【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 他說：“全中國(guó)進(jìn)步人民都感受著憤怒，因而我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活到屈原的時(shí)代里去了。換句話說，我是借了屈原的時(shí)代來象征我們當(dāng)時(shí)的時(shí)代?！保ā缎蚨砦淖g本史劇〈屈原〉》）于是，郭沫若借歷史上的屈原的悲劇，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國(guó)與賣國(guó)的尖銳、激烈的斗爭(zhēng)，起到了“借古諷今，古為今用”的作用?！肚返膭?chuàng)作在當(dāng)時(shí)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，它大大鼓舞了全民族團(tuán)結(jié)抗日的斗爭(zhēng)意志，有力抨擊了蔣介石集團(tuán)的法西斯暴政?！肚吩诋?dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，轟動(dòng)了整個(gè)山城，產(chǎn)生過巨大的影響，每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒，這個(gè)劇作最后終于被國(guó)民黨當(dāng)局禁演。本文中一些物象分別有什么象征意義？ 點(diǎn)撥：風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。無形的長(zhǎng)劍：堅(jiān)定的信念?！巴僚寄竟！钡娜合瘢合笳鳠o德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。屈原通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情？點(diǎn)撥：風(fēng)、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來的熱烈追求。作者通過哪些修辭方法塑造了屈原形象，達(dá)到借古諷今的表達(dá)效果？點(diǎn)撥：課文通篇運(yùn)用了擬人兼呼告的手法，如“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風(fēng)，你們雷，你們電”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀”等，這些語(yǔ)句，熱切地呼告和歌頌風(fēng)、雷、電；而“你，你東君，你是什么個(gè)東君”等語(yǔ)句，無比憤怒地斥責(zé)鬼神。這樣，就直接有力地表達(dá)了愛憎的感情，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和表達(dá)效果。其次，運(yùn)用了反復(fù)、排比、比喻、反問等方法，也增強(qiáng)了整個(gè)獨(dú)白的抒情效果，有力地表達(dá)了愛憎的感情，又具有詩(shī)的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)！你們風(fēng)，你們雷，你們電，??你們都是詩(shī)，都是音樂，都是跳舞”兼用擬人、呼告、排比；“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀”兼用反復(fù)、排比，無比憤怒地斥責(zé)惡神。運(yùn)用多種修辭手法使作品達(dá)到了最大限度的抒情效果，感人肺腑，撼動(dòng)人心?；顒?dòng)五：對(duì)比閱讀，感受抒情特點(diǎn)同學(xué)們，與以前讀過的詩(shī)歌《天上的街市》《靜夜》相比，本文這種抒情方式有什么特點(diǎn)？點(diǎn)撥：《詩(shī)兩首》是在案頭供人吟讀的小詩(shī)，兩首詩(shī)都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到傳說中天上的人和事，寫牛郎織女的故事，寫鮫人泣珠的傳說，目的是與現(xiàn)實(shí)中不自由、黑暗的生活對(duì)照，以此反襯詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和前途的渺茫，表達(dá)詩(shī)人面對(duì)浩 瀚的宇宙時(shí)對(duì)理想境界的朦朧的向往。兩首詩(shī)都是借景抒情，通過意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，想像貼切新穎，有著古典詩(shī)詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。而《雷電頌》是供舞臺(tái)表演的人物的內(nèi)心獨(dú)白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)自己的思想感情，而是如急風(fēng)驟雨般直接有力地表達(dá)自己的愛憎情感，氣勢(shì)磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現(xiàn)場(chǎng)感，達(dá)到最大的抒情效果。