【文章內(nèi)容簡介】 一聲如裂帛。②側(cè)面烘托：東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。－－寫聽眾的反映，突出了琵琶曲感人的藝術(shù)效果。曲中帶情：以聽者的感受襯托音樂的聲情并茂。琵琶曲如此感人，除了琵琶女彈奏之技藝高超之外，是否還有其他原因？一個(gè)十分重要的原因就是感情。琵琶女是帶著感情了彈奏的，而詩人也是帶著感情來聽、來描摹的。（找出有關(guān)感情的詩句）：琵琶女以情演曲未成曲調(diào)先有情似訴平生不得志說盡心中無限事詩人以情繪聲別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。問：從中我們分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而詩人也從樂曲中聽出了其中的感情。詩人為何能聽出？a、詩人是音樂大家。b、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！相似的身世遭遇使然。所以，帶著感情去描摹音樂也是本詩描摹音樂成功的重要原因之一。小結(jié)： 描寫特色：A、大量運(yùn)用比喻，化抽象無形為形象可感；B、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合；C、帶著感情去描摹音樂。三、按照總結(jié)的描寫音樂的方法，欣賞另外兩首描寫音樂音樂的唐詩。先看《李憑箜篌引》（屏幕原詩）？？剛才我們說了那么多描寫音樂的方法，現(xiàn)在我們就能鑒賞一下這首描寫音樂的詩。先聲奪人——響遏行云，湘娥啼、素女怨正面音樂——昆山玉碎、鳳凰相鳴側(cè)面烘托（音樂效果）：芙蓉泣、香蘭笑冷氣森森、感動(dòng)紫皇石破天驚、秋雨綿綿神嫗求教、魚跳蛟舞吳剛不眠、玉兔露濕——比喻奇特，夸張大膽，想象神奇，整首詩都充滿了浪漫主義的色彩。后八句從“十二門前融冷光”一直到“露腳斜飛濕寒兔”，都是由李憑彈奏的箜篌聲聯(lián)想到奇特的音樂效果，從不同的側(cè)面來寫音樂的感天動(dòng)地。我們再看韓愈的《聽穎師彈琴》（屏幕原詩）。正面描寫：兒女私語——輕柔細(xì)碎、深情勇士赴敵——高昂、激越浮云柳絮——舒緩、悠揚(yáng)鳳出群鳥——音響超群懸崖躋攀——由低到高失落千丈——聲調(diào)低伏側(cè)面感受：坐立不安，冰炭置腸涕淚沾衣，推手遽止開門見山，以正面描寫音樂為主，一系列新穎貼切的比喻，傳神的描繪出音樂形象。有的以聲喻聲，更多的是以形喻聲，甚至有以人的儀態(tài)氣度喻聲的。四、比較三首詩的音樂描寫白詩：正面為主、完整過程、高低抑揚(yáng)變化韓詩：正側(cè)結(jié)合、復(fù)雜多變李詩：側(cè)面為主、渲染效果白詩：以聲喻聲韓詩：特殊比喻（聽聲類形）李詩：夸張、使用神話白詩：移人平易、現(xiàn)實(shí)主義韓詩：驚天奇崛、想象奇特、比喻神奇李詩：泣鬼想象豐富，夸張大膽，怪誕幽僻古人說，在古代描寫音樂的作品當(dāng)中，韓愈的《聽穎師彈琴》能驚天，李賀的《李憑箜篌引》可以泣鬼，白居易的《琵琶行》可以移人。韓愈和李賀都用大膽的夸張、神奇的想象來形容音樂，但韓詩不怪癖，李詩怪誕、幽僻，境界清冷，白詩則用生活中常見的形象來比喻，如實(shí)反映出音樂的美妙。所以韓詩“驚天”，李詩“泣鬼”，白詩“移人”。另外，白居易既寫樂聲和彈奏技藝，又寫音樂旋律中所包孕的人生閱歷、情感，而且將這三者融會(huì)在一起，構(gòu)成整個(gè)演奏過程聲情變化的完美表現(xiàn)，這在以前的文學(xué)作品中是罕見的，其思想性顯然高出后二首純寫音樂的詩，而且比起韓愈的《聽穎師彈琴》、李賀的《李憑箜篌引》來，也以其描寫的細(xì)膩、真切、自然流暢和情感的潛流暗轉(zhuǎn)、突放突收而獨(dú)具特色。作業(yè)：《琵琶行》與《夜聞歌者》在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上的異同，寫一段比較鑒賞的文字。《李憑箜篌引》，熟讀《聽穎師彈琴》。（選自專著《新課標(biāo)下回歸傳統(tǒng)的語文教育》）第三篇：琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)《琵琶行》是唐朝詩人白居易的長篇樂府詩之一，此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會(huì)官僚腐敗。以下是小編整理的教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家參考！琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)1一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能——學(xué)習(xí)詩歌對琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂的語言藝術(shù)，感受詩歌的語言魅力。過程與方法——走進(jìn)詩人的情感世界，品味詩歌意境，理解詩歌的思想內(nèi)涵。情感、態(tài)度與價(jià)值觀——慧眼擷取詩歌精華，匠心傳承燦爛文化。二、教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)詩歌對琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂的語言藝術(shù)，感受詩歌的語言魅力。三、教學(xué)難點(diǎn)走進(jìn)詩人的情感世界，品味詩歌意境，理解詩歌的思想內(nèi)涵。四、課時(shí)：2課時(shí)五、教學(xué)方法：探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。六、教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)。七、教學(xué)過程與步驟：（一）、導(dǎo)入：一千多年前，我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易與一位曾藝壓群芳，名滿京城的琵琶女在潯陽江畔相遇了，琵琶女用手中的樂器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖，白居易則用筆下的詩句演奏出了不朽的樂章與無盡的唏噓，今天讓我們踏著詩人的詩行走進(jìn)琵琶女的音樂世界，聆聽這美麗而動(dòng)人的旋律。