【文章內(nèi)容簡介】 回家?！?有的說：“荷花，你的美讓我陶醉?！庇械恼f：“荷花，我要為你畫張畫，把你的美永遠(yuǎn)留下來?！庇械恼f：“荷花，你是美的使者，謝謝你把美帶給了我們?！庇械恼f：“荷花，我要贊美你，我要歌唱你?！庇械恼f：“荷花，你出污泥而不染，你是我學(xué)習(xí)的榜樣?！庇械恼f：“荷花，你翩翩起舞的姿態(tài)真是太迷人了，我一定會夢見你?！边@是在融合了學(xué)生獨特的生活體驗之后和語文的嶄新對話。我們完全有理由做出這樣的推想：生活中愛畫畫的盼望著為荷花畫張畫，生活中愛唱歌的想到了歌唱荷花，生活中愛跳舞的迷戀于荷花的翩翩舞姿，生活中愛讀書的折服于荷花的純潔不染??閱讀即生活的體驗。閱讀書本，就是閱讀生活?！夺烎~的啟示》是人教版六年制第七冊第八單元的課文。它是一篇論理型的文章，講述了作者34年前的一天晚上和父親去釣魚，好不容易釣到一條大鱸魚，此時正是離捕撈鱸魚開放時間僅差兩個小時，父親竟讓“我”把鱸魚放回湖里，使我從中獲得終生啟示——那就是：道德只是個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。當(dāng)我們學(xué)習(xí)《“精彩極了”和“糟糕透了”》，讀了數(shù)遍后，發(fā)現(xiàn)這真是一篇精彩極了的文章。這篇課文講的是作者童年時，父親和母親對他的作品產(chǎn)生截然不同的評價，這兩種評價對作者產(chǎn)生了巨大的影響，以及作者從這兩種評價中領(lǐng)悟到的東西——愛。我被課文精彩的段落吸引住了“一個作家，應(yīng)該說生活中的每一個人，都需要來自母親的力量，這種愛的力量是靈感和創(chuàng)作的源泉。但是僅僅有這個是不全面的，它可能會把人引入歧途。所以還需要警告的力量來平衡，需要有人時常提醒你：‘小心，注意，總結(jié)，提高’。”我們讀了這段話，仿佛也領(lǐng)悟了：一個人活著，需要鼓勵和贊揚，使自己能鼓起勇氣去駕駛生活的小船向前挺進(jìn)，另外，還需要一種警示的力量，提醒自己小心謹(jǐn)慎，更加努力。缺少前者，可能會失去信心，停滯不前，而缺少后者，則會驕傲自滿，誤入歧途，后悔一生。當(dāng)然，課堂中的閱讀是極為有限的，必須向生活延伸。大量的課外書籍以及標(biāo)語、廣告、產(chǎn)品說明等，都可以從中讀到語文知識，讀到生活的經(jīng)驗，讀到人生的哲理。教師在課堂閱讀教學(xué)中的方法指導(dǎo)，就必須尊重學(xué)生的生活實際，尊重學(xué)生對生活的各種體驗。作文即生活的再現(xiàn)。作文就是學(xué)生真實生活的再現(xiàn)，是學(xué)生審視人生、審視生活所產(chǎn)生的新奇和敏感的真實寫照。寫作來自生活的需要，是有話要說、有情要抒、有事要敘、有理要講。當(dāng)前作文的最大弊病就是脫離了學(xué)生的自我需要，脫離了學(xué)生內(nèi)心真實的感受，造成學(xué)生言不由衷、辭不達(dá)意，不是千篇一律，就是廢話連篇，用文字反映生活的能力，自然得不到有效的培養(yǎng)。語文教育不能脫離社會生活，生活的需要應(yīng)成為提高學(xué)生語文素養(yǎng)的主要目標(biāo)；同樣，語文學(xué)習(xí)也不能離開生活實踐，生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水，不到生活的源頭活水中去學(xué)語文，不為生活而學(xué)語文，語文就失去了生命力。教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。我會全身心的地愛孩子，用愛撐起一片藍(lán)天，驅(qū)逐孩子心頭的陰霾，讓每張笑臉在陽光下燦爛?！@是我多年的心愿，為了這個心愿我一直努力的，本人將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、甘為人梯，愿“丹心化作春雨灑，換來桃李滿園香。”小學(xué)語文教育敘事（二）作為一位平凡的小學(xué)語文教師，一位普通的教育工作者，沒有耀眼的光環(huán)，沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有令人稱羨的待遇。然而，我卻努力在自己平凡的工作崗位上尋找生命的價值。在多年的教學(xué)中，體會到語文與生活是天然聯(lián)系在一起的，語文是反映生活又反過來服務(wù)于生活的一種工具。對學(xué)生而言，語文本身就是一種特殊的生活。課本即生活的記錄。美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語文教學(xué)的整體效益?！苯虒W(xué)即生活的闡釋。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的一部分，學(xué)生要在這里體會生活的苦與樂，感受生活的悲與喜，從中獲得生活的間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗。教師的課堂教學(xué)，既是對課本所記錄的生活進(jìn)行闡釋，也是對自身的生活經(jīng)歷進(jìn)行闡釋。師生交流不是空洞的說教，而是心與心的交流，是情與情的互融。閱讀即生活的體驗。閱讀書本，就是閱讀生活。當(dāng)然，課堂中的閱讀是極為有限的，必須向生活延伸。大量的課外書籍以及標(biāo)語、廣告、產(chǎn)品說明等，都可以從中讀到語文知識，讀到生活的經(jīng)驗，讀到人生的哲理。教師在課堂閱讀教學(xué)中的方法指導(dǎo)，就必須尊重學(xué)生的生活實際，尊重學(xué)生對生活的各種體驗。作文即生活的再現(xiàn)。作文就是學(xué)生真實生活的再現(xiàn)，是學(xué)生審視人生、審視生活所產(chǎn)生的新奇和敏感的真實寫照。寫作來自生活的需要，是有話要說、有情要抒、有事要敘、有理要講。當(dāng)前作文的最大弊病就是脫離了學(xué)生的自我需要，脫離了學(xué)生內(nèi)心真實的感受，造成學(xué)生言不由衷、辭不達(dá)意，不是千篇一律，就是廢話連篇，用文字反映生活的能力，自然得不到有效的培養(yǎng)。語文教育不能脫離社會生活，生活的需要應(yīng)成為提高學(xué)生語文素養(yǎng)的主要目標(biāo)；同樣，語文學(xué)習(xí)也不能離開生活實踐，生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水，不到生活的源頭活水中去學(xué)語文，不為生活而學(xué)語文，語文就失去了生命力。小學(xué)語文教育敘事（三）語文課的語文味，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。無個人味的語文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個性的人物形象，對讀者來說總是缺乏影響力和吸引力。一般地說，這樣的語文課不可能是“有滋有味”的。在教學(xué)中注重教育創(chuàng)新，