freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

教師職業(yè)道德總結(jié)推薦(編輯修改稿)

2024-11-16 22:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力,所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會(huì)在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對(duì)事業(yè)熱愛之心,就會(huì)甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。二、熱愛學(xué)生是師德的核心一個(gè)人最崇高的愛是愛別人,一個(gè)教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對(duì)學(xué)生的愛和尊重,才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。作為一名教師,我堅(jiān)持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時(shí)注意全面了解學(xué)生動(dòng)態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,如果有人因病缺課,我盡力爭取時(shí)間給予補(bǔ)課,做他們的良師益友,對(duì)后進(jìn)生,更是對(duì)他們循循善誘,做耐心、細(xì)致的教育工作,用真誠去感化他們,因此得到了學(xué)生的信賴,他們把我當(dāng)成知心朋友,有什么心事都跟我談。記得有一次,我收到一位學(xué)生給我的一封信,信中訴說了他因?qū)W習(xí)成績差經(jīng)常被媽媽打罵的苦惱,要求老師給予幫助,我及時(shí)找該生談話,對(duì)癥下藥,指出他在學(xué)習(xí)上存在的問題,同時(shí)發(fā)掘他的閃光點(diǎn),并通過家訪,爭取家長的支持和配合,使該生慢慢克服了學(xué)習(xí)上的困難,經(jīng)過努力,學(xué)習(xí)成績有了明顯的提高,在家長面前找加了自信。教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長,共同進(jìn)步。三、為人師表是師德的靈魂除了父母,教師是學(xué)生相處時(shí)間最多,對(duì)學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話:“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細(xì)的,富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛,在不斷地盯視著他?!币虼耍處煴仨毷肿⒁庾陨淼男摒B(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無聲無形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。四、不斷進(jìn)取是師德的生命前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲,刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)?教師要給學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ),是從事教學(xué)工作的保證,還是教師樹立教學(xué)威信的源泉。面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封?,F(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn),要求教師承擔(dān)多重角色,要求教師具有多方面、綜合性的能力,因此,教師應(yīng)樹立起”終身學(xué)習(xí)“、”永遠(yuǎn)探索的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,鉆研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。做為一個(gè)教育工作者,要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。第三篇:教師職業(yè)道德總結(jié)一、教師職業(yè)道德的意義教師職業(yè)道德的意義可以從師德存在的必要性、教師道德病態(tài)克服的需要和它能夠發(fā)揮的功能兩個(gè)角度去理解。首先,教育勞動(dòng)關(guān)系的特點(diǎn)決定著教師職業(yè)道德有存在的必要。(教育勞動(dòng)關(guān)系的特點(diǎn)之一是,教師在自己的勞動(dòng)中一定會(huì)面臨多種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。教育勞動(dòng)關(guān)系的特點(diǎn)之二是,教師對(duì)這些關(guān)系的調(diào)整有非常大的自由度)其次,教師道德病態(tài)的克服決定了教師職業(yè)道德建設(shè)的必要。最后,教師職業(yè)道德有十分重要的功能。(,教師職業(yè)道德有教育功能。,教師職業(yè)道德有調(diào)節(jié)功能。,教師職業(yè)道德有修養(yǎng)功能。,教師職業(yè)道德有促進(jìn)功能。)二、教師道德的特點(diǎn)教師道德首先是一種職業(yè)道德。教師或教育道德的特點(diǎn)與教師的教育勞動(dòng)中的人際關(guān)系特點(diǎn)有密切的聯(lián)系。教師勞動(dòng)過程中人際關(guān)系的特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面——制度性和長期性、雙向性和互動(dòng)性。教師道德的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。首先,教師道德直接構(gòu)成和影響教育內(nèi)容。其次,師德的教育性與示范性聯(lián)系在一起,教師的人格特征影響教育內(nèi)容。盡管氣質(zhì)、情緒等人格特征主要是心理范疇,但是職業(yè)道德對(duì)于這些人格特征的修養(yǎng)和調(diào)整仍然是有非常大的導(dǎo)引作用的。