【文章內(nèi)容簡介】 的新媒體在其發(fā)展過程中也有必然的一些弊端，其一因為成長過于迅速，市場、技術(shù)、人力資源等總的根抵較淺，難以做到厚積薄發(fā)，使得內(nèi)容常常會出現(xiàn)失真的情況，同時內(nèi)容過多繁雜使得管理有一定的困難且容易出現(xiàn)一些安全上的問題，對受眾個人信息等缺乏安全保障，對市場的發(fā)展也有一定的影響，會催發(fā)不正當(dāng)行為的發(fā)生，對健康的市場環(huán)境有較大影響。三、新媒體環(huán)境下的受眾受眾，是傳播過程當(dāng)中緊要的組成因素，是傳播鏈條的一個重要步驟，亦然也是傳播進程中賴以存在的必要條件和前提。現(xiàn)下的傳播并不是僅僅只是單向的以受傳者承接信息為終止的過程，而是以受傳者對信息再度作出反應(yīng)為新的出發(fā)點。傳播者則可以根據(jù)受眾提出的反饋信息，調(diào)整傳播的內(nèi)容和方式，對提高傳播的針對性以及有效性，會起到積極的作用。微信作為一種新的生活方式，是騰訊公司于2011年1月21日推出的一個為智能終端供給的即時通訊服務(wù)的無償應(yīng)用程序，微信支持跨通訊運營商、跨編制系統(tǒng)平臺歷經(jīng)網(wǎng)絡(luò)疾速發(fā)送無償（需損耗少數(shù)網(wǎng)絡(luò)流量）語音短信、視頻、圖片和文字，同時，也能夠利用通過同享流媒體實質(zhì)內(nèi)容的資料和基于位置的交際插件“搖一搖”、“漂流瓶”、“朋友圈”、“公眾平臺”、“語音記事本”等服務(wù)插件。微信現(xiàn)在也已成為亞洲地區(qū)最大用戶群體的移動即時通訊軟件。微信作為現(xiàn)在時興的聊天軟件，受眾涉及廣泛，上至七旬老人下至三歲幼童皆知。以下將從三個方面結(jié)合微信對新媒體受眾進行分析。（一）新媒體環(huán)境下的受眾群劃分以及特征受眾定位是指以受眾的本位為思想基礎(chǔ),加上確定的目標(biāo)接受人群，在信息傳播活動中,以受眾為核心,滿足受眾獲得信息的需要。微信的受眾劃分并不受限，老人乃至小孩兒都會玩兒能玩兒，只要擁有微信的載體—智能設(shè)備都可以接觸微信，現(xiàn)在微信還實現(xiàn)了網(wǎng)頁登陸，只需要通過手機掃描二維碼即可登陸電腦終端，方便且具有其實現(xiàn)性。相對于傳統(tǒng)的四大媒體來說微信的受眾群劃分更為豐富，而新媒體下受眾可選擇性大幅提高，所提供的服務(wù)豐富，各年齡層、受教育程度等皆可找到適合自己的產(chǎn)品，而微信在受眾文化程度、性別以及年齡上沒有限制，只要你想你就可以實現(xiàn)。當(dāng)然了，微信目前最多的使用者是80年代之后的人群，這部分人群年輕態(tài)，易于接收新事物，敢于嘗試，對于新媒體的喜愛程度相較于傳統(tǒng)媒體更大。受眾群體變得更加精確，微信主要依托智能手機等移動平臺，用戶龐大，這就使得微信在推廣中具有無可比擬的優(yōu)勢。新媒體環(huán)境下受眾更關(guān)注自身的利益，從自身需求去選擇信息、接收信息并傳播信息，受眾興趣趨于多元化，權(quán)利意識增強，自主性、分解性社會給個人的無拘無束的成長提供了空間，為利益群體的自由活動締造了前提，也使得個人的人格尊嚴受到推崇，個人及群體的權(quán)利得到了保護。（二）新媒體環(huán)境下的受眾地位 大連藝術(shù)學(xué)院學(xué)年小論文 第5頁從傳播的來源和效果來看，受眾占有極其重要地位。沒有公眾，傳播便成了無源之水、無本之木。訊息來源于生活實踐，人民大眾是社會實踐的主體，沒有人民群眾的積極參與，信息便成為了一個單獨體，無有能夠依托的物體。廣大人民群眾是訊息傳播的隱形接受者，這是不言自明的事實。是以,我們務(wù)必正視新聞受眾在新聞傳播中的資源功用。