【文章內(nèi)容簡介】 ，但最多不超過3萬元。工資平時發(fā)50%，年終一次結(jié)清，獎金中的80%作為資本參股，廠在股金在；二是共產(chǎn)主義的按需分配，每個村民各項福利待遇加在一起一年至少2800元；三是社會主義初級階段的資本分紅。華西實行的是公私合作制，集體控股，個人參股，享受分紅，采取“少分配、多積累；少拿現(xiàn)金、多入股”的分配形式。在華西做到“八有八不”（即小有教、老有靠、房有包、病有報、物有商、玩有場、餐有供、行有車；吃糧不用挑、吃水不用吊、煮飯不用草、便桶不用倒、洗澡不用燒、通訊不用跑、冷熱不用愁）。1998年4月20日，江澤民同志到華西村視察時，稱贊：“華西人民幸福、幸福、真幸福！”從“鄉(xiāng)風(fēng)文明”來說，在華西村處處洋溢著文明富裕，社會和諧的氛圍，達(dá)到了“三無”：無上訪、無告狀、無暗斗，實現(xiàn)了“基本生活包，老殘有依靠，優(yōu)教不忘小，三守促勤勞，生活環(huán)境好，小康步步高”。村里成立了“精神文明開發(fā)公司”，成立特色藝術(shù)團（下設(shè)京劇、越劇、錫劇、歌舞、雜技5個分團）。常年開展“六愛”教育（愛黨、愛國、愛華西、愛親、愛友、愛自己）活動。編寫了《十富贊歌》、《十窮戒詞》和《華西村歌》。從“村容整潔”來說，華西村的各項建設(shè)都是統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。華西村民住房有三種：一種叫歐式別墅。這些大多數(shù)都是華西中心村的人住的；一種叫C式別墅，在吸收的1000多名新村民中，經(jīng)濟條件比較好的，就住C式別墅；一些生活剛剛寬?；蛘哌€沒有完全寬裕的，住的都是公寓房，大華西范圍內(nèi)村民住的也絕大多數(shù)是公寓房。華西村實現(xiàn)了“三化”（綠化、美化、凈化），“三園”（遠(yuǎn)看是林園、近看是公園、細(xì)看是農(nóng)民生活樂園）。華西村莊建設(shè)別有特色，用他們的話說，叫“不洋不土”，他們的廣場噴泉，萬米村道回廊，觀光金塔等有特色的建筑物在全國享有名氣。尤其是世界公園，使人大開眼界，舉目眺望，一些仿造的世界名勝錯落有致地遍布四處，其中有中國“長城”、“天安門”，美國“白宮”，英國“大城堡”，巴黎“凱旋門”，悉尼“歌劇院”，德國“天文臺”，捷克“鄉(xiāng)村別墅”等，這些都為華西村的村容村貌增添了秀色，也成為了旅游景點。華西人認(rèn)為：“村容整潔”不等于所有的地方都要集中造新房子。他們考慮一點，什么叫新農(nóng)村？它的內(nèi)容很多，不是認(rèn)為搞新房子，搞一個新村，就叫新農(nóng)村。如果你去搞一個新村，經(jīng)濟上沒有這個條件，你還去搞了，這同“生活寬?！本陀忻芰恕Ｈ绻F(xiàn)在住的房子要集中到新村去了，要花幾十萬塊錢，這家人家原來是寬裕的，集中后反而變得不寬裕了。所以，既要統(tǒng)一規(guī)劃，也要實事求是，有條件的就去建新房子；沒有條件的，原來的老房子也不錯。在華西村的村莊規(guī)劃和建設(shè)中，特別注重科學(xué)和節(jié)約土地。在70年代，華西人就有了“多占天、少占地”的理念。他們把零零散散的老廠房集中到園區(qū)，村民住宅集中到新區(qū)，這樣就可以增加2500畝土地。今后五年，華西還將繼續(xù)堅持“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”的發(fā)展思路，搬遷山北五個村2700戶村民，在山北搞好“萬畝農(nóng)林科技示范園區(qū)”，使大華西形成“山南錢莊，山北糧倉，中間天堂”的新格局?，F(xiàn)在村內(nèi)公園正在建造由村民共同投資10億元的增地空中大樓，74層、328米高，在大陸排第8位、世界第15位。整個樓體呈三足鼎立設(shè)計，中間建有世界最大的旋轉(zhuǎn)餐廳，建成后將是華西村的又一大特色景觀。自改革開放以來，已接待120多個國家和地區(qū)的賓客來考察、訪問?，F(xiàn)在，每年游客接待量在100萬人以上。從“管理民主”來說，華西村的管理是比較民主的。什么是民主？