【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 產(chǎn)階級(jí)革命音樂的開路先鋒” 器樂合奏曲《金蛇狂舞》（根據(jù)《倒八板改編的）《翠湖春曉》，舞臺(tái)劇《揚(yáng)子江風(fēng)暴》插曲《碼頭工人》，《賣報(bào)歌》?！睹纺锴窞樵拕　痘卮褐罚c田漢一起為《桃李劫》寫的主題歌《畢業(yè)歌》其音樂作品分為：救亡歌曲、勞動(dòng)歌曲、抒情歌曲、兒童歌曲。張曙 我國(guó)近代第一部大型歌舞劇《王昭君》 任光 《漁光曲》《打回老家去》《彩云追月》 黃自 合唱歌曲《抗敵歌》《旗正飄飄》 清唱?jiǎng)　堕L(zhǎng)恨歌》 聲樂作品《玫瑰三愿》《花非花》《思鄉(xiāng)》《思春曲》冼星海 毛澤東提名的人民音樂家，四大合唱曲：《黃河大合唱》193《九一八大合唱》《生產(chǎn)大合唱》《犧盟大合唱》；《下山虎》最后一部管弦樂作品 劉天華“十大二胡名曲”《良宵》《空山鳥語》《光明行》《悲歌》《燭影搖曳》《病中吟》《苦悶之謳》《獨(dú)弦操》《燭影搖紅》《閑居吟》 成立了國(guó)樂改進(jìn)社，出版《音樂雜志》譚小麟寫的《小提琴與中提琴二重奏》是中國(guó)人寫的西洋樂器重奏音樂在國(guó)外第一次獲獎(jiǎng)。鄭志聲管弦樂隊(duì)伴奏合唱《滿江紅》李叔同 創(chuàng)辦我國(guó)最早的音樂刊物《音樂小雜志》 創(chuàng)立了第一個(gè)話劇團(tuán)體春柳社第一部三部合唱曲《春游》王光祈 《中國(guó)音樂史》 三大音樂體系：中國(guó)樂系，歐洲樂系，波斯阿拉伯樂系。黎錦暉 流行音樂鼻祖、“黎派”傳人、中國(guó)歌舞音樂的開拓者、第一部?jī)和栉鑴　堵槿概c小孩》最成功的是《小小畫家》；第一首流行歌曲《毛毛雨》 李海鷹 《澳門》《彎彎的月亮》《我不想說》《走四方》 汪立三 鋼琴曲集《他山集》《東山魁夷畫意組曲》 潘振聲 《一分錢》《小鴨子》《嘀哩嘀哩》 施光南 《在希望的田野上》《多情的土地》用彝族音調(diào)寫了《月光下的鳳尾竹》 雷振邦 《花兒為什么這樣紅》是《冰山上的來客》插曲、《五朵金花》 李煥之 合唱《東方紅》、《春節(jié)組曲》沈心工 我國(guó)最早寫樂歌題材的作者之一 歌集《學(xué)校歌唱集》，根據(jù)楊渡的名篇作曲的學(xué)堂樂歌《黃河》，作曲《竹馬》 徐沛東 《愛我中華》《得民心者得天下》呂驥撰寫的《中國(guó)民間音樂研究提綱》是中國(guó)近代論述民間音樂的分類和研究的著作 朱踐耳寫的交響大合唱《英雄的詩篇》的五個(gè)樂章：《六盤山》《井岡山》《大柏地》《十六字令三首》《長(zhǎng)征》我國(guó)第一部音樂史著作《中國(guó)音樂史》作者葉伯和 我國(guó)作曲家第一部交響音樂作品《懷舊》 《軍港之夜》 詞 馬金星 曲 劉詩召華彥鈞 二胡曲《二泉映月》 琵琶曲《昭君出塞》 朱踐耳作曲《翻身的日子》 秧歌劇《兄妹開荒》作者安波 第一部芭蕾舞劇《和平鴿》《在希望的田野上》詞 陳曉光 曲 施光南 《新編“九一八”小調(diào)》 呂驥 《團(tuán)結(jié)就是力量》 盧肅《愛我中華》詞 喬羽 曲 徐沛東 《祖國(guó)頌》 詞 喬羽 曲 劉熾 《讓我們蕩起雙槳》 曲 劉熾 歌劇《小二黑結(jié)婚》 趙樹理 《大海啊故鄉(xiāng)》詞曲 王立平《大刀進(jìn)行曲》 曲 麥新電影《風(fēng)云兒女》兩首插曲《鐵蹄下的歌女》《義勇軍進(jìn)行曲》 秧歌劇《夫妻識(shí)字》 馬可《我愛你中國(guó)》是《海外赤子》的插曲 聞一多《七子之歌》 《山林》 曲 劉敦南俞麗拿 《梁山伯與祝英臺(tái)》的首場(chǎng)演奏者，由何占豪、陳鋼作曲 《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》是軍樂合奏曲，作者鄭律成 《原始狩獵圖》 曲 錢兆喜雙管獨(dú)奏曲《江河水》被移植為二胡曲，在《東方紅》中使用 《軍樂稿》 李映庚 是我國(guó)近代史上第一部完整的軍樂文獻(xiàn) 江文也 