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正文內(nèi)容

環(huán)境道德教育(編輯修改稿)

2024-11-15 22:41 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 發(fā)展,絕大多數(shù)的學(xué)校開始使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行管理和教學(xué),從而更加提高了我國(guó)在校大學(xué)生上網(wǎng)的比例。網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,給當(dāng)代的大學(xué)生帶來(lái)了更加快捷的生活方式。然而,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來(lái)這么多利于好處時(shí),我們必須看到一個(gè)令人擔(dān)憂的問(wèn)題,即網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生尤其是當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀和道德觀的形成帶來(lái)了很多負(fù)面影響。如何使得大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為成為一種健康的行為,這將是當(dāng)代大學(xué)德育教育所面臨的巨大挑戰(zhàn)之一。一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)校園道德教育的影響(1)有利于知識(shí)的擴(kuò)充和豐富在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,主要采用的是“灌輸”式的方法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)、社會(huì)知識(shí)的教育。學(xué)生的知識(shí)主要來(lái)自于老師,獲得知識(shí)的渠道是單一的。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)逐漸進(jìn)入中國(guó)的高校和家庭之后,學(xué)生所獲得的知識(shí)的渠道擴(kuò)大了由“單一化”向“多元化”發(fā)展。學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)獲得自己所需要的知識(shí),同時(shí)還可以通過(guò)上網(wǎng),了解最新的國(guó)際形式,最新的 科學(xué)技術(shù)。這樣,同學(xué)們的視野得到了擴(kuò)展,知識(shí)得到了極大的豐富和完善,使得大學(xué)生更能適應(yīng)新世紀(jì)的發(fā)展需要。(2)有利于緩解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的壓力以前的大學(xué)生的生活是非常單調(diào)的,被稱為“三點(diǎn)一線”式的生活方式,唯一的娛樂(lè)可能就是到了周末去看看電影,去跳跳交誼舞。隨著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入校園,學(xué)生的業(yè)余生活得到了極大的豐富和發(fā)展,學(xué)生不僅可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得知識(shí),同時(shí)還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行一些娛樂(lè)活動(dòng),如上網(wǎng)看電影、聽歌、游戲等。學(xué)生不需要出校園,就可以聽到最流行的歌曲、看到最新的電影,這樣不僅省了不少的開支,也得到了消遣。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生的業(yè)余生活得到了豐富,充分緩解了學(xué)習(xí)的壓力。(3)有利于大家相互交流、也為通信提供快捷80年以前的大學(xué)生絕大多數(shù)采用的是寫信的方式與家人、朋友進(jìn)行感情交流;80年代到90年代末開始有一部分采用電話和寫信向結(jié)合的方式;進(jìn)入二十一世紀(jì)后,網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,大學(xué)生普遍采用網(wǎng)絡(luò)視頻聊天、網(wǎng)絡(luò)郵件的方式與朋友、家人進(jìn)行交流。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行通信,縮短了信件來(lái)往的時(shí)間,使得彼此迅速的了解目前的生活、學(xué)習(xí)情況。(4)有利于結(jié)實(shí)新朋友有一句歌詞寫的好,“朋友多了,路好走”。無(wú)論在哪,無(wú)論從事何種工作,我們都離不開朋友的幫助,離不開朋友之間的相互協(xié)作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),使得我們可以廣結(jié)天下朋友?,F(xiàn)在在大學(xué)生中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)學(xué)習(xí)伙伴、考研盟友等已經(jīng)不是一件新鮮事了。大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)結(jié)交海外友人更是讓大學(xué)生們真實(shí)的了解了國(guó)外的一切。網(wǎng)絡(luò)使得大學(xué)生擁有了更多的友情。(1)上網(wǎng)成為校園的瘋狂隨著網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入校園的各個(gè)學(xué)生宿舍和學(xué)校計(jì)算機(jī)中心,一部分大學(xué)生的業(yè)余生活就開始完全在網(wǎng)上度過(guò),有些學(xué)生更是瘋狂,廢寢忘食、通宵達(dá)旦,并且將自己的學(xué)習(xí)時(shí)間也用在了上網(wǎng)上,他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)給他們帶來(lái)的刺激,以達(dá)到自我的解脫。(2)上網(wǎng)聊天成為每天的必修課隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,大學(xué)生上網(wǎng)聊天已成為一種普遍。網(wǎng)上聊天方式所采用的昵稱方式使得欺騙、玩弄等不道德行為盛行。同時(shí),網(wǎng)上聊天可以不受現(xiàn)實(shí)各種觀念的影響,可以毫無(wú)顧及的談?wù)?,使得聊天?nèi)容當(dāng)中滲透著一些不利于大學(xué)生身心健康發(fā)展的東西。(3)上網(wǎng)癡迷于黃色網(wǎng)站網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)包括新聞、電影、求學(xué)、英語(yǔ)、美食、婚姻等各種內(nèi)容均有的五彩的世界,它是也最大滿足人們需求為出發(fā)點(diǎn)的。因此黃色網(wǎng)站不可避免的會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中。黃色網(wǎng)站中所表現(xiàn)出來(lái)的一些色情場(chǎng)面,對(duì)于已經(jīng)成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)在一定程度上刺激了他們,這就使得他們?cè)谝院蟮纳暇W(wǎng)過(guò)程中會(huì)不自覺地就去找黃色網(wǎng)站以滿足需要。并會(huì)產(chǎn)生想到現(xiàn)實(shí)生活中領(lǐng)略的想法,這就出現(xiàn)了大學(xué)生同居的現(xiàn)象的普及,這給當(dāng)代的大學(xué)管理帶來(lái)了嚴(yán)重的管理困難,并對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生了一定的影響。