所以它多運(yùn)用呼告、排比、反復(fù)、擬人等修辭方法，有利于將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來，使觀眾與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。五、課堂小結(jié)同學(xué)們，這段著名的長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白用風(fēng)雷電與黑暗的撞擊，表達(dá)了屈原與舊世界決絕的心聲，充滿了對(duì)光明的謳歌和向往。屈原和雷電同化了，而郭沫若又和屈原同化了。人們可以在這個(gè)歷史形象中看到中華民族的時(shí)代精神?！肚返膭?chuàng)作在當(dāng)時(shí)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，它大大鼓舞了全民族團(tuán)結(jié)抗日的斗爭(zhēng)意志，有力抨擊了蔣介石集團(tuán)的法西斯暴政。希望通過今天的學(xué)習(xí)，理解作者深切的愛國(guó)愛民思想和英勇無畏的斗爭(zhēng)精神。六、布置作業(yè)，嘗試背誦前六語(yǔ)段。，描寫自然界的一個(gè)事物，抒發(fā)自己的感悟。板書設(shè)計(jì)：雷電頌 郭沫若屈原 光明與正義的化身 象征 歌頌風(fēng)雷電 怒斥神衹 呼告第三篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 第7課《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版７、雷電頌教學(xué)目的:學(xué)習(xí)文章抓住事物征展開想象,達(dá)到物我同化的境界,有力地抒發(fā)了戰(zhàn)斗的激情。體會(huì)屈原熱愛祖國(guó)、抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。學(xué)習(xí)本文運(yùn)用象征的表現(xiàn)手法。重點(diǎn)難點(diǎn)：運(yùn)用各種修辭手法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言所包含的深意。教學(xué)方法：和諧教學(xué)法 教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)教學(xué)用具：小黑板、錄音機(jī) 教學(xué)過程一、課前準(zhǔn)備、身心放松欣賞歌曲《昨夜星辰》。二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)導(dǎo)入新課：我們以前學(xué)過《天上的街市》，今天我們?cè)賮韺W(xué)一篇郭沫若的戲?。骸肚?。一說起屈原，我們都知道他是一個(gè)愛國(guó)人士，對(duì)他多少也有些了解。下面請(qǐng)一個(gè)學(xué)生來介紹一下這個(gè)人物。展示學(xué)習(xí)目標(biāo)（１）整體把握文章內(nèi)容及表現(xiàn)出的思想感情（２）欣賞文章的精彩段落三、自主學(xué)習(xí)，合作探究檢查預(yù)習(xí)情況。介紹作者情況及時(shí)代背景閱讀課文．整體感知４、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問題，然后回答。導(dǎo)學(xué)提綱：讀了這段文字以后，你認(rèn)為屈原在文章中表現(xiàn)出來的感情是怎樣的？感情是怎樣變化的？根據(jù)文章的感情脈絡(luò)我們可以將文章劃層次。賞析第一部分：用下列句式說話： 屈原呼喚：；希望總結(jié)：在呼喚中表現(xiàn)屈原什么樣的感情？賞析第二部分，用下列句式說話： 屈原斥責(zé)：；因?yàn)樗?、精講點(diǎn)拔，釋疑解難結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：呼喚與歌頌怒斥和憤懣根據(jù)文章的感情脈絡(luò)我們可以將文章劃分為兩大部分：第一層（從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀吧!”）：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往風(fēng)雷 電象征了人世間追求正義、光明的變革力量。在“比鐵還沉重”、“比鐵還牢固”的黑暗、陰慘的現(xiàn)實(shí)面前，詩(shī)人充滿了強(qiáng)烈憤懣，不得不憂慮祖國(guó)的前途命運(yùn)。所 以他熱切地祈求咆哮的風(fēng)、閃耀的電、爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”，以變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈開”，從而創(chuàng)造一個(gè)“沒有陰 謀、沒有污穢、沒有自私自利”的世界，迎來“沒有限制的自由”和燦爛炫目的“光明”。他把“電”這一宇宙的長(zhǎng)劍化做自己“心中的長(zhǎng)劍”。在奇麗的聯(lián)想中，主體和客體，人和自然力合二為一，表達(dá)了對(duì)光明的熱烈追求，顯示了摧毀一切黑暗的憤激的情緒和斗爭(zhēng)決心。第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者?！