【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 父鑿痕?！保ā独潺S夜話(huà)》引李格非語(yǔ)）更有評(píng)說(shuō)：“此段寫(xiě)盡慈孝，使人讀之欲涕?！保ā豆盼挠^(guān)止》批注）第二， 說(shuō)出有力的道理。事情一開(kāi)始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”？再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書(shū)累下，郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)?！边@樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情；既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。三、鑒賞要點(diǎn)邏輯嚴(yán)密作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿?！尔悵晌恼f(shuō)》曾指出：“文章貴曲折斡旋?！闭路ǘ嘧冋f(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。四、作業(yè)完成一課三練?！蛾惽楸怼方贪?篇4一、導(dǎo)入新課：李密陳情的對(duì)象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán)，為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章，如何去表達(dá)才能既不招禍，又達(dá)到自己的愿乞終養(yǎng)目的，讓皇上答應(yīng)他的請(qǐng)求呢。這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。二、新課學(xué)習(xí)：我們看李密如何陳情的。利用課本劇的形式找?guī)讉€(gè)學(xué)生演李密，再找一學(xué)生演皇上李密：皇上，臣李密上言。臣很早就遭遇不幸。臣幼年就遭到不幸六個(gè)月父親就去世了，四歲時(shí)，母親被迫改嫁祖母劉氏憐惜我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨(dú)無(wú)靠，直到長(zhǎng)大成人既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有哥哥弟弟，門(mén)庭衰微沒(méi)有福澤，很晚才有兒子外面沒(méi)有比較親近的親戚，家里沒(méi)有照管門(mén)戶(hù)的僮仆，孤單無(wú)靠地獨(dú)立生活，只有和自己的影子相互做伴而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她，所以臣確實(shí)不能走遠(yuǎn)啊帝：你們祖孫相依為命，一個(gè)恩重如山一個(gè)小道可嘉，你的孝心有所耳聞。你不去做官就太可惜了從以上的訴說(shuō)中中，我們可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照顧他，而后來(lái)則是祖母年老多病，李密照料祖母。）這樣他們祖孫之間的關(guān)系我們可以概括為？（相依為命）李密和祖母相依為命。密現(xiàn)在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠，他怎能對(duì)祖母置之不理呢。）還有什么作用？——為下文作者強(qiáng)調(diào)對(duì)祖母“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”作好了鋪墊讓晉武帝了解自己的苦處，并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海，希望借此能夠打動(dòng)晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想。，希望借此能夠打動(dòng)晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想。你是晉武帝，你會(huì)同意李密的請(qǐng)求嗎？表演2帝：李密，現(xiàn)在國(guó)家正是用人之際你又蜀漢舊臣，我還是希望你能繼續(xù)為國(guó)家效力李密臣何嘗不想做宦達(dá)致人皇上一再委以重任，太守推舉我為孝廉，刺史推舉我為秀才我因?yàn)闆](méi)有人能照料祖母，就辭掉了，沒(méi)有赴命您又特地頒下詔書(shū)，任命我為郎中，不久任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，皇恩浩蕩這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答皇上您，確實(shí)是祖母的病一天比一天重，臣實(shí)在無(wú)法赴任，皇上，就答應(yīng)臣的請(qǐng)求吧。帝：大膽李密朕被你一次拒絕，看來(lái)你不把我這個(gè)皇帝放在眼里師：李密接二連三拒絕皇帝送上的官，三次邀請(qǐng)，三次拒絕，晉武帝有些惱怒，再推辭下去招致晉武帝的懷疑的。他還應(yīng)該陳述哪些方面的情，讓晉武帝不發(fā)火又不懷疑他，同意他的請(qǐng)求呢？李密：皇上陳何嘗不知回報(bào)朝廷知遇之情，臣現(xiàn)在的心情真的是進(jìn)退兩難帝：此話(huà)怎講“進(jìn)”難在哪里，“退”，又難在何處？李密：進(jìn)，去入朝為官，就無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩；退，堅(jiān)持不肯奉詔，便不能回報(bào)朝廷知遇之。李密狼狽不堪處于一種忠孝兩難的境地。俗話(huà)說(shuō)“伴君如伴虎”，晉武帝不只是一個(gè)皇帝，他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位，是以陰險(xiǎn)多疑著稱(chēng)的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招來(lái)殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來(lái)，這樣才有可能達(dá)到陳請(qǐng)的目的。帝：你祖母有病的時(shí)候你就一直做著官，而現(xiàn)在一歸順晉朝就不做官了，你是否忠臣不是二主，你們這些書(shū)生，不是也愛(ài)講究名節(jié)嗎？