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正文內(nèi)容

時間管理是人力資源管理的重要組成部分(編輯修改稿)

2024-11-15 22:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 能夠成為或?qū)崿F(xiàn)組織“戰(zhàn)略貢獻者”的職能。兩者相互聯(lián)系、相互制約。從企業(yè)整體目標(biāo)考察,戰(zhàn)略人力資源管理的核心在于保證和增進組織績效。米切爾謝帕克(MichaelASheppeck)等人提出了一個關(guān)于戰(zhàn)略人力資源管理與組織績效關(guān)系的概念模型。他們認為,組織績效的提高是企業(yè)的環(huán)境、經(jīng)營戰(zhàn)略、人力資源管理實踐和人力資源管理的支持因素等四個基本變量相互聯(lián)系、相互作用的復(fù)雜系統(tǒng)行為的結(jié)果。人力資源管理不能單獨對企業(yè)的績效產(chǎn)生作用,必須與其他三個變量相互配合并形成一定的關(guān)系模式。為獲得并保證人力資源管理的管理績效,與之相關(guān)的一個問題是“績效是關(guān)于什么的”?是企業(yè)財務(wù)收益,或是股東收益,或是顧客滿意。許多學(xué)者認為現(xiàn)行的人力資源管理績效評價方法(如360度績效評估、平衡記分卡、滿意度調(diào)查等)未能深刻揭示人力資源管理與企業(yè)績效之間的關(guān)系。菲里斯(Ferris)提出人力資源管理與組織績效之間關(guān)系的“社會背景理論”(Socialcontexttheory),這一理論將人力資源管理放在一個更加廣泛的背景中,通過引入多因素調(diào)查(政治、文化、技術(shù)和組織結(jié)構(gòu)等)、中介聯(lián)結(jié)和約束條件,建立了兩者之間的動態(tài)關(guān)系模型。必須指出的是,為了充分實現(xiàn)戰(zhàn)略人力資源管理的績效,還需進行人力資源績效的定量分析研究。這方面的工作目前已經(jīng)取得了一定的進展,發(fā)展了一系列的定量分析和定量研究的模型和方法。如人力資源指數(shù)問卷、人力資源案例研究、人力資源競爭基準(zhǔn)、人力資源關(guān)鍵指標(biāo)法、人力資源效用指數(shù)、人力資源聲譽研究、會計學(xué)資產(chǎn)模式、人力資源成本模式等。這些定量研究和分析對于提高人力資源管理績效、發(fā)揮人力資源管理的戰(zhàn)略性職能具有重要意義。國際戰(zhàn)略人力資源管理研究企業(yè)的國際化經(jīng)營意味著其必須追求全球戰(zhàn)略一體化,這就要求企業(yè)實行全球戰(zhàn)略人力資源管理(GeographicStrategicHumanResourcesManagement)。但從目前國際人力資源管理的實踐來看,明顯地存在著不適應(yīng)性,Adler調(diào)查后指出,有兩項基本因素造成上述不適應(yīng)性:文化多元性(Multiculturelism)和地理擴散(Geographicdispersion)。但Adler同時指出,這兩項因素也使企業(yè)有機會獲得利益并形成企業(yè)長期增長的基礎(chǔ):(1)由于多元化人力資源的集聚,企業(yè)獲得了巨大的創(chuàng)造性和創(chuàng)新精神的源泉;(2)吸納全球優(yōu)秀人力資源;(3)建立具有全球適應(yīng)性的組織文化;(4)實行戰(zhàn)略人力資源管理。Baumgater提出國際化企業(yè)人力資源的三項技能:文化敏感性、技術(shù)技能和領(lǐng)導(dǎo)能力。第五篇:大學(xué)是社會的重要組成部分大學(xué)是社會的重要組成部分,建設(shè)和諧社會,大學(xué)肩負著重要使命;建設(shè)和諧校園,應(yīng)該是高等教育探討的重要問題。建設(shè)和諧的校園,主要是建立諧的人際關(guān)系,大學(xué)生是大學(xué)的主體,沒有大學(xué)生的學(xué)校就不能稱之為大學(xué),沒有高素質(zhì)的學(xué)生就沒有高水平的大學(xué)。隨著我國招生制度的改革,高等教育已經(jīng)進入了大眾化教育階段,高等學(xué)校招生規(guī)模的不斷擴大,大學(xué)生數(shù)量不斷增加,綜合素質(zhì)有下降的趨勢,主要表現(xiàn)在:大學(xué)生犯罪率上升,自殺率上升,考試作弊現(xiàn)象增多等趨勢已經(jīng)引起社會廣泛關(guān)注。有的學(xué)生自身需要出現(xiàn)偏斜,單純?yōu)榱俗非笙順范`法違紀(jì),一旦經(jīng)濟“吃緊”,向家里伸手難以滿足時,便產(chǎn)生盜竊的動機;有的是為了滿足報復(fù),打架斗毆、傷害他人等;有的為了尋求刺激,往往會迎合那些情調(diào)低下的東西或滿足自我畸形的求新求奇的心理。有的大學(xué)生畢業(yè)之后,在工作中不能腳踏實地工作,缺乏實干精神;有的大學(xué)生缺乏團隊精神,以個人為核心的自我意識顯現(xiàn)的比較突出;有的大學(xué)生對社會和單位索取的較多??偟恼f,有些大學(xué)生名不符實,與社會的期望值反差較大,不能得到社會的認可。