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新媒體環(huán)境下的政府形象塑造精選五篇(編輯修改稿)

2024-11-19 01:16 本頁面
 

【文章內容簡介】 媒體由于媒介的限制,更多的偏向于電視媒介以及紙媒介,價格相對高昂,但是新媒體由于其平臺的廣泛性,操作上的多樣性使得新媒體在費用上更為低廉,為廣大制作商提供了方便。二、新媒體與傳統(tǒng)媒體(一)傳統(tǒng)媒體的傳播特性日常說傳統(tǒng)媒體即指報紙,廣播,電視,雜志四大媒體,指代的是人類社會初期孕育出的媒體模式,其宗旨是為了對一些社會信息進行宣傳或者實現主體之間的一個交流。生活在長久的發(fā)展進程中,傳統(tǒng)的四大媒體擁有其既定的發(fā)展線路、業(yè)務范圍、市場規(guī)模以及專門的技術和人才等,不僅如此,傳統(tǒng)媒體同時還在不斷的發(fā)展中積累了較多的經驗。在過去相當長的一段時間內,傳統(tǒng)的四大媒體曾經在各大領域占據了相當大的市場,一度成為各大信息行業(yè)的龍頭大哥。但是隨著社會科學的不斷創(chuàng)新與發(fā)展、信息化技術以及相關平臺的建構,打破了原有的固有的信息市場,傳統(tǒng)的四大媒體的地位也開始受到了各方面的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)媒體的優(yōu)點在于市場基礎深厚,受眾數量多。傳統(tǒng)媒體占據市場的時間長,受眾尤其是年紀較長的受眾對于傳統(tǒng)媒體的信賴度強,數量上也相對的很多,市場基礎雄厚。從報紙來講,從古羅馬時代至今2000多年報紙仍舊是主要媒體之一,雖然其發(fā)展逐漸走向衰落,但其承載的信息正在以新的形式呈現給大家,電子報的發(fā)展就是很好的例子。歷史悠久決定了它的相對成熟和穩(wěn)定。報紙的優(yōu)點在于它以紙張承載文字信息,便于受眾保存能夠反復查閱,報紙版隨著人們生活節(jié)奏的加快在日益豐富起來,而價格仍舊比較便宜,同時目前報紙的類型多種多樣,有時政類的大報如《人民日報》、《參政消息》等,生活服務類的各大晚報、晨報如《北京晚報》、《羊城晚報》、《湘瀟晨報》等各種專業(yè)類的報紙也不少如經濟類的報刊《中國經濟時報》,科學類報刊《中國社會科大連藝術學院學年小論文 第3頁學報》等等。但盡管這樣報紙對人的受教育水平有所限定,如果受眾是文盲,報紙所傳播的信息就無法直接被他吸收,這是報紙相比其他傳統(tǒng)媒體最大的弱點。廣播最開始是應用于軍事方面。廣播信息的傳播相比報紙更為及時,信息的承載媒介就是電波,只要有電波信號的地方就能收聽,不用浪費紙張。廣播是全天候的播放時間上限制的比較小,以聲音的形式傳播信息更加生動活潑,受眾更加喜聞樂見,受眾面廣滲透力較強,戰(zhàn)爭時期常作為攻陷地方的心理戰(zhàn)術的常用手段。但是一些偏遠山區(qū)沒有電,也沒有電波就無法接收到信息。目前的廣播就是交通廣播和音樂廣播比較活躍,其余廣播的受眾偏于老齡化,廣播中的廣告太多且類型單一是需要改進的地方。從電視來講,電視的出現讓報紙廣播出現了前所未有的危機,當時人們就預言報紙可能馬上就要消亡。因為電視畫面的生動可感,讓受眾感到接收到的信息無比真實,而且電視中的內容比報紙的更為豐富,傳播的信息也更為及時。同時電視只要有電的情況下都可以不間斷的傳播信息,對于受眾來講限制不多,人們可以邊做家務邊看電視,典型的例子就是肥皂劇。電視在信息分類上面比報紙更勝一籌,衣食住行無所不包,而且利用蒙太奇等手段讓信息更深入人心。但是電視的出現讓人們之間的交流變得越來越少,周末人們寧愿周末躲在家中看電視也不愿出門走走,鄰居之間也變得陌生,“沙發(fā)人”、“土豆人”就這樣誕生了。雜志作為所有媒體中最頑強的生命體,有針對性的將受眾分為若干部分之后為受眾提供專業(yè)性的信息化服務,使得受眾的選擇性更為多元;除開時尚雜志以外它的受眾多為精英和知識分子,受眾面不如前三個媒體寬。長久的發(fā)展歷史可以帶給傳統(tǒng)媒體固有的受眾以及深厚的市場基礎,也使得其形成固有的發(fā)展模式,守舊,不善于接受新事物以及在市場經濟發(fā)展新模式下改變發(fā)展方式?;ヂ摼W這一第五大媒體出現后,傳統(tǒng)媒體的生存面臨極大的挑戰(zhàn)。