學(xué)校教育活動(dòng)是一種具有高度自覺性的活動(dòng)。教育勞動(dòng)的特殊性之一就是影響的整體性。這一整體性主要有三個(gè)方面。;(面對(duì)的是學(xué)生集體);。三.教師的幸福能力及培養(yǎng)幸福能力之所以需要培養(yǎng)最主要的原因在于幸福與主體的聯(lián)系。主體要具有的幸福能力至少有三個(gè)方面:主體必須有一個(gè)合乎人本質(zhì)的人生目的。主體必須有一種走向最終目標(biāo)的創(chuàng)造性活動(dòng)。主體必須有一種走向最終目標(biāo)的創(chuàng)造性活動(dòng)。幸福能力需要培養(yǎng)或教育的第二點(diǎn)理由是大量幸福病態(tài)的存在。們往往很容易地用享樂取代幸福的兩點(diǎn)原因是:對(duì)物質(zhì)需求的滿足及其快感更帶有生物本能的特質(zhì)。幸福比快樂更需要人的努力。換言之,幸福追求比之即時(shí)快樂更難獲取。教師的幸福感受與追求的能力培養(yǎng)的基本要求:要充分認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)意義,并將自己的生命意義與之聯(lián)系起來。沒有對(duì)教育事業(yè)神圣性的體驗(yàn)的人,無法體味教師的幸福。必須有較高的德性水平和人生境界。我們知道,幸福能力的大敵是對(duì)生活的享樂主義或庸俗理解。要有自己對(duì)教育活動(dòng)的主體實(shí)踐能力。教師應(yīng)當(dāng)具有的廣義的幸福能力或技術(shù)性能力有三個(gè)主要的方面:教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu);教師必須具有高超的教育能力;教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。四、公正必須具備的特性有:(有利于社會(huì)發(fā)展和個(gè)人幸福)。公正原則的基原則:;,可以稱為義務(wù)原則公正的類型:從公正的性質(zhì)上看,公正可以分為報(bào)償性公正與懲罰性公正;從公正涉及的主體關(guān)系上看有 :我—我”公正:自重——自己對(duì)自己的公正;“我—你”公正:人格對(duì)等的公正;“我—他”公正:對(duì)規(guī)范 的同等遵守的公正。教師公正或教育公正的必要性有利于良好的教育環(huán)境的形成 教師公正的特點(diǎn) 愛無差等,一視同仁,指的主要是教師不能以自己的私利和好惡做標(biāo)準(zhǔn)處理師生關(guān)系,應(yīng)當(dāng)給所有學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。所謂實(shí)事求是,賞罰分明,就是要作到“尊重和要求的統(tǒng)一”。長善救失、因材施教是教師公正或教育公正的另一方面。面向全體,點(diǎn)面結(jié)合,是指教師如何在個(gè)別教學(xué)和集體教育中如何作到教育公正。如何作到教育公正 自覺進(jìn)行人生修養(yǎng)首先是由公正的價(jià)值依賴性決定的。教育公正對(duì)于教師而言,就是一個(gè)適當(dāng)?shù)貙?duì)人對(duì)己的問題。要實(shí)現(xiàn)教育公正,首先要求教師成為一個(gè)公正的人。教師進(jìn)行人格修養(yǎng)的重要核心是形成教育活動(dòng)中必須的正義感。這一正義感既是教育活動(dòng)進(jìn)行的基礎(chǔ),也是教師克服困難、同不良職業(yè)道德進(jìn)行斗爭的動(dòng)力所在。 教育公正的實(shí)現(xiàn)不能僅僅是一種心理的東西,而是要在教育實(shí)踐中落實(shí)的實(shí)踐的法則。 公正本身是一個(gè)社會(huì)性和歷史性的范疇。公正并不能解決教育中的全部問題。比如再公正的懲罰仍然是會(huì)對(duì)學(xué)生造成身心上的傷害的措施。所以就必須有相應(yīng)的補(bǔ)救措施。所以教師的公正必須與教師的仁慈相結(jié)合。五、為什么需要仁慈原則?仁慈是倫理的基本原則1.史懷澤(法國哲學(xué)家阿爾貝特史懷澤是當(dāng)代最著名的思想家之一。)論:生命神圣與易受傷害。2.斯蓬維爾的觀點(diǎn):我們太容易犯錯(cuò)誤。仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充教師仁慈的意義:(意義) 動(dòng)機(jī)作用主要是說教師的仁慈或者師愛會(huì)以積極的情感為中介影響教育對(duì)象,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鼓勵(lì)他們的道德成長。,無論是對(duì)學(xué)生,還是對(duì)同事、對(duì)他人的仁慈態(tài)度對(duì)學(xué)生的仁慈品性的養(yǎng)成都具有重要意義。教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面。一是教師對(duì)學(xué)生無條件的愛心;二是教師對(duì)學(xué)生的高度寬容。而這兩個(gè)方面又是互相關(guān)聯(lián)在一起的?!逃判?。六、1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定,“教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的的基本原則和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。教師道德義務(wù)確立的重要性:首先,教師道德義務(wù)確立可以減少教育活動(dòng)中的沖突,有利于教育任務(wù)的完 2 成。其次,教師道德義務(wù)確立有利于教師在工作中進(jìn)行道德上的“綜合判斷”。再次,教師道德義務(wù)確立有利于培養(yǎng)學(xué)生的義務(wù)意識(shí)。最后,教師道德義務(wù)確立有益于培養(yǎng)高尚的“師格”。教師的職業(yè)良心的意義:良心對(duì)教育工作質(zhì)量的促進(jìn)作用良心作為一種道德自律機(jī)制對(duì)教師的調(diào)控對(duì)教育工作的質(zhì)量能夠起十分關(guān)鍵的促進(jìn)作用。而且良心也會(huì)使教師擁有較高的人格,對(duì)學(xué)生本身有教育意義。教師良心對(duì)于職業(yè)生活的精神意義教師的職業(yè)良心是教師精神人格的保護(hù)神,是教師鞠躬盡瘁、積極耕耘的重要精神支柱之一。