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正文內(nèi)容

淺談培養(yǎng)初中學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法(編輯修改稿)

2024-11-16 22:49 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 時(shí)找出錯(cuò)誤原因訂正錯(cuò)誤。養(yǎng)成練后反思、課后復(fù)習(xí)、單元總結(jié)的習(xí)慣.(1)練后反思:一般說(shuō)來(lái),習(xí)題做完之后,要從五個(gè)層次反思:①怎樣做出來(lái)的?想解題采用的方法;②為什么這樣做?想解題依據(jù)的原理;③為什么想到這種方法?想解題的思路;④有無(wú)其它方法?哪種方法更好?想多種途徑,培養(yǎng)求異思維;⑤能否變通一下而變成另一習(xí)題?想一題多變,促使思維發(fā)散。(2)課后復(fù)習(xí),把握每課知識(shí)要點(diǎn)、重點(diǎn)。①重溫課本,理清脈絡(luò)。②歸納整理,把握重點(diǎn)。③比較異同,抓住關(guān)鍵.④遇到問(wèn)題,主動(dòng)請(qǐng)教。⑤認(rèn)真實(shí)踐,力求熟練。(3)單元總結(jié):每一單元學(xué)完后,要利用列提綱、繪圖表等手段,對(duì)這一單元的知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行歸納整理,拉知識(shí)線索,提綱契領(lǐng),將知識(shí)濃縮,都要對(duì)試卷中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真分析、總結(jié),整理錯(cuò)題集找出缺漏的原因并提出改進(jìn)的方法.(二)培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)堅(jiān)持的原則(1)教師主引導(dǎo)、督促,學(xué)生主反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練。由于農(nóng)村學(xué)生特殊的環(huán)境導(dǎo)致了他們獲得有關(guān)學(xué)習(xí)方法的知識(shí)、信息較少,在學(xué)習(xí)過(guò)程中又得不到他(她)們家長(zhǎng)的及時(shí)指導(dǎo),對(duì)于何為良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣知之較少,因此首先要求教師要善于借鑒、分析、總結(jié)、歸納出一些較好的學(xué)習(xí)方法、技巧,然后向?qū)W生介紹,傳授給學(xué)生,再由學(xué)生進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練,消化運(yùn)用。(2)堅(jiān)持不懈、持之以恒原則。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈、持之以恒強(qiáng)化訓(xùn)練的結(jié)果,不是一朝一夕所能完成的,需要學(xué)生長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈,教師也要經(jīng)常督促,整個(gè)過(guò)程充滿著對(duì)意志的磨練。(3)堅(jiān)持共性與個(gè)體差異相結(jié)合的原則。學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣有共通性的東西,但也因人而異,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的過(guò)程中還應(yīng)結(jié)合個(gè)體差異區(qū)別對(duì)待。培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法(1)由教師將學(xué)習(xí)方法習(xí)慣的知識(shí)內(nèi)容融合于每堂課的內(nèi)容中在課堂上進(jìn)行講授、試范,課堂上引導(dǎo)。(2)對(duì)于已經(jīng)傳授的方法習(xí)慣教師要在日常中隨時(shí)指導(dǎo)、督促、檢查。(3)建立學(xué)生交流機(jī)制,定期讓學(xué)生對(duì)良好的學(xué)習(xí)方法習(xí)慣進(jìn)行討論、交流。舉辦學(xué)習(xí)習(xí)慣方法的交流會(huì),用學(xué)生的真實(shí)感受現(xiàn)身說(shuō)法(4)建立學(xué)校家庭的連動(dòng)機(jī)制,將良好學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣的知識(shí)要點(diǎn)編印在小冊(cè)子發(fā)給每位學(xué)生家長(zhǎng),要求學(xué)生家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人在日常也注意及時(shí)跟進(jìn),共同促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。以上是我在工作中對(duì)如何培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的一些做法,在實(shí)踐中收到了良好的效果,在我接任初一年級(jí)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作后在短短的一學(xué)年中,學(xué)生的學(xué)生方法、習(xí)慣有了非常大的改變,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣有了非常大的提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有了直線上升,良好的習(xí)慣的確使人受益不淺第三篇:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣所謂自主學(xué)習(xí),就是讓學(xué)生在寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍下自覺(jué)、自動(dòng)、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,有這樣一段話:?