【文章內(nèi)容簡介】 ，但最多不超過3萬元。工資平時(shí)發(fā)50%，年終一次結(jié)清，獎(jiǎng)金中的80%作為資本參股，廠在股金在；二是共產(chǎn)主義的按需分配，每個(gè)村民各項(xiàng)福利待遇加在一起一年至少2800元；三是社會(huì)主義初級(jí)階段的資本分紅。華西實(shí)行的是公私合作制，集體控股，個(gè)人參股，享受分紅，采取“少分配、多積累；少拿現(xiàn)金、多入股”的分配形式。在華西做到“八有八不”（即小有教、老有靠、房有包、病有報(bào)、物有商、玩有場(chǎng)、餐有供、行有車；吃糧不用挑、吃水不用吊、煮飯不用草、便桶不用倒、洗澡不用燒、通訊不用跑、冷熱不用愁）。1998年4月20日，江澤民同志到華西村視察時(shí)，稱贊：“華西人民幸福、幸福、真幸福！”從“鄉(xiāng)風(fēng)文明”來說，在華西村處處洋溢著文明富裕，社會(huì)和諧的氛圍，達(dá)到了“三無”：無上訪、無告狀、無暗斗，實(shí)現(xiàn)了“基本生活包，老殘有依靠，優(yōu)教不忘小，三守促勤勞，生活環(huán)境好，小康步步高”。村里成立了“精神文明開發(fā)公司”，成立特色藝術(shù)團(tuán)（下設(shè)京劇、越劇、錫劇、歌舞、雜技5個(gè)分團(tuán)）。常年開展“六愛”教育（愛黨、愛國、愛華西、愛親、愛友、愛自己）活動(dòng)。編寫了《十富贊歌》、《十窮戒詞》和《華西村歌》。從“村容整潔”來說，華西村的各項(xiàng)建設(shè)都是統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。華西村民住房有三種：一種叫歐式別墅。這些大多數(shù)都是華西中心村的人住的；一種叫C式別墅，在吸收的1000多名新村民中，經(jīng)濟(jì)條件比較好的，就住C式別墅；一些生活剛剛寬裕或者還沒有完全寬裕的，住的都是公寓房，大華西范圍內(nèi)村民住的也絕大多數(shù)是公寓房。華西村實(shí)現(xiàn)了“三化”（綠化、美化、凈化），“三園”（遠(yuǎn)看是林園、近看是公園、細(xì)看是農(nóng)民生活樂園）。華西村莊建設(shè)別有特色，用他們的話說，叫“不洋不土”，他們的廣場(chǎng)噴泉，萬米村道回廊，觀光金塔等有特色的建筑物在全國享有名氣。尤其是世界公園，使人大開眼界，舉目眺望，一些仿造的世界名勝錯(cuò)落有致地遍布四處，其中有中國“長城”、“天安門”，美國“白宮”，英國“大城堡”，巴黎“凱旋門”，悉尼“歌劇院”，德國“天文臺(tái)”，捷克“鄉(xiāng)村別墅”等，這些都為華西村的村容村貌增添了秀色，也成為了旅游景點(diǎn)。華西人認(rèn)為：“村容整潔”不等于所有的地方都要集中造新房子。他們考慮一點(diǎn)，什么叫新農(nóng)村？它的內(nèi)容很多，不是認(rèn)為搞新房子，搞一個(gè)新村，就叫新農(nóng)村。如果你去搞一個(gè)新村，經(jīng)濟(jì)上沒有這個(gè)條件，你還去搞了，這同“生活寬?！本陀忻芰恕Ｈ绻F(xiàn)在住的房子要集中到新村去了，要花幾十萬塊錢，這家人家原來是寬裕的，集中后反而變得不寬裕了。所以，既要統(tǒng)一規(guī)劃，也要實(shí)事求是，有條件的就去建新房子；沒有條件的，原來的老房子也不錯(cuò)。在華西村的村莊規(guī)劃和建設(shè)中，特別注重科學(xué)和節(jié)約土地。在70年代，華西人就有了“多占天、少占地”的理念。他們把零零散散的老廠房集中到園區(qū)，村民住宅集中到新區(qū)，這樣就可以增加2500畝土地。今后五年，華西還將繼續(xù)堅(jiān)持“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”的發(fā)展思路，搬遷山北五個(gè)村2700戶村民，在山北搞好“萬畝農(nóng)林科技示范園區(qū)”，使大華西形成“山南錢莊，山北糧倉，中間天堂”的新格局?，F(xiàn)在村內(nèi)公園正在建造由村民共同投資10億元的增地空中大樓，74層、328米高，在大陸排第8位、世界第15位。整個(gè)樓體呈三足鼎立設(shè)計(jì)，中間建有世界最大的旋轉(zhuǎn)餐廳，建成后將是華西村的又一大特色景觀。自改革開放以來，已接待120多個(gè)國家和地區(qū)的賓客來考察、訪問?，F(xiàn)在，每年游客接待量在100萬人以上。從“管理民主”來說，華西村的管理是比較民主的。什么是民主？他們的理解是：依法辦事，以約辦事，這就是最大的民主。也就是要做到“以人為本，制度管人，人管制度”。華西村以《村民委員會(huì)組織法》來管理。對(duì)法律上還沒有完備的一些細(xì)節(jié)問題，他們一方面發(fā)動(dòng)群眾討論，如果有90%同意以后就制訂《村規(guī)民約》，最后就按這個(gè)《村規(guī)民約》來辦。