【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 活和性格表現(xiàn)得歷歷在目；卻又借題“不遇”，而淋漓盡致地抒發(fā)了自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷，似乎比相遇了更有收獲，更為心滿(mǎn)意足。正是由于這一立意的新穎，而使這首詩(shī)變得有很強(qiáng)的新鮮感。詩(shī)是從所要尋訪(fǎng)的這位隱者的棲身之所寫(xiě)起的。開(kāi)首兩句寫(xiě)隱者獨(dú)居于深山絕頂之上的“一茅茨”之中，離山下有“三十里”之遙。這兩句似在敘事，但實(shí)際上意在寫(xiě)這位隱者的遠(yuǎn)離塵囂之心，兼寫(xiě)尋訪(fǎng)者的不憚艱勞、殷勤遠(yuǎn)訪(fǎng)之意?！爸鄙稀倍?，與首句“絕頂”相照應(yīng)，點(diǎn)出了山勢(shì)的陡峭高峻，也暗示出尋訪(fǎng)者攀登之勞。三、四兩句，寫(xiě)到門(mén)不遇，叩關(guān)無(wú)僮仆應(yīng)承，窺室只見(jiàn)幾案，杳無(wú)人蹤。緊接著下兩句是寫(xiě)尋訪(fǎng)者停在戶(hù)前的踟躕想象之詞：主人既然不在，到哪兒去了呢？若不是乘著柴車(chē)出游，必是臨淵垂釣去了吧？乘柴車(chē)出游，到水邊垂釣，正是一般隱逸之士閑適雅趣的生活。這里不是正面去寫(xiě)，而是借尋訪(fǎng)者的推斷寫(xiě)出，比直接對(duì)隱者的生活做鋪排描寫(xiě)反覺(jué)靈活有致。“差池不相見(jiàn)，黽勉空仰止”，遠(yuǎn)路相尋，差池不見(jiàn)，空負(fù)了一片景仰之情，失望之心不能沒(méi)有。但詩(shī)寫(xiě)至此，卻突然宕了開(kāi)去，“草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無(wú)賓主意，頗得清凈理”，由訪(fǎng)人而變成問(wèn)景，由失望而變得滿(mǎn)足，由景仰隱者，而變得自己來(lái)領(lǐng)略隱者的情趣和生活，誰(shuí)能說(shuō)作者這次跋涉是入寶山而空返呢？“興盡方下山，何必待之子”，結(jié)句暗用了著名的晉王子猷雪夜訪(fǎng)戴的故事。故事出于《世說(shuō)新語(yǔ)任誕篇》，記王子猷居山陰，逢雪夜，忽憶起隱居在剡溪的好友戴安道，便立時(shí)登舟往訪(fǎng)，經(jīng)夜始至，及至門(mén)口又即便返回，人問(wèn)其故，王子猷回答說(shuō)：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”詩(shī)人采用了這一典故，來(lái)自抒曠懷。訪(fǎng)友而意不在友，在于滿(mǎn)足自己的佳趣雅興。讀詩(shī)至此，似乎使我們遇到了一位絕不亞于隱者的高士。詩(shī)人訪(fǎng)隱居友人，期遇而未遇；讀者由詩(shī)人的未遇中，卻不期遇而遇──遇到了一位胸懷曠達(dá)，習(xí)靜喜幽，任性所之的高雅之士。而詩(shī)人在這首詩(shī)中所要表達(dá)的，也正是這一點(diǎn)。第二篇：重慶市第一中學(xué)2018屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(原卷版)重慶市第一中學(xué)2018屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 語(yǔ)文試題卷共8頁(yè)，考試時(shí)間為150分鐘，滿(mǎn)分為150分?，F(xiàn)代文閱讀（一）文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。今生今世的證據(jù)劉亮程①我走的時(shí)候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹(shù)，拆毀圈棚和爐灶，我們想它沒(méi)用處了。我們搬去的地方會(huì)有許多新東西。一切都會(huì)再有的，隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。②我走的時(shí)候還不知道向那些熟悉的東西去告別，不知道回過(guò)頭說(shuō)一句：草，你要一年年地長(zhǎng)下去啊。土墻，你站穩(wěn)了，千萬(wàn)不能倒啊。房子，你能撐到哪一年就強(qiáng)撐到哪一年，萬(wàn)一你塌了，可千萬(wàn)把破墻圈留下，把朝南的門(mén)洞和窗口留下，把墻角的煙道和鍋頭留下，把破瓦片留下，最好留下一小塊泥皮，即使墻皮全脫落光，也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個(gè)墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰，留下劃痕、朽在墻中的木钁和鐵釘，這些都是我今生今世的證據(jù)啊。③我走的時(shí)候，我還不知道曾經(jīng)的生活有一天，會(huì)需要證明。④有一天會(huì)再?zèng)]有人能夠相信過(guò)去。我也會(huì)對(duì)以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾有過(guò)的生活嗎。我真看見(jiàn)過(guò)地深處的大風(fēng)?