【文章內(nèi)容簡介】 六、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課：跳蚤市場—感受知識活動方式：由班委組織，由學(xué)生出售自己或自己的家庭不需要的一些物品。設(shè)計意圖：通過生生互動，讓學(xué)生感受物的價值以及為他人服務(wù)的樂趣和滿足，為新課導(dǎo)入打下伏筆。過渡導(dǎo)入：今天的跳蚤市場非?；钴S，同學(xué)們既是老板又是顧客，服務(wù)了別人又滿足了自己，接下來我們就此次的跳蚤市場活動為話題，來共同學(xué)習(xí)價值與價值觀這一框題。（二）講授新課：師生互動、生生互動—建構(gòu)知識 活動方式：教師采訪；學(xué)生展示設(shè)計意圖：讓學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中來，真正成為教學(xué)的主體，在互動中達(dá)到知識的生成和構(gòu)建。師：問題1—（采訪一位買英漢小字典的同學(xué)）你為什么要買這本字典？生：小字典查英語單詞快捷，有利于我學(xué)習(xí)英語。師：對你來說，英漢小字典有這樣的一種功能和屬性，它能滿足你學(xué)習(xí)英語的需要，這就是英漢小字典的價值。一事物具有的能滿足主體需要的某種屬性和功能，即它對主體的積極意義就是價值。師：問題2—（采訪一位手拿舊玩具熊的同學(xué)）我看見有些同學(xué)很喜歡你的玩具熊，想買它，你怎么不愿意賣它，為什么？它對你有什么特殊價值嗎？生：它承載了我的快樂童年，有感情了，舍不得賣它。師：這玩具熊對他的意義，主要是在于精神寄托，具有精神價值。所以價值不僅指物質(zhì)方面，也包括精神方面。師：問題3—（采訪一位買滑板的男同學(xué)）滑板對你有什么價值？生：它能滿足我?？帷㈠憻捝眢w的需要。師：滑板能滿足你耍酷、鍛煉身體的需要，對你就有積極意義，所以有價值。師：問題4—（采訪一位女同學(xué)）你會不會買滑板？生：玩滑板太危險，我不會去玩，買了也沒用。師：同樣的東西，對這位女生來說沒用，但對這位男生卻有價值，我們?nèi)绾稳ヅ袛辔锏膬r值呢？（留出空白讓學(xué)生看書思考）我們判斷物的價值要看兩個方面：第一事物的屬性和功能，第二是主體的需求是否得到滿足，它體現(xiàn)了物與人的關(guān)系。師：問題5—小字典、玩具熊、滑板這些不同功能的物品有什么共性呢？生：它們都能滿足人的某種需要。師：這其實就是哲學(xué)意義上價值的含義，哲學(xué)上講的價值，是對各種事物價值的一種抽象和概括，所以哲學(xué)上所說的價值與剛才所說的小字典、玩具熊、滑板的價值是共性和個性的關(guān)系。師：問題6—小字典、玩具熊、滑板有價值，你認(rèn)為這次跳蚤市場活動有價值嗎？如果有，有什么價值？請同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶?。生：這次活動有價值，其價值就在于我們通過班級跳蚤市場，用自己的服務(wù)滿足了其他同學(xué)的需要，也使自己的需要得到了滿足，要么獲得一定的收益，要么也買到了自己需要的東西。師：小小的跳蚤市場其實是社會大舞臺的一個縮影，我們通過自己的服務(wù)滿足他人的需要即是人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了人的社會價值，別人通過服務(wù)滿足個人需要即是社會對個人的承認(rèn)和滿足，體現(xiàn)了人的自我價值。人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一體。師：問題7—人的價值和物的價值有什么區(qū)別呢？（小組討論）設(shè)計意圖：通過討論使學(xué)生對價值有更深的理解，并真正弄清人的價值是社會價值和個人價值的統(tǒng)一。師引導(dǎo)：人的價值是人通過自己的活動，付出了勞動，滿足了社會和他人的需要（貢獻(xiàn)），同時自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬和尊重，得到社會對自己價值的承認(rèn)，從而實現(xiàn)了對自我的滿足（索?。?，也就是人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者。師：問題8—那怎樣才能正確評價一個人的價值？應(yīng)該以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢？（播放《羅映珍》中羅映珍與白巖松的對話；小組討論）設(shè)計意圖：讓學(xué)生懂得人的貢獻(xiàn)不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面而且也可以表現(xiàn)在精神方面。師總結(jié)：主要看他的貢獻(xiàn)，人真正的價值在于對社會的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。過渡：剛才我們對跳蚤市場的活動談了一些看法體現(xiàn)了我們的價值觀。價值觀是指人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點。價值觀作為一種社會意識，是由社會存在決定的，是社會存在的反映。它在一定的社會存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生，隨著社會存在的變化而變化。（此處放不同時期擇業(yè)觀的幻燈片，加深學(xué)生對價值觀與社會存在之間關(guān)系的理解）那么價值觀對社會存在有什么樣的反作用呢？現(xiàn)在請各小組到臺上展示他們的研究成果。設(shè)計意圖：課前向各個政治興趣小組分派了任務(wù)，就價值觀三個方面的作用進(jìn)行研究，以便做課堂展示。這有利于培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、合作探究的能力，增強合作探究的意識。第一組同學(xué)通過對海爾“敬業(yè)報國，追求卓越”、“真誠到永遠(yuǎn)”、華為“追求電子信息領(lǐng)域的世界級領(lǐng)先企業(yè)，可持續(xù)發(fā)展”核心價值觀的的分析，闡述了海爾、華為公司的質(zhì)量理念、人才理念、服務(wù)理念、責(zé)任理念等，展示了價值觀對人們認(rèn)識世界的導(dǎo)向作用。第二組同學(xué)通過對雙匯瘦肉精事件、全聚德違規(guī)肉、俏江南南京店陷“回鍋油”、福喜變質(zhì)肉等事件分析，以及三一重工、阿里巴巴追求卓越的事跡，從正反兩方面展示了價值觀對人們改造世界的導(dǎo)向作用。第三組同學(xué)通過對2013年感動中國人物陳家順、高淑珍、何玥、張麗莉等人成長事跡，以及鳳姐、芙蓉姐姐、獸獸等網(wǎng)絡(luò)人物的表現(xiàn)，展示價值觀對人生道路選擇具有重要導(dǎo)向作用。師總結(jié)：同學(xué)們的展示啟示我們：在我們的人生路上，我們始終要樹立正確的價值觀，克服錯誤價值觀的影響。（三）價值導(dǎo)行：聯(lián)系實際—運用知識活動方式：課堂探究；指引前行設(shè)計意圖：知識的學(xué)習(xí)在于運用，通過運用知識，升華學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀。過渡：春晚小品《扶不扶》給我們留下了深刻印象，春晚小品《扶不扶》給我們留下了深刻印象，然而就在7月16日，《扶不扶》的現(xiàn)實版就發(fā)生在了我們身邊。如果有人倒地了，你會扶嗎？（播放青島公交集團(tuán)城陽分公司902路駕駛員王建訓(xùn)被記者采訪視頻；學(xué)生分組討論準(zhǔn)備發(fā)言）生：略結(jié)束語：當(dāng)記者問王建訓(xùn)以后遇到這樣的事情是否還會伸出援助之手時，他說，“當(dāng)然會！”王建訓(xùn)行為值得我們學(xué)習(xí)，啟示我們：我們要用正確的價值觀引領(lǐng)我們?nèi)松姆较颍屛覀兊纳鐣錆M正能量！七．課堂小結(jié)；板書設(shè)計（一）人生價值：事物對主體的積極意義 ：貢獻(xiàn)與索?。褐饕强此呢暙I(xiàn), 看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。（二）價值觀的導(dǎo)向作用價值觀的含義：價值觀的導(dǎo)向作用（原理內(nèi)容）（1）價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用；（2）價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用；（3）不同性質(zhì)價值觀的導(dǎo)向作用八．教學(xué)反思本節(jié)課教學(xué)過程流暢自然，做到了以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，充分的調(diào)動了學(xué)生的積極性，使學(xué)生真正參與到了教學(xué)中。