他們的理解是：依法辦事，以約辦事，這就是最大的民主。也就是要做到“以人為本，制度管人，人管制度”。華西村以《村民委員會組織法》來管理。對法律上還沒有完備的一些細(xì)節(jié)問題，他們一方面發(fā)動群眾討論，如果有90%同意以后就制訂《村規(guī)民約》，最后就按這個《村規(guī)民約》來辦。另一方面，《村規(guī)民約》的制訂也要在法律范圍內(nèi)，不能和法律抵觸，所以他們說：依法辦事，這就是最大的民主。如果說是人管人，那就是最不講民主了！總的感覺是，華西村美麗，華西人幸福。按華西人的說法，美麗的定位是“五容”：山容、河容、田容、廠容、村容；幸福的定位是“五子”：票子、房子、車子、孩子、面子。三、華西村社會主義新農(nóng)村建設(shè)的幾個著力點建設(shè)好班子和干部隊伍。華西村歷來重視干部隊伍建設(shè)，特別是吳仁寶書記以身作則，擔(dān)任村書記近50年，始終如一地為民辦實事，他當(dāng)過縣委書記，當(dāng)過十屆、十一屆、十七屆黨的全國代表，六、七、八屆全國人大代表，還有各種國家級榮譽。然而，他從來是以一名黨員干部的身份，帶頭為群眾謀利益。整個班子成員也是很有團結(jié)力和戰(zhàn)斗力。他們班子成員和百名黨員干部的兩次宣誓，推動了華西村的創(chuàng)業(yè)熱潮，第一次是1985年，在南京雨花臺革命烈士紀(jì)念碑前宣誓，使華西村成為億元村。第二次是2003年在北京天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑面前宣誓，使華西年銷售收入增長50至100個億。他們發(fā)誓要振興華西，做到“有福民享，有難官當(dāng)”。如何更好地抓好班子建設(shè)，華西村提出四句話，即三正、三平、三守、三不倒?！叭笔寝k事認(rèn)真，處事公正，經(jīng)營廉政；“三平”是政策水平，技術(shù)水平，管理水平；“三守”是守法、守約、守信譽；“三不倒”是難不倒、夸不倒、嚇不倒。像這樣一個班子，就會有凝聚力、戰(zhàn)斗力，就能駕馭各種復(fù)雜情況。華西村的班子成員廉潔自律做得特別好，吳仁寶書記將5000多萬元的獎金留給集體，他做到“三不”，不拿全村的最高工資，不住全村最好的房子，不拿全村最高的獎金。吳仁寶有個座右銘是“家有黃金數(shù)噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨占鰲頭，一人也只占一個床位”。村里將其制作宣傳牌高高豎立在進村的路旁。堅持自身特色，做到公私雙富有，實現(xiàn)共同富?！皞€人富了不算富，集體富了才算富；一村富了不算富，全國富了才算富”。這是吳仁寶經(jīng)常說的話，他還說：社會上有人一時怕“私有”，認(rèn)為“私有”什么都不好，最好把“私有”全部轉(zhuǎn)成“公有”。也有人一時怕“公有”，認(rèn)為“公有”什么都不好，最好把“公有”全部轉(zhuǎn)成“私有”。我們?nèi)A西不怕“公有”、“私有”，就怕“公”也沒有，“私”也沒有。華西創(chuàng)造了公、私“雙富有”。華西村是“一村兩制”，集體與私營并存，但不允許“一家兩制”，村民可以先“私”，不行后再回集體。用江澤民同志的話講，這是處理好了權(quán)與錢的關(guān)系。實際上，也就是做到了“兩手抓”：一手抓好鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟毫不動搖，一手抓好鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟毫不動搖。從現(xiàn)在的格局來看，華西是公私合作制占主體，在合作經(jīng)濟中，公有的比例較大，固定資產(chǎn)有40多億；私有的比例較小，近10個億。對村民的股份，每年有分紅，但必須拿出一部分再入股，股金只能用來買房買車。華西村在實現(xiàn)公、私“雙富有”時，始終堅持“三創(chuàng)”：一是“創(chuàng)業(yè)”。華西始終堅持“公私合作制”，也就是既要發(fā)展好集體的“產(chǎn)業(yè)”，也要有村民的“家業(yè)”。