鋼琴套曲《鄉(xiāng)土節(jié)令詩》是我國(guó)現(xiàn)代音樂史的“康塔塔” 《喜洋洋》 劉明源 《靜夜思》 黎英海 曲我國(guó)近代第一首小提琴曲《行路難》 作者李四光小提琴曲《思鄉(xiāng)曲》馬思聰創(chuàng)作的《蒙古組曲》的第二樂章古代《杜十娘》是單弦牌子曲 《丑末寅初》是京韻大鼓 《昭君出塞》是四川清音 郭沔 《瀟湘水云》 姜夔 《揚(yáng)州慢》《杏花天影》 《陽關(guān)三疊》又稱《陽關(guān)曲》《渭城曲》，是唐代流傳最久的聲樂作品 第一部昆曲劇本是《浣紗記》曲 魏良輔 詞 梁辰魚 管平湖 古琴演奏家 “管派”風(fēng)格為笙創(chuàng)作的第一首獨(dú)奏樂曲《鳳凰展翅》 作者胡天泉、董洪德。獲得了金質(zhì)獎(jiǎng) 我國(guó)第一部音樂百科全書《陳旸樂書》第四篇：中國(guó)音樂史遠(yuǎn)古及夏商音樂：勞動(dòng)起源說、模仿說、異性求愛說、巫術(shù)說、游戲說、信號(hào)說、“太一”說、潛意識(shí)（無意識(shí)）說、情感表達(dá)說。：A、吹管樂器（骨笛、塤、角、蘥、龢、言）B、打擊樂器：（鼓、磬、鐘、鈴、缶）：它是遠(yuǎn)古樂器，出生于河南省舞陽縣的賈湖，目前共出土骨笛35件，它是由丹頂鶴的尺骨所制，可分為三個(gè)時(shí)期。早期距今9000多年至8600年左右，骨笛上開有6個(gè)孔左右，能吹奏四聲音階和完備的五聲音階。中期距今8600至8200年左右，它有七孔，能吹奏出六聲和七聲音階。晚期距今8200至7800年左右，能吹奏出完整的七聲音階以及七聲音階以外的若干變化音。賈湖骨笛是我國(guó)出土最早，出土數(shù)量最多，保存最為完整的，現(xiàn)在仍能使用的樂器。周代音樂：包括黃帝時(shí)的《云門大卷》、堯時(shí)的《咸池》、舜時(shí)的《大韶》、夏禹時(shí)的《大夏》、商湯時(shí)的《大濩》和周初時(shí)的《大武》。六代樂舞是頌揚(yáng)先秦不同時(shí)期創(chuàng)業(yè)首領(lǐng)或帝王的文治武功。它們?cè)谥艽鷮m廷的用途主要是為了祭祀天地、山川、祖宗；其特點(diǎn)是規(guī)模宏大，詩、歌、舞一體，而聲調(diào)平緩，表現(xiàn)一種莊嚴(yán)、平和、中庸的情緒，具有嚴(yán)肅靜穆之感。：重大典禮使用的樂歌，主要用于天子祭祖、大射、視學(xué)及其他重要的典禮之中。：是周代的一種宮廷音樂。它主要用于祭祀與各種典禮活動(dòng)。：原指鄭為的民間歌舞音樂，它實(shí)際上是一種保留的商族音樂風(fēng)格的民間音樂，后是儒者擴(kuò)大了鄭衛(wèi)之音的內(nèi)涵，用以泛指與雅樂不同的民間俗樂，因?yàn)橛膳员硌?，故又名“女樂”，春秋以來，這種音樂影響日益擴(kuò)大，逐漸取代了雅樂的趨勢(shì)。：是周代長(zhǎng)江中下游一帶的民歌。：是楚國(guó)南部民間祭祀的大型歌舞曲。：是一種勞動(dòng)歌曲的名稱。：是古代按照樂器制作材料的不同，分成“金（鐘、鎛、鏞、鐃）石（編磬、離磬、玉磬）、土（塤、缶）、革（土鼓、足鼓、楹鼓）絲（琴、瑟、箏）、木（柷、圄）、匏（笙、竽、巢）、竹（簫、管、篴）：全套65件，分三層懸掛，總重量達(dá)5134斤。每枚鐘能在正鼓部與側(cè)鼓部分別敲出相隔三度的兩個(gè)音，總音域達(dá)五個(gè)八度，十二律俱全，中間的三個(gè)八度可奏出完整的半音列。鐘上有錯(cuò)金銘文。這不僅說明周代的樂律學(xué)已有高度的發(fā)展，標(biāo)志著周代樂器制造已達(dá)到非常高的水平。：以弦樂為計(jì)算基礎(chǔ)，連續(xù)損益得出的春秋時(shí)期產(chǎn)生的計(jì)算樂律的理論。：黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射被稱為律。：以禮為本，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，它既強(qiáng)調(diào)其一，關(guān)于音樂的來源。