【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要的是對(duì)學(xué)生積極主動(dòng)性的激發(fā)和引導(dǎo)，既要“授之以魚(yú)”又要兼顧“授之以漁”，課堂教學(xué)模式采用小組活動(dòng)、協(xié)作式、設(shè)計(jì)式、個(gè)別式等多種形式結(jié)合在一起，或選用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等多種教具進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)規(guī)劃。是否能夠體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式的主要判斷依據(jù)一方面是學(xué)生的主體作用是否能表現(xiàn)出來(lái)；另一方面是誰(shuí)是學(xué)習(xí)的主體，即能否體現(xiàn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，學(xué)生投入到課堂中的情緒和積極性，學(xué)生是否是自己的管理者。如果在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生負(fù)責(zé)控制和管理學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極投入到課堂建設(shè)和活動(dòng)規(guī)劃中，那么這種教學(xué)模式便是以學(xué)生為中心的，是我們目前所應(yīng)倡導(dǎo)和積極學(xué)習(xí)的。二、以學(xué)生為中心教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑能力的培養(yǎng)葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教。”所謂“不需要教”即達(dá)到學(xué)習(xí)上的“自由”，人類的教育是“自由的教育”，在這個(gè)過(guò)程中，不應(yīng)當(dāng)只有“施”，或者只有“受”，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在求學(xué)，教師在這當(dāng)中應(yīng)當(dāng)有一個(gè)責(zé)任，那就是啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，達(dá)到一個(gè)輔助的作用。讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)掌握到自主汲取知識(shí)的技能，有思辨的想法，從而能對(duì)知識(shí)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)其來(lái)說(shuō)才是更好的教育。學(xué)習(xí)知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以書(shū)本為中心，課堂教學(xué)形式采用“三統(tǒng)一”的教學(xué)模式，即課程時(shí)間、課程進(jìn)度、課程考試統(tǒng)一進(jìn)行，填鴨式向?qū)W生灌輸死板而枯燥的知識(shí)，造成學(xué)生只會(huì)呆板地接受知識(shí)，而不是自己去通過(guò)思考問(wèn)題從而有所領(lǐng)悟。清人唐彪說(shuō)：“有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺；無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)?！庇么藦?qiáng)調(diào)質(zhì)疑能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能的重要性。有了自己的思考，知識(shí)點(diǎn)也就多了數(shù)倍，事物與事物之間有學(xué)生自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，便不會(huì)固守于傳統(tǒng)，有了更多的思辨能力和創(chuàng)新能力。一個(gè)人的頭腦是否活躍，與質(zhì)疑能力有直接關(guān)系。由此看來(lái)，在課堂上教師著實(shí)不應(yīng)該拘泥于課本上的知識(shí)，生搬硬套，教師要有自己的創(chuàng)新能力，以多元?jiǎng)?chuàng)新的教學(xué)方式培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的疑問(wèn)以及對(duì)于知識(shí)與書(shū)本不同的理解和質(zhì)疑，使書(shū)本知識(shí)活起來(lái)，創(chuàng)造高效課堂。三、以學(xué)生為中心教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)夸美紐斯認(rèn)為“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。興趣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是至關(guān)重要的。教師要轉(zhuǎn)變固有的課堂模式，讓學(xué)生來(lái)主導(dǎo)課堂，在課堂中，教師只是起到點(diǎn)撥和啟發(fā)的作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生找到自己的思路，使學(xué)生充滿求知的渴望感，調(diào)動(dòng)起學(xué)生積極獲取知識(shí)的情緒，從而最大限度地激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮出自身的潛能，從而培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。學(xué)生只有對(duì)知識(shí)懷有熱愛(ài)，才會(huì)調(diào)動(dòng)自身的積極性去思考，而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作一項(xiàng)教師布置的任務(wù)。