(二)新媒體的傳播特性與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體以其獨有的一種新形勢、新姿態(tài)、新技術的達成實現市場植入,成功地褫奪和攻下了極大一部分的傳統(tǒng)媒體的墟市和受眾。最大的原因主要是因為新媒體可以更加快速而且便捷地進行信息交換,并且通過互聯網和智能手機等新型平臺進行實時傳播,符合當下新生代的需求,80、90、00后受眾,尤其是90、00后受眾對于互聯網和智能手機等新媒體傳播模式偏愛度甚高,日前還因為當下學生對于智能終端的迷戀將其稱為“低頭一族”,意思是說現在的孩子過多的沉溺于智能終端中,在新媒體的大量信息轟炸下不間斷的獲取新的信息新的知識以期達到與同齡人的共鳴。這正說明了新媒體的信息流動性強,涵蓋面積比傳統(tǒng)媒體更為廣泛,同時跳脫出了傳統(tǒng)的傳播模式,有新媒體所獨有的個性化的突破性的傳播方式,它可以更加細致的對受眾進行劃分并依照不同受眾的需求對受眾提供相應的需求,與雜志以及報紙等紙媒相比更加富于針對性。同時,不可忽略的是新媒體的內容和形式更加的豐富具體,實現了文字、畫面以及聲音的多元化合體,使得信息更加的立體化,富于欣賞性。新媒體時代受眾的地位發(fā)生了轉變,從原有的接受者改變?yōu)楝F有的傳受皆可,這樣大連藝術學院學年小論文 第4頁極大的豐富了受眾的參與性。然而,相對的新媒體在其發(fā)展過程中也有必然的一些弊端,其一因為成長過于迅速,市場、技術、人力資源等總的根抵較淺,難以做到厚積薄發(fā),使得內容常常會出現失真的情況,同時內容過多繁雜使得管理有一定的困難且容易出現一些安全上的問題,對受眾個人信息等缺乏安全保障,對市場的發(fā)展也有一定的影響,會催發(fā)不正當行為的發(fā)生,對健康的市場環(huán)境有較大影響。三、新媒體環(huán)境下的受眾受眾,是傳播過程當中緊要的組成因素,是傳播鏈條的一個重要步驟,亦然也是傳播進程中賴以存在的必要條件和前提?,F下的傳播并不是僅僅只是單向的以受傳者承接信息為終止的過程,而是以受傳者對信息再度作出反應為新的出發(fā)點。傳播者則可以根據受眾提出的反饋信息,調整傳播的內容和方式,對提高傳播的針對性以及有效性,會起到積極的作用。微信作為一種新的生活方式,是騰訊公司于2011年1月21日推出的一個為智能終端供給的即時通訊服務的無償應用程序,微信支持跨通訊運營商、跨編制系統(tǒng)平臺歷經網絡疾速發(fā)送無償(需損耗少數網絡流量)語音短信、視頻、圖片和文字,同時,也能夠利用通過同享流媒體實質內容的資料和基于位置的交際插件“搖一搖”、“漂流瓶”、“朋友圈”、“公眾平臺”、“語音記事本”等服務插件。微信現在也已成為亞洲地區(qū)最大用戶群體的移動即時通訊軟件。微信作為現在時興的聊天軟件,受眾涉及廣泛,上至七旬老人下至三歲幼童皆知。以下將從三個方面結合微信對新媒體受眾進行分析。(一)新媒體環(huán)境下的受眾群劃分以及特征受眾定位是指以受眾的本位為思想基礎,加上確定的目標接受人群,在信息傳播活動中,以受眾為核心,滿足受眾獲得信息的需要。微信的受眾劃分并不受限,老人乃至小孩兒都會玩兒能玩兒,只要擁有微信的載體—智能設備都可以接觸微信,現在微信還實現了網頁登陸,只需要通過手機掃描二維碼即可登陸電腦終端,方便且具有其實現性。相對于傳統(tǒng)的四大媒體來說微信的受眾群劃分更為豐富,而新媒體下受眾可選擇性大幅提高,所提供的服務豐富,各年齡層、受教育程度等皆可找到適合自己的產品,而微信在受眾文化程度、性別以及年齡上沒有限制,只要你想你就可以實現。當然了,微信目前最多的使用者是80年代之后的人群,這部分人群年輕態(tài),易于接收新事物,敢于嘗試,對于新媒體的喜愛程度相較于傳統(tǒng)媒體更大。受眾群體變得更加精確,微信主要依托智能手機等移動平臺,用戶龐大,這就使得微信在推廣中具有無可比擬的優(yōu)勢。新媒體環(huán)境下受眾更關注自身的利益,從自身需求去選擇信息、接收信息并傳播信息,受眾興趣趨于多元化,權利意識增強,自主性、分解性社會給個人的無拘無束的成長提供了空間,為利益群體的自由活動締造了前提,也使得個人的人格尊嚴受到推崇,個人及群體的權利得到了保護。(二)新媒體環(huán)境下的受眾地位 大連藝術學院學年小論文 第5頁從傳播的來源和效果來看,受眾占有極其重要地位。沒有公眾,傳播便成了無源之水、無本之木。