教師職業(yè)良心的內(nèi)涵:克盡職守、自覺工作、愛護(hù)學(xué)生、團(tuán)結(jié)執(zhí)教。(教師良心與其他職業(yè)良心相比,有這樣兩個(gè)主要的特點(diǎn): )教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到社會(huì)生活和群體的影響最直接的因素可以歸納為以下幾個(gè)方面。首先,一個(gè)社會(huì)正義較多、道德水平較高的社會(huì),會(huì)自然對(duì)每一位社會(huì)成員的職業(yè)道德提供涵養(yǎng)上的環(huán)境和輿論上的保證,從而有利于職業(yè)良心的形成。其次,教師的同儕群體對(duì)個(gè)體教育良心的形成作用更為直接。實(shí)際上良心的形成很大程度上是一種習(xí)俗的傳承。再次,教育對(duì)象也會(huì)以輿論的形式參與教師良心的修養(yǎng)。七.教師的道德人格所謂道德人格就是個(gè)體穩(wěn)定的道德面貌。其實(shí)質(zhì)是人在道德上區(qū)別于動(dòng)物界的規(guī)定性教師的道德人格是指個(gè)體作為教師這一特定社會(huì)角色所表現(xiàn)出的道德面貌,是教師在自己的職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出的穩(wěn)定性的道德行為的范式(格式)和道德品質(zhì)和境界(格位),也是教師之所以成為教師的主體本質(zhì)。其主要的特質(zhì)可以歸結(jié)為以下兩點(diǎn): 八、依法執(zhí)教的重要意義:依法執(zhí)教是依法治國的必然要求;依法執(zhí)教是依法治教的重要內(nèi)容;依法執(zhí)教是人民教師之必需。依法執(zhí)教的內(nèi)容:要依法貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針和政;要依法貫徹落實(shí)教育教學(xué)的各項(xiàng)法律法規(guī); 要依法維護(hù)學(xué)校、教師的合法權(quán)益。依法執(zhí)教的要求:教師要努力學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。要堅(jiān)決擁護(hù)黨的基本路線。要下功夫?qū)W習(xí)有關(guān)教育方面的政策、法律和法規(guī)。依法執(zhí)教的途徑:在“教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策;在“育人”的實(shí)踐過程中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其相關(guān)的法律法規(guī)。依法執(zhí)教的方法:努力學(xué)習(xí)各種法律、法規(guī),特別是有關(guān)教師執(zhí)教的法律、法規(guī),深刻認(rèn)識(shí)它的強(qiáng)制性;要認(rèn)真、踏實(shí)地做以依法管教、依法行教、依法保護(hù)教師、學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。熱愛學(xué)生的意義:體現(xiàn)了社會(huì)主義人道主義精神;熱愛學(xué)生是教育愛的具體體現(xiàn);蘊(yùn)含著社會(huì)主義法律義務(wù);教師熱愛學(xué)生體現(xiàn)了社會(huì)主義的教育本質(zhì)。熱愛學(xué)生的作用 :愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ);愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件;愛學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)。教師熱愛學(xué)生的內(nèi)容 :教師要把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來;要求教師關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生;教師要尊重學(xué)生、信任學(xué)生;嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生一視同仁;因材施教,面向全體學(xué)生。教師熱愛學(xué)生的基本要求 :要建立法制化時(shí)代的新型師生關(guān)系;要樹立素質(zhì)教育時(shí)代教師熱愛學(xué)生的新理念。教師熱愛學(xué)生的正確途徑 :要加強(qiáng)研究,建立正確的愛生模式;要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力提高自己愛學(xué)生的綜合素質(zhì);要向?qū)W生學(xué)習(xí),從中吸取愛生的動(dòng)力。教師熱愛學(xué)生的方法 :愛而不溺,嚴(yán)而有格;尊重信任,循循善誘;公平公正,一視同仁。第四篇:教師職業(yè)道德總結(jié)教師職業(yè)道德總結(jié)(一)暑假里,我認(rèn)真參加了暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)學(xué)習(xí),在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),并反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。通過培訓(xùn),我得到了很大的收獲,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力教師素有塑造人類靈魂的工程師之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:熱愛祖國,愛崗敬業(yè)熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)紅燭精神,甘做人梯,安于粉筆生涯,以捧著一顆心來,不帶半根草去的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),身在曹營心在漢,必定不能把工作做好。熱愛學(xué)生,誨人不倦 熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖片鄂ICP備17016276號(hào)-1