皇上明鑒，皇上明鑒我年輕時(shí)曾做過(guò)蜀漢的郎官，本來(lái)希望能夠得到更為顯達(dá)的官職，并不自以為清高我現(xiàn)在是卑賤的亡國(guó)之俘，實(shí)在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢徘徊觀(guān)望而有什么另外的企求呢？帝：既然知恩，為何不圖報(bào)呢？有道是：士為知己者死。李密：（鎮(zhèn)定自若）我之所以這樣做，更主要的還是成全皇上您?。。旱鄞嗽?huà)怎講？李密皇上您一直推崇孝道，并把“以孝治天下”作為國(guó)策，就是要在全國(guó)營(yíng)造人人恪守孝道的氛圍，？我照顧祖母，正是按照您的旨意去做的，如果我棄祖母就高官，天下人不僅罵我，更會(huì)損害了皇上您的名聲，動(dòng)搖了我們圣朝的基業(yè)，那可是千古罪人啊！晉武帝看到文章這里，我覺(jué)得應(yīng)該能有點(diǎn)被這份苦情、孝情、忠情打動(dòng)了我，李密：臣有一辦法既可以孝順祖母，又可以報(bào)答帝：請(qǐng)講皇上今年四十四歲祖母劉氏今年九十六歲，因此我效忠于陛下的日子還很長(zhǎng)，而報(bào)答祖母劉氏的日子已很短了我懷著像烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準(zhǔn)許我為祖母養(yǎng)老送終的請(qǐng)求我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹，連天地神明也都看到的祈望陛下能憐惜我愚昧至誠(chéng)的心意，同意我這點(diǎn)微小的愿望，我愿意活著獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來(lái)報(bào)答陛下的恩惠，三、總結(jié)對(duì)李密來(lái)說(shuō)，祖母老邁，自然不當(dāng)遠(yuǎn)仕；但得罪圣上又會(huì)招來(lái)不測(cè)。在這樣一個(gè)兩難的境地里，言辭不可不慎。只表達(dá)“孝”情顯然是不夠的，那么，李密是如何說(shuō)服晉武帝的呢？先動(dòng)之以情，再曉之以理。全文首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇和家庭凄苦，突出祖孫二人的特殊關(guān)系，把對(duì)方帶進(jìn)一種悲愴酸楚的氣氛中，引出祖母“躬親撫養(yǎng)”的艱辛不易，激起人皆有之的惻隱之心；然后表明自己愿意奉詔，不是有意要違抗圣旨，但又以劉病日篤，自己處于狼狽境地，借以博取晉武帝的同情。又抬出晉武帝提倡的“以孝治天下”的大旗，同時(shí)更表明自己心跡，排除了晉武帝對(duì)他的懷疑。最后提出先盡孝、后盡忠的解決矛盾的方案。全文融理于情，融情于事，以情動(dòng)人，具有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。史書(shū)上記載：“。”讓照顧祖母的任務(wù)，由地方官和李密一起分擔(dān)。還感嘆說(shuō)：“士之有名，不虛然哉?！睆倪@驚人的效果中，可見(jiàn)這篇奏表寫(xiě)得多么成功。四、討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀(guān)點(diǎn)嗎，為什么？讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿(mǎn)了孫兒對(duì)祖母的一片摯情，是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。參考理由二：對(duì)蜀漢有念舊之心，不愿出仕新朝；或因司馬氏是以屠殺篡權(quán)取得天下，集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，對(duì)官場(chǎng)厭倦；或想做官，但因?qū)x武帝不甚了解，不敢盲目做官；……總之，此刻他不想奉詔仕晉，于是就抓住“孝”字大做文章。五、欣賞：孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)你還很小的時(shí)候，他們花了很多時(shí)間教你用勺子，用筷子，吃東西；教你穿衣服，綁鞋帶，系扣子，教你洗臉，教你梳頭發(fā)；教你做人的道理。所以……當(dāng)她們有一天變老時(shí)……當(dāng)他們想不起來(lái)或接不上話(huà)時(shí)，請(qǐng)不要怪罪他們！當(dāng)他們開(kāi)始忘記系扣子，綁鞋帶；當(dāng)他們開(kāi)始在吃飯時(shí)弄臟衣服；當(dāng)他們梳頭時(shí)，手開(kāi)始不停地顫抖。請(qǐng)不要催促他們，因?yàn)槟阍诼L(zhǎng)大，而她們卻在慢慢變老……只要你在他們眼前的時(shí)候，他們的心就會(huì)很溫暖。如果有一天，當(dāng)他們站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)的時(shí)候。請(qǐng)你緊緊握住他們的手，陪他們慢慢的走。就像……就像當(dāng)年他們牽著你一樣……《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切，訴忠情赤膽忠心。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望李密對(duì)祖母的拳拳深情能讓我們每個(gè)人都有所感悟，有所行動(dòng)，為我們的親人捧上自己的一份微薄但卻真摯的回報(bào)。你想對(duì)你的的父母說(shuō)些什么？六、作業(yè)閱讀畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》寫(xiě)一篇讀后感?！蛾惽楸怼方贪?篇5一、導(dǎo)入新課：今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)?，誠(chéng)款感人；它緣情揮灑，流暢自然。這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》， “表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章?！俺鰩熞槐碚婷馈钡南乱痪涫恰扒лd誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。二、整體感知課文：四位學(xué)生分讀全