皷|皇太一”等眾神象征了人世間昏庸腐朽暴戾的當(dāng)權(quán)者和官 僚統(tǒng)治集團(tuán)。屈原斥責(zé)這些“土偶木?！睙o德無能，欺民惑眾，奸詐怯懦，高呼要把所有的神像連同一切罪惡的黑暗都“燒毀!燒毀!燒毀!”這是因?yàn)樗鼈兩砭痈?位，沒有 什么“德能”，只是“產(chǎn)生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”，一句話，它們象征了現(xiàn)實(shí)中種種黑暗勢(shì)力。這樣，屈原變 革現(xiàn)實(shí)的要求就由前面對(duì)自然力的祈求，發(fā)展到對(duì)人的力量的確信，表現(xiàn)了他無比高昂的戰(zhàn)斗激情和徹底的斗爭(zhēng)精神。賞析第一部分：用下列句式說話：屈原呼喚：；希望總結(jié)：表達(dá)了對(duì)光明的熱烈追求，顯示出摧毀一切黑暗的憤激的情緒和斗爭(zhēng)決心。賞析第二部分，用下列句式說話：屈原斥責(zé)：；因?yàn)榭偨Y(jié)：屈原變革現(xiàn)實(shí)的要求就由前面的對(duì)自然的祈求，發(fā)展到對(duì)人的力量的確信，表現(xiàn)了他無比高昂的戰(zhàn)斗激情和徹底的斗爭(zhēng)精神。五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)課堂小結(jié)：你的收獲是什么？推薦作業(yè)：（略）第二課時(shí)一、課前準(zhǔn)備、身心放松欣賞歌曲《在希望的田野上》。二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)導(dǎo)入新課：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的內(nèi)容，這節(jié)課我們來欣賞一下本課的藝術(shù)特色。展示學(xué)習(xí)目標(biāo)（1）體會(huì)本文的藝術(shù)特色。（2）舞臺(tái)說明的作用。三、自主學(xué)習(xí)，合作探究閱讀課文．整體感知在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問題，然后回答。導(dǎo)學(xué)提綱：1體會(huì)本文的藝術(shù)特色。舞臺(tái)說明的作用。四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：本文的藝術(shù)特色：①想像瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的光輝。這段獨(dú)白想像奇特，氣勢(shì)恢宏，體現(xiàn)了革命浪漫主義的詩(shī)學(xué)風(fēng)格。作者進(jìn)行大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，展開神奇的想像，上天入地，呼風(fēng)喚雷，運(yùn)用夸張、象征等藝術(shù)手法，讓屈原和宇宙間偉大的自然力急風(fēng)、怒雷、閃電結(jié)合在一起，達(dá)到物我同化的境地。借助他們的神力，使詩(shī)人具有了毀滅諸神、摧毀一切黑暗的力量。這樣，就使歷 史中的屈原的形象顯得更加神采飛揚(yáng)，光輝奪目，全文雄渾壯闊，氣勢(shì)磅礴，洋溢著高昂的革命浪漫主義的激情。②象征手法的運(yùn)用，使作者難以言明的思想情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。象征是文學(xué)創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)方法，它是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本 體）。象征能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強(qiáng)了作品的藝 術(shù)表現(xiàn)力和感染力。教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生從整體上領(lǐng)會(huì)文中各種事物的象征意義，以及它們之間的相互關(guān)系，這是理解作品深刻含義的關(guān)鍵。本文中一些物象的象征義：a．風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。b．洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。c．有形的長(zhǎng)劍、無形的長(zhǎng)劍：屈原《涉江》篇云“帶長(zhǎng)鋏之陸離兮”。有形的長(zhǎng)劍，是屈原被囚禁前的佩劍；無形的長(zhǎng)劍指堅(jiān)定的信念。d．沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：類似英國(guó)作家笛福長(zhǎng)篇小說《魯濱遜飄流記》所描寫的海中荒島，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。e．“土偶木?！钡娜合瘢合笳鳠o德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。其中河伯 有二