更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動(dòng)萬(wàn)物的骨骸和根須。我真聽(tīng)見(jiàn)過(guò)一只大鳥(niǎo)在夜晚的叫聲？整個(gè)村子靜靜的，只有那只鳥(niǎo)在叫。我真的沿那條黑寂的村巷倉(cāng)皇奔逃？背后是緊追不舍的瘸腿男人，他的那條好腿一下一下地?fù)v著地。我真的有過(guò)一棵自己的大榆樹(shù)？真的有一根拴牛的榆木樁，它的橫杈直端端指著我們家院門(mén)，找到它我便找到了回家的路。還有，我真的沐浴過(guò)那樣恒久明亮的月光？它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹(shù)木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時(shí)候，那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光，我不回頭就看見(jiàn)了以往。⑤現(xiàn)在，誰(shuí)還能說(shuō)出一棵草、一根木頭的全部真實(shí)。誰(shuí)會(huì)看見(jiàn)一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)吹倒舊墻、刮破院門(mén)，穿過(guò)一個(gè)人慢慢松開(kāi)的骨縫，把所有所有的風(fēng)聲留在他的一生中。⑥這一切，難道不是一場(chǎng)一場(chǎng)的夢(mèng)。如果沒(méi)有那些舊房子和路，沒(méi)有揚(yáng)起又落下的塵土，沒(méi)有與我一同長(zhǎng)大仍舊活在村里的人、牲畜，沒(méi)有還在吹刮著的那一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)，誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活——即使有它們，一個(gè)人內(nèi)心的生存誰(shuí)又能見(jiàn)證。⑦我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年工夫，它變成另一個(gè)樣子。盡管我早知道它會(huì)變成這樣——許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí)，我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)脫落得一干二凈。他們打那些土墻時(shí)，我便清楚這些墻最終會(huì)回到土里——他們挖墻邊的土，一截一截往上打墻，還喊著打夯的號(hào)子，讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都知道這個(gè)地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個(gè)坑，墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它，頂多在坑里栽幾棵樹(shù)，那些坑便一直在墻邊等著，一年又一年，那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長(zhǎng)等待的是什么。⑧但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時(shí)，一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個(gè)午后都照在(已經(jīng)消失的)門(mén)框上的那一縷夕陽(yáng)……是否也與一粒土一樣歸于沉寂。還有，在它們中間悄無(wú)聲息度過(guò)童年、少年、青年時(shí)光的我，他的快樂(lè)、孤獨(dú)、無(wú)人感知的驚恐與激動(dòng)……對(duì)于今天的生活，它們是否變得毫無(wú)意義。⑨當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途。，不正確的一項(xiàng)是（），作者將自己不懂得珍惜曾擁有的事物的原因歸結(jié)為：實(shí)用主義的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和喜新厭舊的心態(tài)?！敖裆袷赖淖C據(jù)”只是諸如鳥(niǎo)聲、榆樹(shù)、土墻、爐灶、月光等可看、可聽(tīng)、可觸的有形之物。、細(xì)節(jié)生動(dòng)、善用修辭，第二段就用了擬人、呼告、排比等修辭手法表達(dá)豐富的思想感情。，作者沒(méi)把重心放在反復(fù)吟詠對(duì)故鄉(xiāng)的懷念上，而是更理性地探究思鄉(xiāng)之情產(chǎn)生的原因，家園之于人的意義?！敖裆袷赖淖C據(jù)”的情感態(tài)度，請(qǐng)就此梳理文章思路。，概括說(shuō)明作者為什么需要今生今世的證據(jù)?(二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成各題。材料一：北京大學(xué)教育學(xué)院與教育經(jīng)濟(jì)研究所課題組、北京市海淀區(qū)統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)聯(lián)合開(kāi)展了青年創(chuàng)業(yè)者調(diào)查。