（二）、賞析詩歌描寫音樂的藝術(shù)技巧。思考1：本詩幾次寫到琵琶曲？分別是怎樣寫的？第一次描寫琵琶曲：忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。明確：側(cè)面描寫。側(cè)面描寫的效果：側(cè)面描寫往往比正面描寫更機(jī)智，往往能起到烘云托月錦上添花的作用；它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫的對象，卻能收到以少勝多的功效。舉例強(qiáng)化：……秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。……行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。第二次描寫琵琶曲：詩人對琵琶曲進(jìn)行正面的描寫，這一段描寫歷來被人們所稱道，堪稱音樂描寫文學(xué)史上的絕唱，請把你最喜愛的語句找出來并加以賞析。（1）總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫音樂的藝術(shù)效果。（2）“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲?！泵鞔_：此句道出了“無聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系，道出了音樂上停頓的奇特功效。（3）“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”所運(yùn)用的寫作手法？明確：側(cè)面描寫。用悄寂無聲的環(huán)境來襯托演奏的效果，樂聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。（三）理解詩歌的思想內(nèi)涵。思考2：琵琶女為何能演奏得這樣好，對樂曲有這樣深刻的感悟？明確：師出名門：嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；傳奇身世：這一部分采用了對比的手法：少年得意——老年失意；年輕貌美——年長色衰；門庭若市——獨(dú)守空船；昔日歡笑——今日心酸。思考3：詩人為何能對琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟？明確：用詩人的話來回答——同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！思考4：“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些？明確：都是從京都長安來到遙遠(yuǎn)偏僻的江州；都是出類拔萃的人才；一個(gè)因年長色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過著冷落凄涼的寂寞生活。思考5：如何理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”這是千古傳誦的名句，這兩句詩揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長河中激起廣泛的同情，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。（美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義。）（四）第三次寫到琵琶曲：“滿座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕?！泵鑼懛椒ǎ簜?cè)面描寫。思考6：“男兒有淚不輕彈“，白居易的淚只為琵琶女而灑嗎？（五）小結(jié)。（六）課后作業(yè)（任選一題）：古今中外還有許多描寫音樂的詩，都給人以不盡的美感，你能想出一些嗎？并加以賞析。（如：《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等）“相逢何必曾相識(shí)！”你還知道哪些這樣的故事？你有過這樣的相逢嗎？請以《相逢是首歌》為題寫一段融記敘、抒情為一體的文字。（200字左右）琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)2【教學(xué)目的】感知詩人“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的情感美；體會(huì)詩中音樂描寫的妙處，體會(huì)該詩的描聲藝術(shù)。理解白居易的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格?！局攸c(diǎn)與難點(diǎn)】感受詩歌悲劇美，鑒賞詩歌描聲藝術(shù)是重點(diǎn)；通過描寫音樂藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解本詩的難點(diǎn)。【學(xué)法指導(dǎo)】感悟閱讀、體悟感知、涵泳理解，體味情感?！窘虒W(xué)過程】第一課時(shí)一、激趣導(dǎo)入兩千多年前，一個(gè)文雅學(xué)士，一個(gè)山野樵夫，演繹了一曲音樂傳奇；一千多你啊你按，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，用音樂演繹了一曲千古絕唱，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，在悠悠的潯陽江邊，瑟瑟秋風(fēng)中，一個(gè)美麗憂傷的故事便誕生了，一直回響在歷史的長河中，今天，我們來學(xué)習(xí)的課文《琵琶行》，體味詩人的情感和心靈。二、誦讀鑒賞：（一）學(xué)生集體對照注釋吟誦全詩，體悟詩歌的意境和情感。（二）背景介紹歌、行、引：《琵琶行》原作《琵琶引》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，但無嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。白居易（772—846）字樂天，號(hào)香山居士。以44歲為分界線，前期抱定“兼濟(jì)天下”之思，強(qiáng)調(diào)詩歌的政治功能，力求通俗，與元稹倡導(dǎo)“新樂府運(yùn)動(dòng)”