學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。?從這段文字可以看出,自主學(xué)習(xí)是課程改革下倡導(dǎo)的一種新型學(xué)習(xí)方式。把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)自學(xué)的?氣氛?,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮,這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。初中語(yǔ)文教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢?一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí) 心理學(xué)研究表明,學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生,有賴于他的心理自由。和諧的師生關(guān)系,民主的教學(xué)氛圍,能激發(fā)起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望,輕松愉快的氛圍能使學(xué)生感到自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的心理自由。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道,也是教育改革的原點(diǎn)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:?學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。?教師不是以知識(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見解為目的。只有激活了學(xué)生與生俱來(lái)的問(wèn)題意識(shí),激發(fā)了學(xué)生的求知欲與表現(xiàn)欲,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。如《愚公移山》一文,教科書對(duì)?雜然相許?的注解是:?異口同聲地表示贊成。雜然,紛紛。許,贊同。?在教學(xué)新課時(shí),我認(rèn)為這種解釋不太合理,認(rèn)為理解為?紛紛表示贊同?更合乎文意。但這時(shí),不便直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生,便可創(chuàng)設(shè)這樣的問(wèn)題情境:?文中兩處‘以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉臵土石?’與‘以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?’語(yǔ)氣是否相同??、?愚公的妻子是否一開始就毫無(wú)異議?全家人是否異口同聲地表示贊同??此時(shí)課堂氣氛熱烈起來(lái),學(xué)生們紛紛發(fā)言:愚公之妻與智雯語(yǔ)氣不同,一個(gè)關(guān)切的質(zhì)疑,一個(gè)嘲諷的反問(wèn)否定:愚公家庭人口多,發(fā)表意見的人也多,況且愚公的妻子一開始就?獻(xiàn)疑?;紛紛同意并不等于異口同聲地同意,經(jīng)過(guò)一番激烈的討論,學(xué)生一致認(rèn)為書中的解釋不合理,?紛紛表示贊同?更合乎文意。這樣,學(xué)生學(xué)會(huì)了批判地接受知識(shí),不會(huì)盲從,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,不迷信書本,在問(wèn)題探究中激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力。二、鼓勵(lì)質(zhì)疑,激發(fā)思維,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造機(jī)會(huì)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就論及?教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?,?帶著知識(shí)走向?qū)W生?,不過(guò)是?授人以魚?;?帶著學(xué)生走向知識(shí)?,才一是?授人以漁?。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者,是學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)路人,而學(xué)生本人才是學(xué)習(xí)的主人、發(fā)展的主體。學(xué)生的頭腦不是一個(gè)被填滿的容器,而是須被點(diǎn)燃的火把,教師的責(zé)任就是點(diǎn)燃火把,讓它燃燒。在語(yǔ)文教學(xué)中,怎樣將閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)巧妙地結(jié)合在一起呢?