調(diào)查顯示，受訪(fǎng)的創(chuàng)業(yè)者年齡主要集中在31～40歲（ %），他們從最終的全日制學(xué)校畢業(yè)時(shí)多為21～25歲（60%）。在這一群體中，僅有9％選擇了在校期間創(chuàng)業(yè)或者一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)，且這些在校創(chuàng)業(yè)者多為碩士或博士研究生學(xué)歷。值得關(guān)注的是，接近一半（ %）的創(chuàng)業(yè)者在畢業(yè)4～9年后才進(jìn)行首次創(chuàng)業(yè)。超過(guò)半數(shù)（55%）的創(chuàng)業(yè)者把創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)歸于發(fā)現(xiàn)了適合的商機(jī)，比如有好的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目或有好的政策機(jī)遇，另有 22％左右的創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)是想自己當(dāng)老板或想出來(lái)闖蕩一番。受訪(fǎng)者普遍認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)的選擇很重要，創(chuàng)業(yè)前還應(yīng)有一些相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)，尤其是剛畢業(yè)的學(xué)生應(yīng)先就業(yè)后創(chuàng)業(yè)；對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，在名校學(xué)到的東西也很重要，特別是高學(xué)歷或理工科的創(chuàng)業(yè)者，非常認(rèn)可專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)創(chuàng)業(yè)的推動(dòng)作用；在創(chuàng)業(yè)后如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，創(chuàng)業(yè)者比普通上班族更容易被市場(chǎng)淘汰。（摘編自2017年4月l日《光明日?qǐng)?bào)》）附圖：學(xué)￥科￥網(wǎng)...學(xué)￥科￥網(wǎng)...學(xué)￥科￥網(wǎng)...學(xué)￥科￥網(wǎng)...學(xué)￥科￥網(wǎng)...材料二：國(guó)家工商總局發(fā)布的《中國(guó)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)與就業(yè)關(guān)系研究報(bào)告》 顯示，近年來(lái)，隨著政府對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的進(jìn)一步鼓勵(lì)以及工商注冊(cè)等領(lǐng)域簡(jiǎn)政放權(quán)力度的加大，全國(guó)高校畢業(yè)生創(chuàng)辦私營(yíng)企業(yè)數(shù)量迅速增加，而缺乏啟動(dòng)資金是高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)面對(duì)的首要難題。全國(guó)人大代表、山西省食藥監(jiān)局副局長(zhǎng)劉蓉華針對(duì)一些學(xué)生落入信貸陷阱的現(xiàn)象，建議教育主管部門(mén)增強(qiáng)大學(xué)生的信用意識(shí)并普及信貸知識(shí)，保護(hù)大學(xué)生遠(yuǎn)離非法網(wǎng)絡(luò)借貸平臺(tái)。她建議將大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)金融借貨納入央行的個(gè)人征信系統(tǒng)，從校園開(kāi)始培養(yǎng)大學(xué)生增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。（摘編自2017年3月20日中國(guó)工商報(bào)網(wǎng)《完善信用體系 助力創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新》）材料三：中國(guó)青年報(bào)：我們已經(jīng)有了一些支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策，您認(rèn)為政策效果會(huì)知何？楊德林（清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與戰(zhàn)略系教授）：以休學(xué)創(chuàng)業(yè)來(lái)說(shuō)，學(xué)生在創(chuàng)辦、經(jīng)營(yíng)企業(yè)一段時(shí)間后能夠再回到學(xué)校，我認(rèn)為這是一大進(jìn)步，因?yàn)樗箤W(xué)生有了更多的選擇，是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的一種保護(hù)。