另一方面，《村規(guī)民約》的制訂也要在法律范圍內(nèi)，不能和法律抵觸，所以他們說：依法辦事，這就是最大的民主。如果說是人管人，那就是最不講民主了！總的感覺是，華西村美麗，華西人幸福。按華西人的說法，美麗的定位是“五容”：山容、河容、田容、廠容、村容；幸福的定位是“五子”：票子、房子、車子、孩子、面子。三、華西村社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的幾個(gè)著力點(diǎn)建設(shè)好班子和干部隊(duì)伍。華西村歷來重視干部隊(duì)伍建設(shè)，特別是吳仁寶書記以身作則，擔(dān)任村書記近50年，始終如一地為民辦實(shí)事，他當(dāng)過縣委書記，當(dāng)過十屆、十一屆、十七屆黨的全國代表，六、七、八屆全國人大代表，還有各種國家級(jí)榮譽(yù)。然而，他從來是以一名黨員干部的身份，帶頭為群眾謀利益。整個(gè)班子成員也是很有團(tuán)結(jié)力和戰(zhàn)斗力。他們班子成員和百名黨員干部的兩次宣誓，推動(dòng)了華西村的創(chuàng)業(yè)熱潮，第一次是1985年，在南京雨花臺(tái)革命烈士紀(jì)念碑前宣誓，使華西村成為億元村。第二次是2003年在北京天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑面前宣誓，使華西年銷售收入增長50至100個(gè)億。他們發(fā)誓要振興華西，做到“有福民享，有難官當(dāng)”。如何更好地抓好班子建設(shè)，華西村提出四句話，即三正、三平、三守、三不倒。“三正”是辦事認(rèn)真，處事公正，經(jīng)營廉政；“三平”是政策水平，技術(shù)水平，管理水平；“三守”是守法、守約、守信譽(yù)；“三不倒”是難不倒、夸不倒、嚇不倒。像這樣一個(gè)班子，就會(huì)有凝聚力、戰(zhàn)斗力，就能駕馭各種復(fù)雜情況。華西村的班子成員廉潔自律做得特別好，吳仁寶書記將5000多萬元的獎(jiǎng)金留給集體，他做到“三不”，不拿全村的最高工資，不住全村最好的房子，不拿全村最高的獎(jiǎng)金。吳仁寶有個(gè)座右銘是“家有黃金數(shù)噸，一天也只能吃三頓；豪華房子獨(dú)占鰲頭，一人也只占一個(gè)床位”。村里將其制作宣傳牌高高豎立在進(jìn)村的路旁。堅(jiān)持自身特色，做到公私雙富有，實(shí)現(xiàn)共同富?！皞€(gè)人富了不算富，集體富了才算富；一村富了不算富，全國富了才算富”。這是吳仁寶經(jīng)常說的話，他還說：社會(huì)上有人一時(shí)怕“私有”，認(rèn)為“私有”什么都不好，最好把“私有”全部轉(zhuǎn)成“公有”。也有人一時(shí)怕“公有”，認(rèn)為“公有”什么都不好，最好把“公有”全部轉(zhuǎn)成“私有”。我們?nèi)A西不怕“公有”、“私有”，就怕“公”也沒有，“私”也沒有。華西創(chuàng)造了公、私“雙富有”。華西村是“一村兩制”，集體與私營并存，但不允許“一家兩制”，村民可以先“私”，不行后再回集體。用江澤民同志的話講，這是處理好了權(quán)與錢的關(guān)系。實(shí)際上，也就是做到了“兩手抓”：一手抓好鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)毫不動(dòng)搖，一手抓好鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)毫不動(dòng)搖。從現(xiàn)在的格局來看，華西是公私合作制占主體，在合作經(jīng)濟(jì)中，公有的比例較大，固定資產(chǎn)有40多億；私有的比例較小，近10個(gè)億。對(duì)村民的股份，每年有分紅，但必須拿出一部分再入股，股金只能用來買房買車。華西村在實(shí)現(xiàn)公、私“雙富有”時(shí)，始終堅(jiān)持“三創(chuàng)”：一是“創(chuàng)業(yè)”。華西始終堅(jiān)持“公私合作制”，也就是既要發(fā)展好集體的“產(chǎn)業(yè)”，也要有村民的“家業(yè)”。二是“創(chuàng)新”。在2001年，華西村根據(jù)兼并16個(gè)村的新情況，在全村實(shí)行“一分五統(tǒng)”（村企分開；經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一管理，干部統(tǒng)一使用，勞動(dòng)力在同等條件下統(tǒng)一安排，福利統(tǒng)一發(fā)放，村建統(tǒng)一規(guī)劃）不斷創(chuàng)新體制、機(jī)制，全力推動(dòng)華西的城市化建設(shè)步伐，把大華西建設(shè)成為一個(gè)特色的旅游城。