比較學(xué)習(xí)的方法。教師若能在授課時提出激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的問題，引導(dǎo)學(xué)生從正面和反面多途徑去思考，對提高學(xué)生思維變通的能力和思維變通的意識將大有好處。教師提問要重在啟發(fā)學(xué)生求異，多方面、多角度、多層次地進行思維操作。如在探究“洋務(wù)運動的評價”時，通過“洋務(wù)運動對中國的社會制度有什么影響”、“洋務(wù)運動對中國的近代化有什么影響”、“洋務(wù)運動對中國的科技文化有什么影響” 等這類引導(dǎo)性提問，使學(xué)生把握問題實質(zhì)，思考不拘泥于一個方面，引導(dǎo)自由變通，自然地從一個思維過程轉(zhuǎn)換到另一個思維過程，這對培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維是極為有益的。因此，在實際教學(xué)中，教師要多斟酌提問的時機和方式，使提出的問題不唐突、不做答案式提問，真正做好引導(dǎo)思維變通的角色。在教學(xué)中我們經(jīng)常提煉和總結(jié)出帶有規(guī)律性的解題方法，建立必要的解題思路，并提供模仿的程序、方法和思路，使學(xué)生養(yǎng)成按一定程序思考和解決問題的習(xí)慣，克服了思維活動的盲目性，培養(yǎng)了學(xué)生思維的邏輯性和條理性。但是有時負面效果隨之而來：不少學(xué)生總習(xí)慣于搬用已有的經(jīng)驗，機械模仿，