同時受眾是訊息主體達成的歸宿。沒有受眾，傳播就無法進行，就失去了對象和目的。受眾的信息反饋是傳播活動走向深入的唯一途徑。強烈的感情意識以及情感粘性使得媒體本身與受眾之間的關(guān)系更為密切。傳統(tǒng)媒體下受眾是接受者，你說我圍觀的狀態(tài)，而新媒體是所有人對所有人的傳播。在新媒體情境下，受眾由本來的傳統(tǒng)媒體下純本的“接受者”轉(zhuǎn)變成了“傳播者+接受者”的形態(tài)，身份地位上產(chǎn)生了很大的轉(zhuǎn)變?；ヂ?lián)網(wǎng)下新媒體的出現(xiàn)使得自媒體的的大力發(fā)展，所謂自媒體，即受眾自身是一個信息傳受源，在接受信息的同時也傳播信息。在微信朋友圈，用戶可實時的對自己周邊發(fā)生的事情發(fā)布出去，當(dāng)然受眾也可以將自己的喜怒哀樂發(fā)表在上面達到與微信圈好友的互動。傳播和接受的地位是平等的，不再像以前傳播環(huán)境下盲目的接受狀態(tài)，受眾更加積極的參與到傳播過程中。傳播學(xué)五大奠基人之一的拉斯韋爾指出的“5W模式”即線性傳播模式是早期的新媒體涌現(xiàn)以前以廣播、電視、報紙這種大眾傳播媒介為主的傳播式樣，分為傳播者信息媒介接受者傳播效果五個環(huán)節(jié)，其中“傳播者”是整個鏈條的第一個環(huán)節(jié)，處于第一個中心的位置，作為基礎(chǔ)決定后面的四個環(huán)節(jié)，而在這之中受眾對于信息的接受處于相對被動的位置，對于主體的把握不夠，但是在現(xiàn)今的新媒體環(huán)境下，早期的這種信息傳播模式完全被打破了，“傳播者”和“受眾”的界限開始變得模糊不清，媒介中心逐漸喪失。（三）新媒體環(huán)境下的受眾心理無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，了解受眾的喜好是各大媒介都不可忽視的一點。在新媒體環(huán)境下，受眾的好奇心增強，關(guān)于媒體以及傳播媒介的探知欲望也開始增強，與此同時對媒介的自主選擇性加強，強烈的主體意識開始在受眾心中萌芽，這就在一方面使得受眾的消費心理加大，由此對待媒體的態(tài)度開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。首先說受眾的好奇心與探知欲。微信朋友圈就像是空間一樣，實時的更新著好友們的狀態(tài)，這在一定程度上滿足了受眾對于他人的一個窺視欲，一定程度上刺激了微信用戶們心理上的一種滿足感。微信與微博、郵箱等相關(guān)聯(lián)，達到信息媒介的整合性，究其根本其多元性對于受眾內(nèi)心滿足感的增強是極大的。其次受眾對于媒介的選擇性上，微信中植入了公眾賬號以及服務(wù)號，用戶可以通過搜索端口查找自己中意的欄目中意的內(nèi)容，并不會造成信息的泛濫性，只是將眾多的欄目信息擺在上面，猶如菜市場的蔬菜瓜果一般任君采頡。用戶的選擇范圍大，可獲知信息多元化。受眾主體意識性的增強引領(lǐng)產(chǎn)品的不斷發(fā)展與進步。微信關(guān)聯(lián)支付寶、購物等，滿足受眾消費心理，在微信終端即可開始購物，衍生出大連藝術(shù)學(xué)院學(xué)年小論文 第6頁微商行業(yè)，即微信營業(yè)開設(shè)微店的營銷方式，產(chǎn)品詳情可通過與賣家微信聊天獲知，并且支付方便。微信更是與企業(yè)達成合作，企業(yè)可通過公眾賬號宣傳樹立企業(yè)形象，并研發(fā)設(shè)計一系列活動吸引消費者，在一定意義上屬于廣告宣傳的一種，在樹立公司形象的同時對自營產(chǎn)品做宣傳達到營銷的目的。不管怎么說，微信作為智能終端在一定程度上對受眾生活產(chǎn)生便利并加強了企業(yè)與用戶之間的關(guān)系，起到了一個良好的橋梁的作用。