三是“創(chuàng)優(yōu)”。華西村的體制、機(jī)制、班子等，不僅都有特色，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)良，而且也經(jīng)得起歷史、群眾和實(shí)踐的檢驗(yàn)。各項(xiàng)工作都走在全國的前列。華西富了，還始終不忘左鄰右舍及經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，在黑龍江、寧夏、江西等地建了省外“華西村”，改變了這些地方的貧困面貌，現(xiàn)在已移交地方。大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)。華西村在發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)物質(zhì)文明同時(shí)，大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)。在他們看來，要讓村民過上長遠(yuǎn)的幸福、富裕和安定的生活，要讓社會(huì)主義的華西“健康長壽”，不僅要使村民家家“口袋富”，而且要讓村民個(gè)個(gè)“腦袋富”。1998年，成立了“華西精神文明開發(fā)公司”，挑選5名干部擔(dān)任公司領(lǐng)導(dǎo)，聘請(qǐng)了20多名“信息員”和“采購員”，在40多個(gè)村辦企業(yè)中建立聯(lián)系點(diǎn)，負(fù)責(zé)全村思想、政治、道德品質(zhì)、教育文衛(wèi)等精神文明建設(shè)方面的“產(chǎn)、供、銷”，專抓看不見的“錢”。這樣的公司在全國是獨(dú)一無二的。工作人員介紹和展出資料中的幾個(gè)事情使我們很受感動(dòng)。第一件事是八十年代始，賭博風(fēng)開始在華西橫行，村民中也有打麻將賭博行為。對(duì)此，村里召開會(huì)議，研究決定禁賭，設(shè)立舉報(bào)獎(jiǎng)，一人一次獎(jiǎng)一千元，結(jié)果全村無一人賭博。在1994年，華西精神文明開發(fā)公司又發(fā)布通告，除退休老人娛樂性活動(dòng)外，凡舉報(bào)華西人有參與賭博的，一經(jīng)查實(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)一萬元。第二件事是敬老愛幼的中華民族美德在華西蔚然成風(fēng)。村里建了24個(gè)“孝敬亭”，都是以歷史人物為背景，以教育下一代。在華西，女的50歲，男的55歲都有養(yǎng)老金。華西村民，凡家中有老人活到八十歲、九十歲、一百歲的，村里對(duì)長壽老人的直系親屬每人發(fā)一百元、一千元、一萬元的“敬老獎(jiǎng)”。村里有一位老人叫程珍妹，2000年一百歲，該家庭直系親屬37人，村里發(fā)給獎(jiǎng)金37萬元。第三件事是為了使華西人“富腦”，他們?cè)O(shè)立各項(xiàng)“富腦”獎(jiǎng)，比如會(huì)說普通話的加一級(jí)工資，會(huì)說英語的加二級(jí)工資等。華西村不僅千方百計(jì)對(duì)本村村民“富腦”，還對(duì)外來的村支書或干部等給予包吃包住的免費(fèi)培訓(xùn)，每年都要支付一百余萬元。村里建有2座“培訓(xùn)中心塔”，計(jì)劃為全國培訓(xùn)5萬名村支書或干部。第四件事是人才使用重現(xiàn)實(shí)，用人“不計(jì)過去，不怕將來，注重現(xiàn)在”。他們專門開辦了“不想戶”學(xué)習(xí)班，把犯過錯(cuò)誤、不想工作、游手好閑的人組織起來辦學(xué)習(xí)，村里包吃包住，每個(gè)人每月發(fā)500元工資。楊永平是其中最具代表性之一，進(jìn)學(xué)習(xí)班后，很快思想觀念發(fā)生重大變化，原本計(jì)劃1個(gè)月的學(xué)習(xí)班5天就結(jié)束，現(xiàn)在任華西村旅游公司副總經(jīng)理。四、華西村的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們的啟示“他山之石,可以攻玉”。當(dāng)前,全國上下正在深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,全面推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，我區(qū)口里東窯子村的新農(nóng)村建設(shè)全面啟動(dòng)。華西村作為我國新農(nóng)村建設(shè)的典范,其做法無疑十分成功，也給了我們深刻啟示:要大力推進(jìn)思想解放，