【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)習(xí)型的人”，要著眼于人力資源的開(kāi)發(fā)、綜合素質(zhì)的提高，強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全員學(xué)習(xí)、全過(guò)程學(xué)習(xí)，創(chuàng)造時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)的良好氛圍，使人在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)、發(fā)展。從這個(gè)意義上講，學(xué)習(xí)型組織是科學(xué)發(fā)展觀實(shí)質(zhì)的具體體現(xiàn)?；蛘哳I(lǐng)域。黨的十七大報(bào)告就提出了“建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”，十七屆四中全會(huì)進(jìn)一步提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨與學(xué)習(xí)型黨組織的新要求，社會(huì)上甚至提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)。由此看來(lái)，學(xué)習(xí)型組織管理理論正深入人心，必將在理論研究和實(shí)踐中不斷地得到發(fā)展，并將在全社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。作為政府的職能部門，我們應(yīng)該積極響應(yīng)號(hào)召，主動(dòng)加入到學(xué)習(xí)型組織的探討和實(shí)踐工作中。那么，如何來(lái)建立學(xué)習(xí)型組織？我認(rèn)為要把握以下幾個(gè)重點(diǎn)：（一）領(lǐng)導(dǎo)要重視，帶頭做組織的精神領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)是組織的領(lǐng)頭雁，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)一個(gè)組織的發(fā)展具有極強(qiáng)的導(dǎo)向性。雖說(shuō)一個(gè)組織的成長(zhǎng)與發(fā)展不是個(gè)人力量所決定的，但領(lǐng)導(dǎo)在其中的作用卻是決定性的。但是俗話說(shuō)：“兵強(qiáng)強(qiáng)一個(gè)，將強(qiáng)強(qiáng)一窩”。在一個(gè)組織團(tuán)隊(duì)里，領(lǐng)導(dǎo)就是標(biāo)桿，組織成員無(wú)論是從權(quán)利地位上不得不服從或是內(nèi)心拜服而遵從，都會(huì)嚴(yán)格按照領(lǐng)導(dǎo)的管理規(guī)則來(lái)開(kāi)展工作和進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，要想建立學(xué)習(xí)型組織，首先需要領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)學(xué)習(xí)型組織有比較深刻的了解，并充分發(fā)揮個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和領(lǐng)導(dǎo)作用，如設(shè)計(jì)師一般對(duì)這項(xiàng)工程進(jìn)行認(rèn)真規(guī)劃。（二）營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，充分認(rèn)識(shí)“學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)型組織，從字眼上就能看出其重點(diǎn)就是學(xué)習(xí)。然而，個(gè)人單獨(dú)的學(xué)習(xí)進(jìn)步不能代表集體，學(xué)習(xí)型組織需要個(gè)人學(xué)習(xí)與團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的完美結(jié)合。加強(qiáng)個(gè)人學(xué)習(xí)。個(gè)人學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，組織成員都應(yīng)養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)用結(jié)合，在組織中形成良好的學(xué)習(xí)氣氛，特別是對(duì)組織發(fā)展的方向和命運(yùn)起著引導(dǎo)作用的決策管理層更需要學(xué)習(xí)。促進(jìn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型組織既要重視個(gè)人學(xué)習(xí)和智力開(kāi)發(fā)，更要強(qiáng)調(diào)和水平為組織服務(wù)，更大程度地實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值，提高工作滿意度，增強(qiáng)對(duì)組織的歸宿感和責(zé)任感。三是要學(xué)以致用。要搭建好學(xué)習(xí)結(jié)果的應(yīng)用平臺(tái)，使組織成員的專業(yè)技術(shù)才能能夠有充分發(fā)揮的舞臺(tái)。四是要建立激勵(lì)機(jī)制。要建立和推行學(xué)習(xí)認(rèn)證制度，實(shí)行學(xué)習(xí)獎(jiǎng)懲制度和學(xué)習(xí)情況通報(bào)制度，大力推進(jìn)學(xué)用結(jié)合制度，對(duì)學(xué)有所成的優(yōu)秀人才量材使用，大膽提拔，努力營(yíng)造能者上、平者讓、庸者下的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣和競(jìng)爭(zhēng)氛圍，使組織成員學(xué)習(xí)有動(dòng)力，擯棄滿足現(xiàn)狀、不求學(xué)習(xí)、學(xué)而無(wú)用的消極思想。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念?！安粚W(xué)習(xí)要落后，落后就要挨打”，“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)創(chuàng)造未來(lái)”，建設(shè)學(xué)習(xí)型組織是社會(huì)發(fā)展的必然要求。在知識(shí)極速更新的信息化時(shí)代背景下，我們必須樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的理念，要主動(dòng)尋找提升學(xué)習(xí)能力的方法。只有學(xué)習(xí)能力提升了，我們才能更好的開(kāi)展工作。真正把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)以致用，用實(shí)踐指導(dǎo)學(xué)習(xí)。我們要把工作任務(wù)、業(yè)務(wù)問(wèn)題、完成任務(wù)和解決問(wèn)題的過(guò)程都作為一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。俗話說(shuō)：“實(shí)踐出真知”，在工作中，學(xué)習(xí)很多時(shí)候就是通過(guò)在完成任務(wù)過(guò)程中的反思、交流、分享經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，反思是學(xué)習(xí)在工作中時(shí)時(shí)刻刻無(wú)處不在的體現(xiàn)，善于思考才能學(xué)得更好。