通過師生互動，將理論觀點闡述寓于社會生活主題之中，通過生生互動，學(xué)生在建構(gòu)知識的過程中，分析問題、解決問題的能力得到了鍛煉，情感態(tài)度價值觀得到了提升。從課堂的表現(xiàn)和反饋效果來看，本節(jié)課較好的實現(xiàn)了三維目標(biāo)。不足之處，課堂組織還是有些松散，問題的層次性不夠，探究性不足，思辨性不很強。今后需要進(jìn)一步更新教育理念，完善教學(xué)方式，提升課堂掌控能力，讓課堂真正成為學(xué)生的學(xué)堂。第三篇：價值與價值觀 價值與價值觀 學(xué)案【精彩回放】——舊知鞏固（利用候課時間和課首3分鐘，熟記下列內(nèi)容，相互間檢查）？？ ？【學(xué)習(xí)目標(biāo)】——明確內(nèi)容（知道本節(jié)課需要掌握的知識以及掌握程度），價值觀的導(dǎo)向作用。，如何評價人的價值?！緦?dǎo)學(xué)菜單】——我來預(yù)習(xí)（帶著下列問題，自主閱讀課本，在教材中圈劃出問題答案）一、填空鞏固知識 和，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的。涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的 和。和，在于對社會的 會、他人和自己的需要。，又是價值的享受者。生活在社會中，用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富來回報社會、滿足他人的需要，即為個人的。人通過自己的勞動，滿足了社會和他人的需要，得到社會對自己價值的承認(rèn)，從而實現(xiàn)了對 的滿足，即為個人的。評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。：指人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的 和。：在我國現(xiàn)階段，富強、民主、文明、和諧是 自由、平等、公正、法治是層面的價值目標(biāo)，層層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是面的價值準(zhǔn)則。這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了。社會主義核心價值觀是 的高度凝練和集中表達(dá)。 和 世界的活動有重要導(dǎo)向作用。價值觀是 的重要向?qū)?。二、問題呈現(xiàn)知識 ？2人生價值是什么？包括哪些方面內(nèi)容？如何評價人生價值？ ？價值觀的作用有哪些？ 【感悟平臺】——我來探究（在個人獨立思考的基礎(chǔ)上，發(fā)揮小組集體智慧，共研共究，交流展示）探究一：無數(shù)的人們在口口相傳中記住了他——蹬三輪的老人白芳禮。這不是神話：這位老人在74歲以后的生命中，靠著一腳一腳地蹬三輪，掙下35萬元人民幣，捐給了天津的多所大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)，資助了300多名貧困學(xué)生。而每一個走近他的人都驚異地發(fā)現(xiàn)，他的個人生活幾近乞丐，他的私有財產(chǎn)賬單上是一個零。2012年，在感動中國的頒獎典禮上，白芳禮老人以草根助學(xué)的代表成為了特別獎的得獎?wù)咧?。感動中國評選組委會以“白芳禮們”的形式，對老人表示了敬意，也對和老人一樣的這些默默幫助著失學(xué)兒童重返校園的人們表示敬意。(1)人的價值有哪些方面的內(nèi)容？(2)白芳禮老人的人生價值體現(xiàn)在哪些方面？探究二：“春雨工程”全國文化志愿者邊疆行，是由文化部與中央文明辦自2010年起共同實施的一項文化惠民活動。該活動由內(nèi)地文化部門組織招募文化志愿者，深入邊疆民族地區(qū)為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┪乃囇莩?、講座培訓(xùn)和文化展覽等公益性文化服務(wù)。同時，內(nèi)地文化部門還邀請邊疆民族地區(qū)的基層文化工作者到內(nèi)地培訓(xùn)、考察和巡演。談?wù)勀銓χ驹刚呷松鷥r值觀的認(rèn)識。探究三： 2015年11月30日，中國好人榜十一月入選名單發(fā)布儀式暨全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動在昆明舉行?；顒訉⑼ㄟ^道德模范、好人事跡短片展播、現(xiàn)場交流、網(wǎng)友互動等形式，再現(xiàn)敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、見義勇為、誠實守信、助人為樂五大類別道德模范、身邊好人的感人事跡，歌頌道德模范的崇高精神。