【文章內(nèi)容簡介】 個步驟：①研究教材——確定目標(biāo)，梳理知識點(diǎn)的分布。整套人教版初、高中教材共十二冊，內(nèi)容可說是浩如煙海，龐雜繁復(fù)。教師要對整套教材有大略或更為具體的了解，熟悉各知識點(diǎn)在各冊中的分布，了解初、高中階段各學(xué)期乃至各單元的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)《中學(xué)語文教學(xué)大綱》總的目的要求，正確把握整個初中階段或高中階段及各學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)期初就應(yīng)該制定本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃，這樣才能做到在完成教學(xué)目的任務(wù)的基礎(chǔ)上有效地進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。在對整個初中階段或高中階段、各學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)有了整體的把握之后，更重要的是對本單元、本課的教學(xué)目的要求有一個清楚的“概念”，對本單元、本課的知識點(diǎn)要進(jìn)行梳理。一篇課文、一次作文訓(xùn)練要求掌握的知識點(diǎn)可能有很多，我們不可能在有限的45分鐘中全部顧及，因此要敢于取舍。有的新教師在講課的時候總喜歡面面俱到，覺得這也重要，那也必須，舍不得放手，結(jié)果自然會變成“滿堂灌”。在教學(xué)目標(biāo)要求下，哪些知識點(diǎn)應(yīng)重點(diǎn)突出，哪些可以一語帶過，哪些必須反復(fù)訓(xùn)練，哪些甚至可以根本不涉及，這都是備課時應(yīng)該明確的。②研究學(xué)生——劃分層次，顧及不同程度學(xué)生。在備課中還應(yīng)對教學(xué)的主體——學(xué)生——進(jìn)行研究，脫離了學(xué)生的教學(xué)是一種無目的的教學(xué)，是完全失敗的教學(xué)。同一年級的學(xué)生的認(rèn)知能力是相對接近的，我們在備課時就應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在教學(xué)內(nèi)容的傳授上、教學(xué)手段的采用上、語言方式的運(yùn)用上，都應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際水平，這樣才能做到有的放矢，取得好的教學(xué)效果。反之，往往會造成“啟而不發(fā)”。某種意義上可以這樣說，沒有回答不出問題的學(xué)生，只有不懂得提問題的老師。但學(xué)生的年齡特征、心理特征、學(xué)識水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等都會存在不同的差異，一個成功的教案應(yīng)顧及到不同程度、不同層次的學(xué)生的發(fā)展，一堂課中既應(yīng)讓程度高的學(xué)生有所得益，也應(yīng)讓程度較差的學(xué)生有所收效，這樣才能達(dá)到全面提高的目 的，不致拔高了一些人卻拋下了另一些人?？傊?，備課時做到“眼中有教材，心中有學(xué)生”，就為成功運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法提供了基礎(chǔ)。二、“淺入深出”，恰當(dāng)設(shè)計(jì)問題，因勢利導(dǎo)地啟發(fā)。我們經(jīng)常用到一個成語——深入淺出，它指的是文章或言論的內(nèi)容很深刻，措詞卻淺顯易懂。用淺顯的文字表達(dá)深刻的立意，這是表達(dá)上的成功。而在教學(xué)中，我認(rèn)為應(yīng)該提倡“淺入深出”，它遵循的是一個循序漸進(jìn)的過程?？鬃拥摹皽毓识隆保瑥囊阎獙?dǎo)入未知，就是“淺入深出”。從淺顯而逐漸深奧，需要一個啟發(fā)的過程。啟發(fā)的關(guān)鍵就在于“淺入深出”地、恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)問題，利用這些問題因勢利導(dǎo)地啟發(fā)學(xué)生。比如《我的小桃樹》這篇文章很多老師覺得不好教，文章容量大，主題也隱藏得較深。筆者在講授這一課的時候設(shè)計(jì)了如下幾個問題：①文章題目《我的小桃樹》，作者怎樣表現(xiàn)小桃樹的“小”，它的遭遇如何？（用文中的文字回答）②文中“我”的遭遇如何？（概括回答）③小桃樹和“我”的遭遇有何共同之處？（答：兩者都是瘦弱的，都經(jīng)歷了風(fēng)雨、生活的磨難，但都有頑強(qiáng)的生命力。作者從小桃樹的枝頭“一個欲綻的花苞，嫩紅的，在風(fēng)中搖著，卻沒有掉下去”看到了希望，堅(jiān)定了信心，堅(jiān)信美好的理想一定會實(shí)現(xiàn)。）④作者把“小桃樹”的遭遇與“我”的遭遇結(jié)合在一起來寫，貫穿全文，這兩條線索有何特點(diǎn)？