（四）加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，發(fā)揮集體智慧。學(xué)習(xí)型組織不是個(gè)人學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單相加，它的宗旨是要產(chǎn)生高于個(gè)人績(jī)效總和的綜合績(jī)效。因此，它需要組織成員間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，為了組織的共同“愿景”目標(biāo)開(kāi)展學(xué)習(xí)和工作。美國(guó)彼得?圣吉教授認(rèn)為，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是集體思維的創(chuàng)造過(guò)程，這一過(guò)程的結(jié)果是“共識(shí)”——形成高于任何個(gè)人見(jiàn)解的集體智慧。然而，要第三篇：學(xué)習(xí)型組織建設(shè)心得體會(huì)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)心得體會(huì)學(xué)習(xí)型組織是一種通過(guò)培養(yǎng)彌漫于整個(gè)組織的學(xué)習(xí)氣氛，充分發(fā)揮廣大黨員干部的創(chuàng)造性思維能力而建立起來(lái)的，有機(jī)的、高度柔性的、扁平的、附合人性的、能持續(xù)發(fā)展的組織。它扎根于信息化和全球化的沃土，讓組織中存在的智障得以消解，著眼于組織的可持續(xù)發(fā)展，使得組織中的個(gè)人更能活出生命的意義。按照基本特征來(lái)理解，學(xué)習(xí)型組織實(shí)際上是一種精神超越，全員創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)扁平型組織?？墒窃诮ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型組織的實(shí)際過(guò)程中許多做法違背了學(xué)習(xí)型組織的基本特征。一是不知精神超越包含著知、情、意三個(gè)方面而陷入片面化的陷阱。學(xué)習(xí)型組織建設(shè)過(guò)程中所要求的學(xué)習(xí)必須是全身心投入,知、情、意齊用猶如戰(zhàn)士打仗般的一種精神超越過(guò)程。而很多單位的學(xué)習(xí)只不過(guò)是多聽(tīng)?zhēng)讏?chǎng)報(bào)告,要求職工多讀些報(bào)刊多看點(diǎn)書而已；二是不知全員創(chuàng)新對(duì)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的極端重要意義。三是不知在組織結(jié)構(gòu)的扁平和有機(jī)化方面作出起碼努力的重要性。扁平和有機(jī)化是學(xué)習(xí)型組織的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),舍此就不用談?wù)撌裁磳W(xué)習(xí)型組織的建設(shè)問(wèn)題。按照學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的必然、必要性和現(xiàn)實(shí)意義來(lái)理解為什么要建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的問(wèn)題,我們就可以增強(qiáng)建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的自覺(jué)性和使命感。要想深入展開(kāi)學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)，人們必須找到學(xué)習(xí)型組織建設(shè)理論和本單位實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，必須掌握學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的主要內(nèi)容（五項(xiàng)修煉），并且把握精髓（弘揚(yáng)群體性主體意識(shí)來(lái)面對(duì)復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn)）。圣潔彼得曾說(shuō)過(guò)：學(xué)習(xí)型組織建設(shè)沒(méi)有完結(jié)之時(shí),它是一項(xiàng)永恒的修煉。為了清除學(xué)習(xí)型組織建設(shè)過(guò)程中存在的“三不知”即不知學(xué)習(xí)型組織的三個(gè)基本特征（精神超越性,全員創(chuàng)新性和結(jié)構(gòu)扁平性）的毛病,我們必須在領(lǐng)導(dǎo)帶頭,群眾跟上和強(qiáng)化機(jī)制上下功夫。一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭做組織的精神領(lǐng)袖。如果一個(gè)單位把學(xué)習(xí)型組織建設(shè)過(guò)程中所要求的學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地看作就是一堆漫無(wú)邊際的知識(shí)的學(xué)習(xí)而不是看作一種精神超越過(guò)程的話，那首先就是因?yàn)閱挝活I(lǐng)導(dǎo)的水平低。何為精神領(lǐng)袖？圣潔彼得認(rèn)為學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)必須要有學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)去帶動(dòng)，而學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)又應(yīng)該是“三師”。首先是牧師，自己有著一種情感上的使命意識(shí)并以此感染組織其他成員。其次是教師，自己對(duì)組織的未來(lái)發(fā)展胸有成竹并點(diǎn)化啟迪他人。再次是設(shè)計(jì)師，自己的主要精力應(yīng)放到組織開(kāi)展單位的五項(xiàng)修煉工作中來(lái)；二是群眾跟上人人心里想著去創(chuàng)。假如群眾都陷入了一種工作上的惰性之中,那主要責(zé)任并不在于自身而在于領(lǐng)導(dǎo)。解決以上問(wèn)題的有效方法是在領(lǐng)導(dǎo)帶頭的基礎(chǔ)上強(qiáng)化激勵(lì)和約束機(jī)制的建設(shè)；三是用改革體制去不斷推進(jìn)組織結(jié)構(gòu)的扁平化。目前我們很多單位的組織結(jié)構(gòu)離扁平化的要求還存在著極大的距離。如果單位等級(jí)森嚴(yán),領(lǐng)導(dǎo)高高在上，那豈能讓職工和你建立共同愿景?如果管理僵化混亂,領(lǐng)導(dǎo)忙于應(yīng)酬,那怎能讓職工和你進(jìn)行團(tuán)體學(xué)習(xí)?如果溜須拍馬之輩活得滋潤(rùn)而能干實(shí)干者牢騷滿天，那又如何改善人們的心智模式? 為了解決學(xué)習(xí)型組織建設(shè)過(guò)程中的“三缺乏”即缺乏自覺(jué)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和使命感的問(wèn)題,我們必須在轉(zhuǎn)變?nèi)笥^念上下功夫。一是要變“被動(dòng)學(xué)”為“主動(dòng)學(xué)”，加強(qiáng)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的自