結(jié)合上述材料，用價值與價值觀的知識評價中國好人榜入選人物?；A(chǔ)鞏固1．2017年2月8日，“感動中國2016人物頒獎盛典”在央視一套播出?！案袆又袊比宋飸{借其對社會的突出貢獻(xiàn)，得到了社會的廣泛認(rèn)可。這體現(xiàn)了()①個人的自我價值與社會價值是對等的 ②人生價值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一 ③人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者 ④人生的真正價值在于實現(xiàn)對自我的滿足A．②③C．①③B．①② D．②④2．志愿者是指志愿貢獻(xiàn)個人的時間及精力，在不為任何物質(zhì)報酬的情況下，為改善社會服務(wù)，促進(jìn)社會進(jìn)步而提供服務(wù)的人。作為新興群體的社會工作者是一群有夢的人，他們中很多人放棄優(yōu)越的待遇，投入收入不是很高甚至沒有收入的社會工作，他們的熱情和努力，得到了很多人的肯定。這表明()A．價值觀對人生起決定作用B．人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者 C．個人素質(zhì)決定人生價值的實現(xiàn)D．社會發(fā)展的規(guī)律決定人生價值的實現(xiàn)3．隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入，“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為公，一絲一毫都不能私用”“要心存敬畏，不要心存僥幸”的觀念為廣大黨員干部所認(rèn)同，黨風(fēng)正逐步好轉(zhuǎn)。由此可見()A．人的意識對物質(zhì)世界改造具有決定作用B．價值觀是人生的重要向?qū)?C．價值觀是一種社會意識D．社會存在決定社會意識4．基因編輯技術(shù)現(xiàn)已成為生物醫(yī)學(xué)史上一種可高效、精確、程序化地修改細(xì)胞基因組包括人類基因組的工具。運用這一技術(shù)，理論上可以改變特定遺傳性狀，從而改造胎兒，使其不再攜帶家族遺傳的缺陷基因或致病基因。但人們憂慮對生殖細(xì)胞的基因治療會超出原有范圍，最終導(dǎo)向“定制嬰兒”。這表明()①科學(xué)研究應(yīng)守住底線，遵循基本的倫理原則 ②科技成果的價值在于符合人類自身利益的需要 ③科學(xué)活動應(yīng)尋求科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一 ④利益驅(qū)動將把科學(xué)研究與科技運用引入歧途A．①② C．②③B．③④ D．①③5．“愛老人和小孩吧，像愛自己一樣！”“小草有生命，足下多留‘青’”。公益廣告是社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線，這些隨處可見的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化。從哲學(xué)角度看，上述材料說明()A．文化對人具有潛移默化的影響B(tài)．社會文明和哲學(xué)發(fā)展是不可分的 C．要在實踐中認(rèn)識、檢驗和發(fā)展真理D．價值觀是人生的重要向?qū)?6．擇業(yè)觀是職業(yè)價值觀的重要組成部分，對人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時只是一味地追求“我想干什么”，而不考慮“我能干什么”，以至于在求職時四處碰壁。這說明()①價值觀是人生的重要向?qū)?②價值觀不同，人們對客觀事物的評價就不同 ③想問題、辦事情要一切從實際出發(fā)，實事求是 ④有了正確的擇業(yè)觀就能實現(xiàn)就業(yè)A．①③ C．①④B．②③ D．②④7．1934—1936年，中國工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫了人類歷史上無與倫比的英雄史詩，孕育了偉大的長征精神。2016年10月21日，總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上指出：長征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)