如果教師也只是刻板地去傳授知識(shí)，而不懂得讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)，主動(dòng)地想去汲取知識(shí)，在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，那么學(xué)生便不會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件有趣而對(duì)自己有益的事，更甚者，也許他不會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的事情，而是當(dāng)成應(yīng)付教師或者家長(zhǎng)的工具。試問(wèn)一個(gè)不把自己的學(xué)習(xí)當(dāng)回事兒，天天吊兒郎當(dāng)?shù)娜巳绾螢樽约旱膶?lái)負(fù)責(zé)？所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓他對(duì)將陪伴自己一生的事情充滿期待和熱愛(ài)，讓學(xué)生明白這是一件有趣且對(duì)自己有益的事情，這樣學(xué)生才會(huì)踏實(shí)地學(xué)下去，而不是浮于表面，造成身在課堂心在課外的毫無(wú)效率的知識(shí)學(xué)習(xí)。興趣和效率掛鉤，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣才能真正學(xué)到知識(shí)，甚至創(chuàng)造知識(shí)。教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為重，將互動(dòng)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)等多元學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來(lái)，使課堂有趣起來(lái)，使知識(shí)生動(dòng)起來(lái)，提供學(xué)生學(xué)習(xí)需要的更多資源、平臺(tái)，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的能力，將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到知識(shí)上來(lái)。讓學(xué)生能夠真正投入到學(xué)習(xí)知識(shí)中來(lái)，學(xué)生的職責(zé)應(yīng)是有選擇權(quán)和主動(dòng)認(rèn)知權(quán)地接受知識(shí)，學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)和考核評(píng)價(jià)也負(fù)有責(zé)任。四、以學(xué)生為中心教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)教師教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一生中最有價(jià)值的本領(lǐng)。因材施教，是自古就提出的教育理念。學(xué)生或多或少都有自己獨(dú)特的天賦，有人適合鉆研文學(xué)，有人喜歡物理知識(shí)。而教師該做的絕不是讓學(xué)生如同流水線產(chǎn)品一樣，千篇一律，唱起歌來(lái)都一個(gè)調(diào)。在這里教師的角色應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者，發(fā)起者。在學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要以學(xué)生為中心，課堂要讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，課堂的節(jié)奏要隨著學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏變化而作出合適的調(diào)整，不能一成不變，沉悶死板。根據(jù)學(xué)生個(gè)性把握教學(xué)方式，學(xué)生有自己的思想，可以主觀判斷，領(lǐng)悟，從而用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，自己動(dòng)手解決實(shí)際問(wèn)題，學(xué)到知識(shí)，讓課堂成為自己自主學(xué)習(xí)發(fā)展的平臺(tái)。教師的作用不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。教育應(yīng)該幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己所想要的，所擅長(zhǎng)的，所適合從事的。每個(gè)人都有自己的個(gè)性，在學(xué)習(xí)上也會(huì)誠(chéng)實(shí)地體現(xiàn)出來(lái)。而教師通過(guò)同一間教室，發(fā)現(xiàn)坐在其中的各個(gè)不同的學(xué)生的不同的天賦和愛(ài)好，給予其適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，并且在其迷茫時(shí)給予鼓勵(lì)。不要認(rèn)為成績(jī)是衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校教育的根本目的是要促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。教育育人，是讓一個(gè)人煥發(fā)出自己的光彩，健康而積極地找尋自己想要的人生。總之，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)思維，因材施教，正確處理了教與學(xué)的關(guān)系。實(shí)踐證明，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，認(rèn)可了學(xué)生之間的差異，給學(xué)生創(chuàng)造更多動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，創(chuàng)造出輕松活躍的課堂氣氛，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、興趣學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。不要讓知識(shí)固化，而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流中活起來(lái)?！耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)模式體現(xiàn)了全面實(shí)施素質(zhì)教育的新要求，已經(jīng)逐步在全國(guó)展開(kāi)。