（答：兩條線索一“明”一“暗”。）⑤題目《我的小桃樹》是個什么短語？（答：偏正短語）強(qiáng)調(diào)“我”的作用是什么？（答：說明小桃樹已成為我的化身，是我的命運(yùn)的象征。它“蓄著我的夢兒”。）這幾個問題都是同學(xué)精讀課文后能夠回答的，不會太深而致使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。作為一篇自讀文章，解答了這幾個問題就基本上可以說是達(dá)到了這篇文章的教學(xué)目標(biāo)要求。這些問題以學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想開拓思維，從而在舊有的知識水平上有新的提高。問題的設(shè)計(jì)由淺而深，由簡而繁，由具象而抽象，逐步提高，逐步發(fā)展，解決了第一個問題，第二個問題就隨之得到解答，學(xué)生藉由這些問題的引導(dǎo)得到啟發(fā)，學(xué)得新知識。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法還可以在導(dǎo)語中設(shè)計(jì)問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。講授《恰到好處》一課時，筆者設(shè)計(jì)了這樣一段導(dǎo)語： “我們學(xué)過《楊修之死》，塞北送酥一盒給曹操，操自書‘一盒酥’于盒上，楊修以盒上明書‘一人一口酥’（古人漢字豎排）為由‘分食之’，犯了曹操大忌，幾次之后，就被殺了。楊修是因何犯忌？（學(xué)生答：恃才放曠。）而清朝時，皇帝命紀(jì)曉嵐編《四庫全書》，紀(jì)故意屢次在一些字眼上犯錯，讓皇帝指出，皇帝覺得很高興，‘連紀(jì)曉嵐這樣有學(xué)問的人都讓朕指出錯來’，龍顏大悅，紀(jì)更得到重用?？梢娂o(jì)是一個怎樣的人？（學(xué)生答：圓滑、慣于拍馬??）那么，在為人上我們既不恃才張狂，也不圓滑拍馬，這就要做到??（學(xué)生馬上答道：恰到好處。老師板書課題）”此則導(dǎo)語的問題復(fù)習(xí)舊知識，講了新故事，引導(dǎo)學(xué)生思考人物性格，新穎有趣地導(dǎo)入新課。另外，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法還應(yīng)注意在一堂課進(jìn)行總結(jié)時提出有關(guān)下一節(jié)課內(nèi)容的問題，激疑導(dǎo)新。單元與單元之間也有承接過渡，同樣可以設(shè)計(jì)問題來啟發(fā)學(xué)生。戰(zhàn)國末期的《學(xué)記》要求教師做到“善喻”。要因勢利導(dǎo)地啟發(fā)學(xué)生，教師還要善于打比方，善于創(chuàng)設(shè)情境。在一定的情境中，人與人之間的交流來得更為自然，而思想也會更為活躍，也更能激發(fā)靈感。要更充分調(diào)動學(xué)生的思維，就要創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)入其間，設(shè)身處地地去理解里面蘊(yùn)含的內(nèi)容和豐富意味。如“水漫過經(jīng)石峪”（《雨中登泰山》）中要講出“漫”一詞的好處，就可讓學(xué)生設(shè)想情境，“水漫過”可見水的速度不急，輕緩的；用“水流過”是較為一般的用法，“漫”與之相比可見面積之廣，而經(jīng)石峪之大如在眼前；輕緩而面廣，象一匹輕紗，“紗”薄而字見，顯得很有詩意，寫出了經(jīng)石峪的美景。用“沖”則太急，用“淹”失之輕妙，且水也太深，意味全無。三、加強(qiáng)檢查，恰當(dāng)運(yùn)用獎懲，促進(jìn)學(xué)習(xí)成績的提高成功地運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方法除了備課時要做到胸有成竹，課堂上要善于設(shè)計(jì)問題外，還應(yīng)輔以一定的檢查。要完成教學(xué)任務(wù)，必須讓學(xué)生有適量的雙基訓(xùn)練。學(xué)生不會總是那么自覺，如果教師只是在口頭上布置，而不進(jìn)行檢查，時間長了，學(xué)生容易養(yǎng)成懶散的壞習(xí)慣，教學(xué)任務(wù)也完成不了，而教師更是無從掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)程度。缺少檢查的教學(xué)是盲目的教學(xué)，因此應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行各種類型的檢查，學(xué)期考試、單元測試、口頭提問、檢查作業(yè)完成情況等。通過檢查，教師掌握學(xué)生學(xué)習(xí)能力和程度，調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和方法，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而提高學(xué)習(xí)成績。