黑龍江省雙鴨山市第一中學(xué)20xx屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題word版含答案(編輯修改稿)
2025-01-10 05:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 B．結(jié)束了復(fù)辟的斯圖亞特王朝統(tǒng)治 D．否定了君權(quán)神授，確定了“議會(huì)至上” ，年邁的恩格斯在回顧歐洲 1848年與 1871年無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命失敗結(jié)局時(shí)意味深長(zhǎng)地指出：“歷史清楚地表明，當(dāng)時(shí)歐洲大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況還沒(méi)有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度。歷史用經(jīng)濟(jì)革命證明了這一點(diǎn)?！倍鞲袼惯@個(gè)評(píng)價(jià)的基本視角是 A． 生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)踐檢驗(yàn)真理的觀點(diǎn) B．階級(jí)關(guān)系的特征和工人政黨的成熟程度 C．資產(chǎn)階級(jí)的自我調(diào)節(jié)并實(shí)現(xiàn) 了經(jīng)濟(jì)革命 D．國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)尚無(wú)自己的理論體系 （圖 10～ 12）的表述，完全正確的一組是 A．作者：宋朝 法國(guó) 西班牙 B．類別：文人畫 印象畫 立體派 C．藝術(shù)特點(diǎn)：“境生象外畫中詩(shī)” “捕捉光與色彩的變幻” “造型寫實(shí)” D．評(píng)價(jià)：體現(xiàn)了中國(guó)畫的藝術(shù)成就 西方古典美術(shù)的精華 西方現(xiàn)代藝術(shù)的代表作品 （ 1837－ 1901年）是英國(guó)歷史上最輝煌的一段歲月。下列說(shuō)法能夠佐證 “ 輝煌 ” 的是 A．確立了世界工廠地 位 B．殖民帝國(guó)開始形成 C．責(zé)任內(nèi)閣制初步確立 D．現(xiàn)代主義文學(xué)盛行 ，上?！秷D畫日?qǐng)?bào)》上刊載了這樣一則小故事：一位鄉(xiāng)下私塾先生前往城里的新式學(xué)校任教，把電燈當(dāng)作鬼火，嚇得徹夜未眠；講解新教材的課文時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)地把孟德斯鳩當(dāng)作曹操（字孟德）。從材料中可以看出 A． 上海已成為國(guó)際大都市 B．第二次工業(yè)革命成果傳入中國(guó) C． 啟蒙思想在中國(guó)廣泛傳播 D． 西式教育取代了 中國(guó)的私塾教育 28.“熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本?！毕铝杏^點(diǎn)與此精神相符的是 A．“一個(gè)國(guó)王、一種法律、一個(gè)信仰” B．“教皇是太陽(yáng)，國(guó)王是月亮，國(guó)王的權(quán)力借自教皇” C．“任何人都不愿成為一個(gè)不幸者，這是違背人的本性的” D．“萬(wàn)物都由水生成，又復(fù)歸于水” 巴勒克拉夫認(rèn)為：“世界史不僅僅是世界各地區(qū)史的總和，若將其分割再分割，就會(huì)改變其性質(zhì)，正如水一旦分解成它的化學(xué)成份，便不再成其為水，而成了氫和氧?！毕铝惺录钅茏糇C這一史觀的是 A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B．新航路開辟 C．巴黎公社革命 D．歐盟的建立 ，家譜作為一種歷史文獻(xiàn)，受到了史學(xué)界的高度重視，成為除正史、地方志、考古資料以外最重要的資料來(lái)源。家譜取得這一地位的最主要原因是它 A．記載了某一家族的興衰榮辱 B．能起到凝聚社會(huì)群體力量的作用 C．增加了歷史材料的種類數(shù)量 D．能彌補(bǔ)正史缺載和地方志粗疏的缺陷 二、綜合題（包括 2小題， 31題 15分， 32題 25分，共 40分） 31.(15分 )1 18世紀(jì)，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)方興未艾；與此同時(shí)，中國(guó)的民主思想?yún)s稍縱即逝，未能匯成推動(dòng)社會(huì)變革的洪流。閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。 【材料一】 黃宗羲投身政治洪流，抨擊專制政治，倡導(dǎo)民主思想。……在政治上，處理君臣關(guān)系與君民關(guān)系時(shí)，以天下為主，以人民為主；在學(xué)術(shù)上，提倡學(xué)術(shù)自由，“是非決于學(xué)校”，提倡百家爭(zhēng)鳴，“殊途百慮”，反對(duì)依樣畫葫蘆。 —— 摘自樊樹志《國(guó)史精講》 【材料二 】 啟蒙思想家對(duì)封建專制制度進(jìn)行了大膽的否定，提出了天賦人權(quán)和自然權(quán)利學(xué)說(shuō)，對(duì)剝奪人權(quán)的暴君政體進(jìn)行激烈的抨擊。孟德斯鳩建議實(shí)行立法、行政及司法三權(quán)分立制，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了三種權(quán)力互相牽制的重要性?！R梭的思想更為激進(jìn)，他在呼吁實(shí)行民主制的同時(shí)，提倡起義或革命的權(quán)利。 —— 摘自馮國(guó)超主編《世界通史》 【材料三】 17 世紀(jì)時(shí)期法國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較充分和成熟，產(chǎn)生了較為強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí) ，資產(chǎn)階級(jí)與封建統(tǒng)治者和教會(huì)之間的矛盾異常尖銳，所以法國(guó)啟蒙思想從一開始就流行起來(lái)，并迅速波及歐美?！瑫r(shí)期的中國(guó)，資本主義萌芽發(fā)展非常緩慢，還沒(méi)有出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)，李贄等只是封建知識(shí)分子中的“異端”。中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)，受儒家思想的統(tǒng)治，尤其是明清時(shí)期的文化高壓政策，新思想很難傳播，更何況這種思想是反封建的呢 !再者，清初統(tǒng)治者通過(guò)采取一系列強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)和穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的措施，使封建統(tǒng)治相對(duì)而言比較穩(wěn)固。 —— 摘編自鄧建文《明清時(shí)期的民主思想與法國(guó)啟蒙 思想之比較》 (1)依據(jù)材料一、二，概括黃宗羲和法國(guó)啟蒙思想家主張的相似之處。 (2分 )
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