相信“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式會(huì)在我國(guó)教育事業(yè)中展現(xiàn)美好的藍(lán)圖。第四篇：順德區(qū)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式改革方案順德區(qū)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式方案（討論稿）改革開(kāi)放以來(lái)，順德教育進(jìn)行了卓有成效的改革，教育綜合質(zhì)量得到了進(jìn)一步的提高，建立起了完善的公民教育體系，教育綜合實(shí)力位居全國(guó)縣級(jí)區(qū)域前列。順德相繼成為廣東省推進(jìn)教育現(xiàn)代化先進(jìn)區(qū)與全國(guó)推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展工作進(jìn)行區(qū)。但隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)要求也在不斷提高，傳統(tǒng)的教育的人才培養(yǎng)模式面臨新的挑戰(zhàn)。因此與時(shí)俱進(jìn)的順德教育在教育綜合改革的規(guī)劃中，把創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式作為一項(xiàng)重要的任務(wù)。一、順德區(qū)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的背景（一）順德區(qū)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的背景。人才培養(yǎng)歷來(lái)是各個(gè)國(guó)家教育發(fā)展的關(guān)注點(diǎn)。日本曾提出“面向21世紀(jì)，培養(yǎng)生存于國(guó)際社會(huì)中的日本人”觀點(diǎn)。2001年1月23日，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了新任總統(tǒng)C．W．布什提交的《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)》法案。1995年的法國(guó)小學(xué)教學(xué)大綱以培養(yǎng)法國(guó)社會(huì)中的自治、有責(zé)任心的公民為主旨。各國(guó)紛紛把培養(yǎng)國(guó)家人、世界人作為人才戰(zhàn)略目標(biāo)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展并處于轉(zhuǎn)型期，對(duì)人才培養(yǎng)提出了相應(yīng)的要求。人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)基本戰(zhàn)略，《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展 1 規(guī)劃綱要》、《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》，提出要在2020年進(jìn)入世界人才強(qiáng)國(guó)行列的雄偉目標(biāo)。就地區(qū)而言，珠三角經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出新的挑戰(zhàn)，隨著《珠三角地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的全面實(shí)施，隨著我省大部制改革尤其是順德大部制改革試點(diǎn)的推進(jìn)，隨著我省“簡(jiǎn)政強(qiáng)鎮(zhèn)”事權(quán)改革的推進(jìn)，學(xué)校人才培養(yǎng)改革越顯重要。改革開(kāi)放三十年來(lái)順德教育隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也取得了輝煌的成就，特別是繼2009年順德通過(guò)廣東省推進(jìn)教育現(xiàn)代化先進(jìn)區(qū)評(píng)估以后，2010年順德又成為中國(guó)教育學(xué)會(huì)在全國(guó)唯一的教育綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，用“先行先試”的順德精神探索創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。（二）順德區(qū)人才培養(yǎng)模式存在的主要問(wèn)題。順德教育和全國(guó)教育一樣存在著與發(fā)展著的人民群眾的教育需求、與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在：現(xiàn)行人才培養(yǎng)模式不利于人的可持繼發(fā)展。我區(qū)學(xué)校教育在“功利”的驅(qū)動(dòng)下，各學(xué)段的教育定位不清晰。這種定位包括：教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方式（方法）、評(píng)價(jià)手段等。因此教育越位情況比較突出，學(xué)段教育的階段性、相融性、互補(bǔ)性不強(qiáng)，人才培養(yǎng)模式?jīng)]能很好地順應(yīng)學(xué)生年齡階段的身心規(guī)律?，F(xiàn)行人才培養(yǎng)模式不利于全面落實(shí)人才培養(yǎng)內(nèi)容。人才培養(yǎng)內(nèi)容的落實(shí)包括三方面的內(nèi)容：一是學(xué)校課程設(shè)置；二是學(xué)校課程實(shí)施；三是學(xué)校課程的評(píng)價(jià)。課程設(shè)置的改革留于形式的現(xiàn)象比較嚴(yán)重：高中選修課程與社會(huì)實(shí)踐留于形式；義務(wù)教育中非傳統(tǒng)主科 課程留于形式；地方與校本課程的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用留于形式；只有基于考試的課本意識(shí)，而沒(méi)有或者不重視基于內(nèi)涵的課程意識(shí)。實(shí)施課程方式與方法存在兩個(gè)誤區(qū)：誤區(qū)一，對(duì)傳統(tǒng)方式、方法的簡(jiǎn)單否定；誤區(qū)二，對(duì)多媒體設(shè)備與技術(shù)的過(guò)分依賴。課程評(píng)價(jià)存在著評(píng)價(jià)太多、太早，過(guò)早給“