我曾與斯坦福大學(xué)和麻省理工學(xué)院的教授合作進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)研究，在對(duì)多種因素進(jìn)行控制后發(fā)現(xiàn)，能給人們提供更多選擇的制度，會(huì)使處于其中的人們更愿意去創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)效果也會(huì)更好。允許休學(xué)創(chuàng)業(yè)等許多新政策就屬于這類(lèi)性質(zhì)的制度，肯定能夠鼓勵(lì)一部分人去創(chuàng)業(yè)。當(dāng)然，在具體落實(shí)上，會(huì)有一個(gè)磨合和調(diào)整的階段。（摘自2017年4月6日《中國(guó)青年報(bào)》）材料四：陳博群是安徽師范大學(xué)2013級(jí)空乘專(zhuān)業(yè)的大四學(xué)生，他發(fā)現(xiàn)，政府工作報(bào)告提到了?鼓勵(lì)高校設(shè)立專(zhuān)業(yè)化眾創(chuàng)空間?，這令他振奮。他在校期間經(jīng)歷了數(shù)次創(chuàng)業(yè)。在這個(gè)最好的創(chuàng)業(yè)時(shí)代．陳博群仍面臨著很多挑戰(zhàn)。大二那年，他創(chuàng)辦了服務(wù)合肥市大學(xué)城師生的送餐網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)?點(diǎn)小二?，但不久就以失敗告終。陳博群此前的不少創(chuàng)業(yè)伙伴在畢業(yè)后選擇就業(yè)。他們發(fā)現(xiàn)，自己找工作比同齡人要得心應(yīng)手，實(shí)習(xí)期也表現(xiàn)得更好。這些尚未走出校園的學(xué)生已經(jīng)通過(guò)創(chuàng)業(yè)獲得成長(zhǎng)。從報(bào)稅到企業(yè)運(yùn)營(yíng)，從和人打交道到發(fā)掘市場(chǎng)需求，他們都已在創(chuàng)業(yè)期間實(shí)踐過(guò)了。（摘編自2017年3月16日新華網(wǎng)《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，過(guò)程比結(jié)果更重要》），不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（），還要樹(shù)立起創(chuàng)業(yè)后繼續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)。，報(bào)稅、企業(yè)運(yùn)營(yíng)、與人打交道、發(fā)掘市場(chǎng)需求等經(jīng)驗(yàn)都很重要。，除了要善于捕捉商機(jī)，更要有創(chuàng)業(yè)熱情。只要有熱情，就有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣。，要有過(guò)程比結(jié)果更重要的認(rèn)識(shí)，要善于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，吸取失敗的教訓(xùn)。，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（），統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者是主動(dòng)創(chuàng)業(yè)，只有少部分是被動(dòng)創(chuàng)業(yè)。，材料三引用專(zhuān)業(yè)研究人員的訪(fǎng)談內(nèi)容，顯示信息的專(zhuān)業(yè)性和權(quán)威性。，材料四報(bào)道陳博群創(chuàng)業(yè)失敗的經(jīng)歷，意在提醒在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需謹(jǐn)慎選擇時(shí)機(jī)。，四家媒體關(guān)注到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題，都進(jìn)行了相關(guān)報(bào)道，表現(xiàn)出較強(qiáng)的時(shí)效性。，直面大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)困境，客觀(guān)性較強(qiáng)。、三，請(qǐng)概括可用以鼓勵(lì)幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的舉措。古代詩(shī)文閱讀文言文傳記文本閱讀張騫，漢中人也，建元中為郎。時(shí)，匈奴降者言匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁而怨匈奴，無(wú)與共擊之。漢方欲事滅胡，聞此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。騫以郎應(yīng)募，使月氏，與堂邑 氏奴甘父俱出隴西。徑匈奴，匈奴得之，傳詣單于。單于曰：?月氏在吾北，漢何以得往使？吾欲使越，漢肯聽(tīng)我乎？?