因此,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)勢在必行。提高學(xué)生思想道德素質(zhì)是建設(shè)和諧校園首要任務(wù)思想素質(zhì)制約著人對社會的作用以及自身價值的大小。從發(fā)展趨勢來看,我國思想建設(shè)和思想引導(dǎo)將在社會生活中占有越來越重要的地位,建設(shè)和諧校園,提高大學(xué)生的思想素質(zhì)也越來越重要。設(shè)和學(xué)校德育工作,從培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的高度出發(fā),教育學(xué)生牢固樹立社會主義榮辱觀,自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好品德,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。根據(jù)胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的具體要求,在高校大學(xué)生中經(jīng)常開展集中學(xué)習(xí)教育活動,并把此項活動與師德教風(fēng)建設(shè)和“勤儉自強”創(chuàng)建文明校園主題實踐活動結(jié)合起來,通過學(xué)習(xí)動員、典型教育、自我反思、檢查督導(dǎo),大力提高師生自身素質(zhì),促進教育教學(xué)整體水平上臺階。提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)是建設(shè)和諧校園中心內(nèi)容把握先進文化的前進方向是提高國民文化素質(zhì)的根本所在,也是高等教育的重要任務(wù)和建設(shè)和諧校園的中心內(nèi)容。不僅需要從正面對全體大學(xué)生普及科學(xué)知識、傳播科學(xué)思想、倡導(dǎo)科學(xué)方法、弘揚科學(xué)精神,還要從反面對迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、高消費、迷信、愚昧、偽科學(xué)等活動進行揭露和打擊,消除其對人們心靈上的毒害。提高大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)實質(zhì)上是一場兩種世界觀的激烈搏斗和較量,需要全社會的共同努力。文化素質(zhì)的高低、優(yōu)劣直接影響人的整體素質(zhì)狀況,通過大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化的途徑來提高大學(xué)生的文化素質(zhì)。通過建設(shè)先進的校園文化,使大學(xué)生傳承優(yōu)秀的校園文化,吸收有益中西方文化,發(fā)展先進文化,使畢業(yè)的大學(xué)生成為社會先進文化的繼承人和傳播者,這樣的大學(xué)校園才是真正的和諧校園。提高大學(xué)生專業(yè)知識水平,使大學(xué)生在校期間做好必要知識儲備。60分萬歲的時代已不復(fù)存在,大學(xué)生在校期間必須做好專業(yè)知識的儲備。專業(yè)知識包括專業(yè)課程、計算機、外語知識、哲學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)和社會實踐以及就業(yè)等知識儲備。此外良好的語言表達、文字綜合、組織協(xié)調(diào)、藝術(shù)審美等多種知識和能力,這也是社會對大學(xué)生的要求。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神是建設(shè)和諧校園潛在因素具備通達應(yīng)變的本領(lǐng)及科學(xué)的思維方式,是適應(yīng)社會發(fā)展要求、有效地應(yīng)對新困難并使自己走出困境的高層次素質(zhì)要求。要在事業(yè)上有所成就,必須具有一定的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。建設(shè)和諧校園,就必須培養(yǎng)大學(xué)生要不畏艱難、勇攀高峰的精神,知難而進、堅韌不拔的毅力,不斷提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。這樣的大學(xué)畢業(yè)生,將來走向社會,才能應(yīng)對飛速發(fā)展的社會。創(chuàng)新精神還包括提高大學(xué)生智慧素質(zhì)。智慧素質(zhì)是指人們能夠?qū)陀^現(xiàn)實做出高速特效的應(yīng)對能力總和,以人的悟性和創(chuàng)造性為特征、表現(xiàn)為高度機敏靈活的特殊個體特質(zhì)。在市場經(jīng)濟條件下,大學(xué)生具備良好的智慧素質(zhì)才能較好地對問題做出判斷,它是存在于大學(xué)生本身特有的自我認識和自我發(fā)展為主要特征的內(nèi)在創(chuàng)造力。強化大學(xué)生實踐能力是建設(shè)和諧校園重要途徑大學(xué)生只有把所學(xué)的知
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