二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校園道德教育的原則網(wǎng)絡(luò) 環(huán)境缺少他人的干預(yù)、管理和控制,在網(wǎng)絡(luò)空間中,人們自己對(duì)自己負(fù)責(zé),自己管理自己,并根據(jù)自己的需要獨(dú)立地選擇網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的項(xiàng)目和內(nèi)容,發(fā)布和接受任何信息。道德自律是道德主體的自我約束,這種約束不是被動(dòng)強(qiáng)迫的,而是主體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的一種自主、自愿、自覺的主體性活動(dòng),是對(duì)自我的超越。但另一方面道德自律作用并非無(wú)限,它必須借助道德外在約束力量來(lái)互相促進(jìn),因此在開展青少年道德自律同時(shí)要與他律 教育 相結(jié)合。當(dāng)前,“博客”(Blog)已成為一個(gè)迅速躥紅的網(wǎng)絡(luò)符號(hào),博客 論壇 以自由表達(dá)、開放寬容、個(gè)性張揚(yáng)、專業(yè)精神為宗旨,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“博客效應(yīng)”也日益凸顯,博客和Email、、MSN一樣逐漸成為青少年思想交流的重要渠道。因此,我們應(yīng)該利用技術(shù)但不依賴于技術(shù),給網(wǎng)絡(luò)注入更多的人文色彩,使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)道德之間形成一種互相作用、互相影響的關(guān)系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)技術(shù)性與人文性的統(tǒng)一?!熬W(wǎng)上”與“網(wǎng)下”共同教育原則網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年的道德教育要在客觀認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的特性的基礎(chǔ)上充分利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)全新的平臺(tái)進(jìn)行。網(wǎng)上的道德教育內(nèi)容要注重選擇性,道德教育的途徑要注重滲透性,道德教育的方式要注重平等、交互性。同時(shí)也不能拋棄傳統(tǒng)的道德教育的內(nèi)容和方法,開展各類面對(duì)面的、有形載體的道德教育,與網(wǎng)絡(luò)道德教育作好有效的互補(bǔ)。三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的學(xué)校道德教育問(wèn)題的解決對(duì)策網(wǎng)絡(luò)由于是一個(gè)自由的空間社會(huì),使得大學(xué)生在網(wǎng)上可以充分?jǐn)[脫掉現(xiàn)實(shí)生活中的各種約束力,從而使得大學(xué)生徹底的超越了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)道德和 法律 規(guī)范的束縛。因此,高校應(yīng)盡快的建立一種有效的監(jiān)控和管理機(jī)制。設(shè)立專門的部門,招集一批專業(yè)人士從事網(wǎng)絡(luò)管理和監(jiān)控。研發(fā)一些軟件對(duì)網(wǎng)上的信息進(jìn)行過(guò)濾,并建立網(wǎng)上大學(xué)生信息反饋系統(tǒng),并建立一個(gè)強(qiáng)大的 BBS 來(lái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳。同時(shí),還制定一些懲罰措施,當(dāng)發(fā)現(xiàn)嚴(yán)重違規(guī)者,進(jìn)行嚴(yán)厲的懲處。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)得到迅速普及時(shí),學(xué)校應(yīng)主動(dòng)的建立一個(gè)優(yōu)良的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)道德教育工作不僅僅是德育教育者的工作,應(yīng)該全體教職員工都參與到這項(xiàng)工作中來(lái)。學(xué)校應(yīng)采取各種措施如開支知識(shí)問(wèn)答,網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)等形式來(lái)宣傳和教育大學(xué)生。同時(shí)校園中的美好氛圍也是建立良好網(wǎng)絡(luò)道德的重要方式。信息時(shí)代的教師面臨者嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高校德育教師應(yīng)具備網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和專業(yè)知識(shí)。首選要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策、學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”等重要的著作,其次還應(yīng)具備一定的網(wǎng)絡(luò)知識(shí),并對(duì)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用有一定的熟練,在教學(xué)的過(guò)程中,能有機(jī)的將思想工作同網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來(lái)。這對(duì)于高校德育教育將是一個(gè)重要的途徑。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大學(xué)生中出現(xiàn)了各種癥狀的“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”,有的大學(xué)生無(wú)節(jié)制地花費(fèi)大量的時(shí)間和精力在互聯(lián)網(wǎng)上漫游、聊天、游戲,耽誤學(xué)習(xí),損害身體,同時(shí)也出現(xiàn)了一些心理異常,包括人格障礙、交感神經(jīng)功能部分紊亂,對(duì)此,一些高等院校的“心理咨詢中心”開設(shè)了針對(duì)性的心理指導(dǎo)課,讓大學(xué)生及時(shí)了解“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”產(chǎn)生的原因,做到防范于未然,對(duì)已出現(xiàn)不同程度的“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”的學(xué)生及時(shí)做好咨詢、調(diào)適和 治療 工作,使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)生能健康地成長(zhǎng),使他們重新回歸正常的學(xué)習(xí)生活。四、如何讓網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為校園道德教育更好得服務(wù)我們需要借鑒和吸收網(wǎng)絡(luò)文化的積極因素,搶占網(wǎng)絡(luò)思想陣地,做好新時(shí)期大學(xué)生德育教育工作。首選密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò),弘揚(yáng)東方文化,
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