訊息來源于生活實踐,人民大眾是社會實踐的主體,沒有人民群眾的積極參與,信息便成為了一個單獨體,無有能夠依托的物體。廣大人民群眾是訊息傳播的隱形接受者,這是不言自明的事實。是以,我們務必正視新聞受眾在新聞傳播中的資源功用。同時受眾是訊息主體達成的歸宿。沒有受眾,傳播就無法進行,就失去了對象和目的。受眾的信息反饋是傳播活動走向深入的唯一途徑。強烈的感情意識以及情感粘性使得媒體本身與受眾之間的關系更為密切。傳統(tǒng)媒體下受眾是接受者,你說我圍觀的狀態(tài),而新媒體是所有人對所有人的傳播。在新媒體情境下,受眾由本來的傳統(tǒng)媒體下純本的“接受者”轉變成了“傳播者+接受者”的形態(tài),身份地位上產生了很大的轉變?;ヂ摼W下新媒體的出現使得自媒體的的大力發(fā)展,所謂自媒體,即受眾自身是一個信息傳受源,在接受信息的同時也傳播信息。在微信朋友圈,用戶可實時的對自己周邊發(fā)生的事情發(fā)布出去,當然受眾也可以將自己的喜怒哀樂發(fā)表在上面達到與微信圈好友的互動。傳播和接受的地位是平等的,不再像以前傳播環(huán)境下盲目的接受狀態(tài),受眾更加積極的參與到傳播過程中。傳播學五大奠基人之一的拉斯韋爾指出的“5W模式”即線性傳播模式是早期的新媒體涌現以前以廣播、電視、報紙這種大眾傳播媒介為主的傳播式樣,分為傳播者信息媒介接受者傳播效果五個環(huán)節(jié),其中“傳播者”是整個鏈條的第一個環(huán)節(jié),處于第一個中心的位置,作為基礎決定后面的四個環(huán)節(jié),而在這之中受眾對于信息的接受處于相對被動的位置,對于主體的把握不夠,但是在現今的新媒體環(huán)境下,早期的這種信息傳播模式完全被打破了,“傳播者”和“受眾”的界限開始變得模糊不清,媒介中心逐漸喪失。(三)新媒體環(huán)境下的受眾心理無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體,了解受眾的喜好是各大媒介都不可忽視的一點。在新媒體環(huán)境下,受眾的好奇心增強,關于媒體以及傳播媒介的探知欲望也開始增強,與此同時對媒介的自主選擇性加強,強烈的主體意識開始在受眾心中萌芽,這就在一方面使得受眾的消費心理加大,由此對待媒體的態(tài)度開始發(fā)生轉變。首先說受眾的好奇心與探知欲。微信朋友圈就像是空間一樣,實時的更新著好友們的狀態(tài),這在一定程度上滿足了受眾對于他人的一個窺視欲,一定程度上刺激了微信用戶們心理上的一種滿足感。微信與微博、郵箱等相關聯,達到信息媒介的整合性,究其根本其多元性對于受眾內心滿足感的增強是極大的。其次受眾對于媒介的選擇性上,微信中植入了公眾賬號以及服務號,用戶可以通過搜索端口查找自己中意的欄目中意的內容,并不會造成信息的泛濫性,只是將眾多的欄目信息擺在上面,猶如菜市場的蔬菜瓜果一般任君采頡。用戶的選擇范圍大,可獲知信息多元化。受眾主體意識性的增強引領產品的不斷發(fā)展與進步。微信關聯支付寶、購物等,滿足受眾消費心理,在微信終端即可開始購物,衍生出大連藝術學院學年小論文 第6頁微商行業(yè),即微信營業(yè)開設微店的營銷方式,產品詳情可通過與賣家微信聊天獲知,并且支付方便。微信更是與企業(yè)達成合作,企業(yè)可通過公眾賬號宣傳樹立企業(yè)形象,并研發(fā)設計一系列活動吸引消費者,在一定意義上屬于廣告宣傳的一種,在樹立公司形象的同時對自營產品做宣傳達到營銷的目的。不管怎么說,微信作為智能終端在一定程度上對受眾生活產生便利并加強了企業(yè)與用戶之間的關系,起到了一個良好的橋梁的作用。(四)新媒體環(huán)境下的受眾展望介于新媒體的不斷發(fā)展與創(chuàng)新,微信終端會囊括越來越多的功能,受眾的體驗性與滿足感也會更好。未來的受眾會更加的富于個性化與自主性,與媒介的聯系也會越來越密切。在人類社會文明的發(fā)展進程中,新媒體的出現不僅有效地傳達了社會信息,引領人們不斷的進行交流和促進,不斷提高社會經濟和文化的發(fā)展速度,而且同時踩在傳統(tǒng)媒體的肩膀之上成長起來的新媒體,還在滿足當代人們的審美觀和價值觀之外作為媒體大軍中的一種進步勢力存在著。結 論目前,傳統(tǒng)媒體如果想要繼續(xù)生存,最好的出路就是選
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