二是“創(chuàng)新”。在2001年，華西村根據(jù)兼并16個村的新情況，在全村實行“一分五統(tǒng)”（村企分開；經(jīng)濟統(tǒng)一管理，干部統(tǒng)一使用，勞動力在同等條件下統(tǒng)一安排，福利統(tǒng)一發(fā)放，村建統(tǒng)一規(guī)劃）不斷創(chuàng)新體制、機制，全力推動華西的城市化建設(shè)步伐，把大華西建設(shè)成為一個特色的旅游城。三是“創(chuàng)優(yōu)”。華西村的體制、機制、班子等，不僅都有特色，實現(xiàn)了優(yōu)良，而且也經(jīng)得起歷史、群眾和實踐的檢驗。各項工作都走在全國的前列。華西富了，還始終不忘左鄰右舍及經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)，在黑龍江、寧夏、江西等地建了省外“華西村”，改變了這些地方的貧困面貌，現(xiàn)在已移交地方。大力加強精神文明建設(shè)。華西村在發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)物質(zhì)文明同時，大力加強精神文明建設(shè)。在他們看來，要讓村民過上長遠(yuǎn)的幸福、富裕和安定的生活，要讓社會主義的華西“健康長壽”，不僅要使村民家家“口袋富”，而且要讓村民個個“腦袋富”。1998年，成立了“華西精神文明開發(fā)公司”，挑選5名干部擔(dān)任公司領(lǐng)導(dǎo)，聘請了20多名“信息員”和“采購員”，在40多個村辦企業(yè)中建立聯(lián)系點，負(fù)責(zé)全村思想、政治、道德品質(zhì)、教育文衛(wèi)等精神文明建設(shè)方面的“產(chǎn)、供、銷”，專抓看不見的“錢”。這樣的公司在全國是獨一無二的。工作人員介紹和展出資料中的幾個事情使我們很受感動。第一件事是八十年代始，賭博風(fēng)開始在華西橫行，村民中也有打麻將賭博行為。對此，村里召開會議，研究決定禁賭，設(shè)立舉報獎，一人一次獎一千元，結(jié)果全村無一人賭博。在1994年，華西精神文明開發(fā)公司又發(fā)布通告，除退休老人娛樂性活動外，凡舉報華西人有參與賭博的，一經(jīng)查實，獎勵一萬元。第二件事是敬老愛幼的中華民族美德在華西蔚然成風(fēng)。村里建了24個“孝敬亭”，都是以歷史人物為背景，以教育下一代。在華西，女的50歲，男的55歲都有養(yǎng)老金。華西村民，凡家中有老人活到八十歲、九十歲、一百歲的，村里對長壽老人的直系親屬每人發(fā)一百元、一千元、一萬元的“敬老獎”。村里有一位老人叫程珍妹，2000年一百歲，該家庭直系親屬37人，村里發(fā)給獎金37萬元。第三件事是為了使華西人“富腦”，他們設(shè)立各項“富腦”獎，比如會說普通話的加一級工資，會說英語的加二級工資等。華西村不僅千方百計對本村村民“富腦”，還對外來的村支書或干部等給予包吃包住的免費培訓(xùn)，每年都要支付一百余萬元。村里建有2座“培訓(xùn)中心塔”，計劃為全國培訓(xùn)5萬名村支書或干部。第四件事是人才使用重現(xiàn)實，用人“不計過去，不怕將來，注重現(xiàn)在”。他們專門開辦了“不想戶”學(xué)習(xí)班，把犯過錯誤、不想工作、游手好閑的人組織起來辦學(xué)習(xí)，村里包吃包住，每個人每月發(fā)500元工資。楊永平是其中最具代表性之一，進學(xué)習(xí)班后，很快思想觀念發(fā)生重大變化，原本計劃1個月的學(xué)習(xí)班5天就結(jié)束，現(xiàn)在任華西村旅游公司副總經(jīng)理。四、華西村的經(jīng)驗對我們的啟示“他山之石,可以攻玉”。當(dāng)前,全國上下正在深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,全面推進新農(nóng)村建設(shè)，我區(qū)口里東窯子村的新農(nóng)村建設(shè)全面啟動。華西村作為我國新農(nóng)村建設(shè)的典范,其做法無疑十分成功，也給了我們深刻啟示:要大力推進思想解放，