閱讀與寫作之間的關(guān)系我們不能直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生,而應(yīng)通過(guò)適當(dāng)?shù)膯⒌?,引?dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的探究,將學(xué)生的思維焦點(diǎn),引向知識(shí)的明處。如教《藤野先生》一文,可提出以下許多問(wèn)題:(1)題目是《藤野先生》,為何開頭卻寫?清國(guó)留學(xué)生??(2)寫清國(guó)留學(xué)生用?標(biāo)致?一詞應(yīng)怎樣理解?(3)作者寫?棄醫(yī)從文?跟寫藤野先生有什么關(guān)系?(4)藤野先生聽到?我?將不從醫(yī),為什么流露出悲哀的神情?(5)?我?既然?太不用功?,怎么會(huì)得到藤野先生的特別關(guān)照?組織學(xué)生討論,學(xué)生也在討論中明白:這些問(wèn)題涉及到人物性格、文章選材及主題思想幾個(gè)方面。此時(shí)教師可將這樣一個(gè)問(wèn)題留給學(xué)生:如果要你寫自己的老師,你要怎樣安排、組織材料呢?讓學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,這樣更能幫助學(xué)生通過(guò)閱讀認(rèn)識(shí)寫作,形成自己對(duì)閱讀與寫作之間關(guān)系的獨(dú)立理解,從閱讀中領(lǐng)悟到寫作的奧妙。庸師把答案直接交給學(xué)生,名師則引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)殿堂尋求答案。一篇文章有行文的核心,一篇課文有訓(xùn)練的重點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中,我常常引導(dǎo)同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中要善于依據(jù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)而質(zhì)疑問(wèn)難。例如:《孔乙己》一文,通過(guò)孔乙己這一特殊人物性格的展示,深刻的鞭撻了封建教育思想和封建科舉制度對(duì)讀書人深深的傷害。同學(xué)們依據(jù)此學(xué)習(xí)重點(diǎn)在小組討論中作如下的自我提問(wèn):孔乙己是一個(gè)什么樣的人?作者采取了什么方法使這位人物顯得血肉豐滿呼之欲出?假如孔乙己中了舉他將又會(huì)是一種什么樣的情景?后來(lái)學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》一文時(shí),由于本文所反映的主題和《孔乙己》十分類似,所以我啟發(fā)同學(xué)們用對(duì)比于閱讀的方法來(lái)感悟這篇文章。照例同學(xué)們通讀全文提出如下問(wèn)題:范進(jìn)和孔乙己很類似,但又覺(jué)得他們二人之間還是有很大差別的,他們?cè)谛愿裆系牟煌c(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面?范進(jìn)中舉了為什么會(huì)喜極發(fā)瘋?胡屠戶是一位陪襯人物,他對(duì)塑造范進(jìn)這一人物形象表現(xiàn)作品主題有什么作用?這些問(wèn)題一經(jīng)提出,同學(xué)們迅速展開討論,在熱烈的討論中,同學(xué)們不僅理清了文路,更重要的是透過(guò)作品更透徹的認(rèn)清了當(dāng)時(shí)社會(huì)某個(gè)層面的本質(zhì)。經(jīng)過(guò)好多次的實(shí)踐,我認(rèn)為小范圍的討論,更利于展示學(xué)生個(gè)性,學(xué)生往往在自己很熟悉的氛圍中能放松自己,暢所欲言,各抒己見,更能較好地鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和口頭表達(dá)能力。不過(guò),這里特別值得一提的是,當(dāng)學(xué)生提出?怪題?時(shí),教師要善于引導(dǎo),穩(wěn)妥地處理,不能打擊其質(zhì)疑的積極性,熄滅其?靈感?的火花。三、授人以漁,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳授方法。增進(jìn)學(xué)生自主意識(shí)的關(guān)鍵在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和策略,讓學(xué)生由?要學(xué)?到?會(huì)學(xué)?,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的小主人。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要著力于學(xué)法指導(dǎo),提高學(xué)生的自主參與能力,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。要重視讓學(xué)生關(guān)注大自然。教師要引導(dǎo)學(xué)生參與到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中去。也就是說(shuō),我們要用綜合的、發(fā)展的眼光來(lái)看待語(yǔ)文學(xué)習(xí),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延,無(wú)論是課堂還是課外都應(yīng)該把綜合實(shí)踐活動(dòng)臵于重要位臵。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)的創(chuàng)新精神和語(yǔ)文實(shí)踐能力。我在設(shè)計(jì)語(yǔ)文與生活時(shí),布臵學(xué)生做些與
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