檢查與“減負(fù)”并不是對立的，相反，適當(dāng)?shù)臋z查有利于學(xué)生所學(xué)的知識得到更好的鞏固，也有利于他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了使檢查落到實(shí)處，必須運(yùn)用一定的獎懲。獎懲，在教學(xué)中表現(xiàn)為教師對學(xué)生一切形式的評價。諸如：表揚(yáng)、鼓勵、肯定、打高分，批評、訓(xùn)斥、否定、打低分；乃至教師對學(xué)生的舉止、表情、語調(diào)都屬于這個范疇。任何的獎懲都會對學(xué)生心理造成影響，在運(yùn)用獎懲時應(yīng)以獎為主、輔之以罰。恰當(dāng)?shù)莫剟?，產(chǎn)生的是積極的心理效應(yīng)，會增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一件愉快的事。著名哲學(xué)家斯賓塞說：“求知如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足與快樂，即使是無人督促，也能自學(xué)不輟?！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)便會由被動而轉(zhuǎn)為主動。相反，獎而失當(dāng)，容易造成學(xué)生驕傲自滿的心理，不利于其取得進(jìn)一步的進(jìn)步；罰而失當(dāng)，容易挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，與教師形成對抗心理，導(dǎo)致厭學(xué)情緒，造成消極的心理效應(yīng)。但這并不表示就不要懲罰，只有獎勵沒有懲罰，一些自覺性差的學(xué)生會對檢查無所謂，因此適當(dāng)?shù)膽土P還是必要的。比如，對不按時完成作業(yè)的學(xué)生，課后讓其留下繼續(xù)完成是應(yīng)該的。研究教材，研究學(xué)生實(shí)際是啟發(fā)式教學(xué)方法的運(yùn)用的前提，“淺入深出”、恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)問題是關(guān)鍵，加強(qiáng)檢查，以獎為主、輔之以罰是其保證。經(jīng)過這三個過程，在教學(xué)中我們便能很好地對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，取得好的教學(xué)效果。如何貫徹啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中，教師要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使他們能夠經(jīng)過自己的積極思維，去理解掌握所學(xué)內(nèi)容，并能將所學(xué)知識創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)際，最終能夠提高學(xué)生分析問題，解決問題的能力。要貫徹啟發(fā)性原則，關(guān)鍵在于調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)學(xué)生的主體，要鼓勵學(xué)生好學(xué)善問，積極思考，引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面去思考，讓學(xué)生學(xué)會自己去推理得出正確的答案，教師在課堂上不單是教給學(xué)生某一個知識點(diǎn)，而是要為著給學(xué)生一種能力，憑借自己以有的知識去探求新知識，也就是通常所說的“舉一反三”的啟發(fā)式教學(xué)方法，進(jìn)一說，啟發(fā)式教學(xué)要求教師在進(jìn)行誘導(dǎo)時，要使學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)，而不是被動跟著走，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，不是由教師強(qiáng)迫學(xué)習(xí)，在思維過程中教師要給予指點(diǎn)，但是不能代替學(xué)生作出結(jié)論，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣。啟發(fā)性原則的提出，反映了教學(xué)過程的客觀規(guī)律，學(xué)生學(xué)習(xí)的有用理論，不是被動地，機(jī)械地堆砌起來的，而是一個通過學(xué)生自己動腦，動口，動手的復(fù)雜過程，由感性到理性，由量變到質(zhì)變逐步形成的。也就是說，這個過程只能在學(xué)生個人的獨(dú)立思考中實(shí)現(xiàn)，只有學(xué)生對各門學(xué)科都能自覺自愿地學(xué)習(xí)，并具有積極，主動的精神，濃厚的學(xué)習(xí)