其二，音樂與政治的關(guān)系。其三，關(guān)于音樂的社會(huì)功能。其四，關(guān)于對(duì)音樂的美感認(rèn)識(shí)。：音樂不僅無益，而且有害，主要思想是“非樂”：大音希聲。秦漢三國(guó)音樂：太樂，樂府。岳府的主要任務(wù)：采集各地民謠，加工配樂，還從事創(chuàng)作新樂，進(jìn)行演唱演奏。，主要可分為鼓吹、橫吹、短簫鐃歌、簫鼓四類以打擊樂器和吹奏樂器合奏為主。：原是漢代北方各地流行的各種民間歌曲的通稱。形式：，只是清唱，無伴奏。，稱為“但歌”，再進(jìn)一步加上樂器伴奏，并有演唱者手執(zhí)稱為“節(jié)”的樂器而歌，這才真正為相和歌。：艷、曲和解、趨或亂。唐大曲結(jié)構(gòu)分為：散序、中序、破。：平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)。相和大曲的名稱和歌詞，現(xiàn)今尚有保存在《宋書?樂志》《樂府詩集》史籍中 ，也叫七弦琴，后世或稱為古琴，是我國(guó)重要的古代樂器。古琴逐漸成為文人的代表樂器，作為文人有修養(yǎng)、高潔秉性的象征。文人琴家有：馬相如、劉向、桓譚、蔡邕、蔡琰、嵇康、阮籍?！稄V陵散》又名《廣陵止息》，漢代蔡邕《琴操》中載有《聶政刺韓王曲》，琴家以為即今日之《廣陵散》曲，于東漢末而成大型的古琴曲。（蔡文姬）的琴《胡笳十八拍》：琴、箜篌、琵琶、笳、角、銅鼓、鑼。《聲樂哀樂論》是中國(guó)音樂思想史中的一部極富思辨性的音樂美學(xué)論著。音樂不能表達(dá)人喜怒哀樂的表情。嵇康強(qiáng)調(diào)音樂有“單復(fù)”、“高埤”、善惡”、“猛靜”、但如何，都要?dú)w于“和”主張外得“自然之和”的平和之聲，內(nèi)存“憂喜不留于意，泊然無感而體氣和平”的平和之心，他以平和之美，作為音樂的本質(zhì)特征。兩晉南北朝音樂，也叫清商曲，簡(jiǎn)稱清商、清樂，它是北方和南方民間音樂的融合，但主要是南方音樂，包括江南吳歌、荊楚西聲。，又稱無聲歌，它是東晉始采自江南一帶的民歌，風(fēng)格抒情細(xì)膩。吳歌的結(jié)構(gòu)通常是五字一句，四句一段的分節(jié)歌，有部分是五言三句或長(zhǎng)短句的。，也稱西曲歌，它采自荊、樊、鄧之間，是以湖北中西部向西涉及湖南、四川、貴州一帶的民歌與舞蹈，其曲調(diào)較多，內(nèi)容多抒發(fā)游子思?xì)w、別離之情、長(zhǎng)江流域豐富的物產(chǎn)等。：平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)，合稱為“清商三調(diào)” ，又叫“真人代歌”，是北朝宮廷音樂的代稱。這些北歌又與原來的橫吹曲相互融合，發(fā)展成一些軍樂，即“鼓角橫吹曲”。北歌風(fēng)格豪放剛健，語言質(zhì)樸坦率 。、西涼、疏勒、康國(guó)、安國(guó)、高昌、天竺、高麗等國(guó)的音樂，而以龜茲樂影響最大。，有以下原因：其一，戰(zhàn)事頻繁。其二，“和親”，其三，經(jīng)商。其四，佛教?hào)|來。、五弦琵琶、篳篥、方響、鑼、鈸、星、達(dá)卜、嗩吶。《碣石調(diào)?幽蘭》是目前能見到的最早的樂譜，也可以說是“文字譜”，注明是梁代丘明所傳：荀勖笛律，何承天的十二等差律，錢樂之的360律，沈重的360律，純律音階。隋唐五代音樂，由太常卿主管。一、大樂署。二、鼓吹署。三、教坊是宮中訓(xùn)練、。四、梨園是專門演習(xí)法曲的機(jī)構(gòu)：七部樂、九部樂、十部樂、坐部伎、立部伎、法曲、大曲等、國(guó)伎、龜茲伎、安國(guó)伎、天竺伎、高麗伎和文康伎七部。十部樂：燕樂、清商樂、西涼伎、高昌伎、龜茲伎、疏勒伎、康國(guó)伎、安國(guó)伎、扶南伎、高麗伎?！赌奚延鹨虑罚浣Y(jié)構(gòu)分為三大部分：、拍序、其區(qū)別可能在兩個(gè)方面：其一，大曲與法曲在結(jié)構(gòu)上更為龐大；其二，無論是舞蹈還是音樂，大曲都更為熱烈奔放，而法曲顯得清雅，這可能與后者部分音樂源于宗教音樂有關(guān)。、滑稽性的歌舞表演。參軍