（四）新媒體環(huán)境下的受眾展望介于新媒體的不斷發(fā)展與創(chuàng)新，微信終端會囊括越來越多的功能，受眾的體驗性與滿足感也會更好。未來的受眾會更加的富于個性化與自主性，與媒介的聯(lián)系也會越來越密切。在人類社會文明的發(fā)展進程中，新媒體的出現(xiàn)不僅有效地傳達了社會信息，引領(lǐng)人們不斷的進行交流和促進，不斷提高社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展速度，而且同時踩在傳統(tǒng)媒體的肩膀之上成長起來的新媒體，還在滿足當(dāng)代人們的審美觀和價值觀之外作為媒體大軍中的一種進步勢力存在著。結(jié) 論目前，傳統(tǒng)媒體如果想要繼續(xù)生存，最好的出路就是選擇與新媒體相結(jié)合，走媒介融合的路子。隨著微博、微信等一系列的自媒體出現(xiàn)后，人們似乎更加喜歡在140個字符之內(nèi)獲取及時信息，它們比大篇幅的新聞報道傳播的迅速及時，獲取更加方便，便宜，內(nèi)容更加簡潔明了，最重要的是人人都可以成為新聞的發(fā)布者，一個“全民記者”的時代真正到來。自媒體的產(chǎn)生讓新聞信息不再必須經(jīng)過把關(guān)人，更加自由的傳播，從某個角度來說它給人們創(chuàng)造了比傳媒行業(yè)設(shè)定的“擬態(tài)環(huán)境”更加真實的世界，并且改變了以往媒體行業(yè)獨霸信息的高姿態(tài)，信息生產(chǎn)作為一項權(quán)利逐漸為全民共享。而受制于互聯(lián)網(wǎng)的信息的廣泛性，信息傳播的及時性，傳統(tǒng)媒體的記者“無冕之王”、“第四權(quán)力”的光環(huán)也不再耀眼，行業(yè)內(nèi)部的殘酷的競爭壓力，繁重的工作任務(wù)換來的卻是不高的工作經(jīng)濟收入和不期而至的人身風(fēng)險，同時記者也被列入了全球十大即將消失的職業(yè)之一。在媒介融合上，報紙可以采取的方式就是進一步發(fā)展電子報，微博賬號和微信公眾號。電子報方面可以在跟紙質(zhì)版內(nèi)容同步的同時增加新聞評論，讀者反饋等頁面，幫助報紙?zhí)峁└觾?yōu)質(zhì)有深度的報道，微信公眾號也是一個很有效的訂閱與信息反饋平臺可以加以利用，廣播現(xiàn)在跟微博合作，有微電臺這就能夠在吸引青年聽眾方面起到作用，電視則在網(wǎng)絡(luò)電視方向上有很大前途，樂視，優(yōu)酷，愛奇藝等幾大視頻網(wǎng)站相繼推出了機頂盒，將互聯(lián)網(wǎng)和電視相連接，讓受眾能夠用大屏享受更極致，更豐富視覺盛宴等等這一系列，都有賴于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。既然新媒體有如此之大的能力，那么為什么不抓住這些優(yōu)勢來讓傳統(tǒng)媒體得以生存？作為受眾，人們最根本和最直觀的目的就是消除信息的不確定性，我們采用媒介融合的方式則會更好的滿足受眾的需求。大連藝術(shù)學(xué)院學(xué)年小論文 第7頁參考文獻郭慶光、《傳播學(xué)教程》[M]，北京：中國人民大學(xué)出版社，2011年。方漢奇、《中國新聞傳播史》[M]，北京：中國人民大學(xué)出版社，2009年。鄭超然、《外國新聞傳播史》[M]，北京：中國人民大學(xué)出版社，2014年。程曼麗、《新聞傳播學(xué)辭典》麥奎爾、《受眾分析》[M]，北京：新華出版社，2012年。[M]，北京：中國人民大學(xué)出版社，2006年。第四篇：新媒體與新媒體下廣告新媒體與新媒體下的廣告【摘要】當(dāng)今社會以互聯(lián)網(wǎng)、手機媒體、移動電視等為代表的新媒體充斥著廣告市場。新