留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失。居匈奴西，騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏，西走數(shù)十日，至大宛。大宛聞漢之饒財(cái)，欲通不得，見(jiàn)騫，喜，問(wèn)欲何之。騫曰：?為漢使月氏而為匈奴所閉道今亡唯王使人道送我誠(chéng)得至反漢漢之賂遺王財(cái)物不可勝言。?大宛以為然，遣騫，為發(fā)道譯，抵康居?？稻觽髦麓笤率稀４笤率贤跻褳楹鶜?，立其夫人為王，既臣大夏而君之，地肥饒少寇，志安樂(lè)，又自以遠(yuǎn)遠(yuǎn)漢，殊無(wú)報(bào)胡之心。留歲余，還，并南山，欲從羌中歸，復(fù)為匈奴所得。留歲余，單于死，國(guó)內(nèi)亂，騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。拜騫太中大夫，堂邑父為奉使君。騫為人強(qiáng)力，寬大信人，蠻夷愛(ài)之。堂邑父胡人，善射，窮急射禽獸給食。初，騫行時(shí)百余人，去十三歲，唯二人得還。后騫以軍功封博望侯。后四年，天子欲連烏孫，拜騫為中郎將，將三百人，馬各二匹，牛、羊以萬(wàn)數(shù)，赍金幣帛直數(shù)千巨萬(wàn)，多持節(jié)副使，道可便遣之旁國(guó)。騫既至烏孫，致賜諭指，未能得其決，即分遣副使使大宛、康居、月氏、大夏。烏孫發(fā)道譯送騫，與烏孫使數(shù)十人，馬數(shù)十匹報(bào)謝。騫還，拜為大行。歲余，騫卒。后歲余，其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來(lái)，于是西北國(guó)始通于漢矣。然騫鑿空，諸后使往者皆稱(chēng)博望侯，以為質(zhì)于外國(guó)，外國(guó)由是信之。（節(jié)選自《漢書(shū)張騫傳》），正確的一項(xiàng)是（），與“漢何以得往使”一句句式相同的是（） ，不正確的一項(xiàng)是（），可張騫經(jīng)過(guò)重重阻礙，到達(dá)月氏后卻發(fā)現(xiàn)，月氏人已經(jīng)不想再和匈奴打仗。，張騫的出使過(guò)程并不順利，第一次出使時(shí)，由于匈奴的阻攔，他整 整花了十三年才返回長(zhǎng)安，百余人的隊(duì)伍只回來(lái)了兩個(gè)人。，言而有信，強(qiáng)壯有力，得到西域外族喜愛(ài)，以至于在他之后出使西域的漢朝使者，都要說(shuō)是博望侯張騫派來(lái)的，才能得到外國(guó)人的信任。，雖都未能達(dá)到最初的目的，但由此建立了西域各國(guó)和漢朝的外交聯(lián)系，為絲綢之路的開(kāi)辟做出了杰出貢獻(xiàn)。志安樂(lè)，又自以遠(yuǎn)遠(yuǎn)漢，殊無(wú)報(bào)胡之心。文言文說(shuō)理文本閱讀貞觀(guān)二年，太宗謂侍臣曰：?人言作天子則得自尊崇，無(wú)所畏懼，朕則以為正合自守謙恭，常懷畏懼。．．．昔舜誡禹曰，‘汝惟不矜，天下莫與汝?duì)幠?；汝惟不伐，天下莫與汝?duì)幑Α?。又《易》曰‘人道惡盈而好．．謙’。凡為天子，若惟自尊崇，不守謙恭者，在身儻有不是之事，誰(shuí)肯犯顏諫奏？朕每思出一言，行一事，．必上畏皇天，下懼群臣。天高聽(tīng)卑，何得不畏？群公卿士，皆見(jiàn)瞻仰，何得不懼？以此思之，但知常謙常懼，猶恐不稱(chēng)天心及百姓意也。?魏徵曰：?古人云，‘靡不有初，鮮克有終’。愿陛下守此常謙常懼之．道，日慎一日，則宗社永固，無(wú)傾覆矣。唐虞所以太平，實(shí)用此法。? ．．貞觀(guān)三年，太宗問(wèn)給事中孔穎達(dá)，曰：?《論語(yǔ)》云，‘以能問(wèn)於不能，以多問(wèn)於寡，有若無(wú)，實(shí)若．．．虛’，何謂也？?穎達(dá)對(duì)曰：?圣人設(shè)教，欲人謙光。己雖有能，不自矜大，仍就不能之人，求訪(fǎng)能事。己之才藝雖多，猶病以為少，仍就寡少之人更求所益。己之雖有，其狀若無(wú)，己之雖實(shí)，其容若虛。非惟匹庶，帝王之德，亦當(dāng)如此。夫帝王內(nèi)蘊(yùn)神明，外須玄默，使深不可知，故《易》稱(chēng)‘以蒙養(yǎng)正，以明夷蒞眾’。若其位居尊極，炫耀聰明，以才陵人，飾非拒諫，則上下情隔，君臣道乖，自古滅亡，莫不由此也。?太宗曰：?《易》云，‘勞謙，君子有終，吉?！\(chéng)如卿言。?詔賜物二百段。（節(jié)選自《貞觀(guān)政要卷六》），解釋不正確的一項(xiàng)是（） 合：應(yīng)該 ．，天下莫與汝?duì)幑?伐：討伐 ． 儻：如果 ．，鮮克有終 克：能夠 ．，不正確的一項(xiàng)是（），中國(guó)古代帝王常用廟號(hào)。漢代以后，王朝開(kāi)國(guó)皇帝廟號(hào)通常為“太祖”，第二代帝王廟號(hào)通常為 “太宗”。文中的太宗是唐太宗李世民。B.《易》，古代有《連山》《歸藏》《周易》三本易書(shū)，其中《連山》《歸藏》已失傳，傳世的只有《周易》一本，所以現(xiàn)在的《易經(jīng)》一般即指《周易》。，傳說(shuō)中上古明君舜和禹的并稱(chēng)。舜有孝道，是“二十四孝”之首，禹治大水有功，二人都是通過(guò)禪讓制獲得君位的。，中國(guó)古代官名。顧名思義，供職于宮禁之中，常常陪伴于皇帝左右，給皇帝提供咨詢(xún)，唐朝時(shí)給事中隸屬