【文章內容簡介】 學生形成不良行為習慣和“知行脫節(jié)”的原因及矯正策略。探索小學生良好行為習慣養(yǎng)成的規(guī)律、方法和途徑。探索如何指導家庭與學校配合，共同做好小學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育工作。第四篇：小學生良好行為習慣培養(yǎng)的研究小學生良好行為習慣培養(yǎng)的研究(20071224 10:04:29)轉載 ▼分類： 教育雜談學校德育對于小學生來說，更多的是以規(guī)范言行為主的養(yǎng)成教育，它是素質教育中最“實”的部分，是看得見、摸得著的“質”的指標。但是，傳統的學校德育在內容、方法、途徑等方面的不足，嚴重影響了學校德育的實效性。因此，“養(yǎng)成教育”必須走出以往德育“要求高、內容空、方法死、評價虛”的誤區(qū)，使德育成為外顯的、具體的、貼近學生的、有豐富校本資源和載體的“小、趣、近、實、真、鮮、奇”的實體，使教師、學生確實感受到德育有用。在老師、學生的“坐立行走、言談舉止、衣食住行”中，讓每個孩子養(yǎng)成良好的習慣，使德育目標真正落實到學生的行動中。養(yǎng)成教育是一種道德行為習慣的教育，是一種素養(yǎng)和人格的教育，是關懷學生一生的教育。良好的習慣一旦養(yǎng)成，將使學生終生受益。習慣成為性格，性格影響人生，而青少年時期是形成良好習慣之關鍵。養(yǎng)成教育是一種形成學生行為習慣的教育活動。一、養(yǎng)成教育與時代發(fā)展相適應，繼承傳統美德。市場經濟帶來多元的文化觀念，其中的不良信息必然會對兒童進行侵蝕和滲透。今天的孩子身上盡管存在不少問題，如意志力較弱，攻擊性強，勤儉意識差，但他們又往往充滿自信，樂于助人，興趣廣泛，樂于接受新事物、新思想，有較強的平等意識。因此，我們的養(yǎng)成教育無論從內容還是方法上，都必須與時代精神相吻合，最大限度地發(fā)揮學生的優(yōu)勢。此外，傳統文化中的美德，是我們教育學生時取之不盡用之不竭的資源寶庫，而且發(fā)展到今天還被賦予新的意義，這些都要在“養(yǎng)成教育”中得到體現。學校傳統活動從實際出發(fā)，因地制宜地組織有教育意義的活動，包括國家重大節(jié)日、紀念日及學校自定的科技節(jié)、藝術節(jié)、遠足等活動。引導學生在豐富多彩的活動中生動活潑地發(fā)展。二、開發(fā)校內外的養(yǎng)成教育資源。家庭、學校、社會三大環(huán)境相互配合、相互促進。孩子在社會上接觸的所有的人和事，都可能影響和改變孩子的一生。我們不應把養(yǎng)成教育僅僅理解為貫徹學生行為規(guī)范的內容，而應把它提高到貫徹教育方針的高度去認識。學校德育的根本出路在于以校為本、以生為本、以人為本。追求德育的實效，必須讓教育回歸生活，必須構建一個良好的運行機制和科學的校本化內容體系。它不僅需要學校自身的探索、研究、實踐，也需要家庭社會的積極配合、支持，共同營造良好的育人環(huán)境，更需要廣大教師在平凡的崗位上不斷發(fā)現、不斷創(chuàng)造。教育學生關注身邊看得見、摸得著的活生生的榜樣，用具體的人和事進行養(yǎng)成教育的資源開發(fā)。開發(fā)的過程本身就是一種最生動、最有效的感染和教育，開發(fā)加工形成的教育資源更便于有針對性地選用與宣傳。陶行知先生說過：“沒有生活做中心的教育是死教育?！苯逃c生活的關系是十分密切的。教育的過程也是師生的生活過程，教育是個體生命歷程不可分割的一部分；生活中蘊含著豐富的教育因素，教育只有從學生的生活經驗出發(fā)，才能激起學習者的積極性和主動性，而學生正是通過自己對真實生活的檢驗來建構知識的。1．挖掘各學科教學中的養(yǎng)成教育資源，樹立教師作為開發(fā)者的主體地位。學科教學中的情景滲透是潛移默化的，是緊密聯系具體的教學情境的。新課程的實施表現在教學指導思想上，教師一定要認識到道德是生活中的道德，而學生最終也是要從學校走向社會、走向生活，我們的教育最終也是為每個學生今后的生存、生活和發(fā)展服務，所以我們的品德教育要回歸生活。我們的教育就是要把學生培養(yǎng)成為自主、能動、創(chuàng)造性地進行道德認識和道德實踐活動的社會主體。要達到這一目的，我們現在就應該讓作為學習主體的學生能夠主動參與到生活的課堂，主動投身到吸取道德知識和養(yǎng)成良好行為習慣的過程中來。體現在教學方法的選擇上就要充分相信學生，要根據學生自己的需要，積極創(chuàng)設合作、交流、對話、體驗的生活場景，讓每個學生在這樣的場景中自己去活動、探究、體驗、感悟，得出生活的經驗，并用這種經驗去指導正在進行的生活和即將要進行的生活。教師要充分認識到培養(yǎng)學生良好行為習慣的重要意義。教師要有社會責任感，要自覺地根據學科特點對學生進行品德教育，不論是教學活動的設計還是實施，都要把指導和培養(yǎng)學生良好的行為放在重要的位置上。其次是行為上的指導。在教學活動實施的過程中，要隨機地根據指導學生行為的需要啟發(fā)學生思考有關問題，提出行為上的要求。陶行知先生說過：教科書應是“活的、真的、動的、用的”，而不是“死的、浮的、靜的、讀的”，新課程在要求教師對現行教材進行再創(chuàng)造的同時，還要求教師對文本外的教育資源進行利用、發(fā)掘和創(chuàng)造，尤其是把學生生活世界中的直接經驗、感知、體念視為珍貴的課程資源。再次是教師自身的行為。身教重于言教。2．以新規(guī)范的校本化實施為抓手。新的《中小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》集中體現了國家對中小學生思想品德和日常行為的基本要求，對學生樹立正確的理想信念，養(yǎng)成良好行為習慣，促進身心健康發(fā)展起到重要作用。我們要遵循主體性、平等性、差異性、激勵性、活動性、實踐性的教育原則和小學生心理、生理發(fā)展規(guī)律及習慣形成規(guī)律，站在以學生為主體，學生自我發(fā)展、自我教育的角度，加強德育體驗，淡化教育痕跡，扎實有效地開展新規(guī)范的校本化實施工作。明確重點，分層要求，整體規(guī)劃校本化行規(guī)教育內容。道德行為是構成一個人的思想品德的重要因素，也是學校品德教育的根本目的。小學生年齡小，可塑性強，處于良好行為習慣養(yǎng)成的關鍵時期。從小養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣，不僅有助于他們今后的健康成長，也有助于整個社會的文明和進步。學生良好習慣的形成是從簡單到復雜，從低級到高級的發(fā)展過程。我們根據學生的現狀，進行目標分解，分層要求。良好的行為習慣是在長期的、反復的訓練中形成的，實踐證明，行為習慣的訓練要從小抓、盡早抓。由此看來，行為習慣的培養(yǎng)應該成為低年級班務工作的重點，因為良好的行為習慣是學生搞好學習的保障。兒童行為習慣的產生，往往是不自覺的，需要時時提醒，及時規(guī)范。低年級教育內容重點放在生活習慣、學習習慣上，抓實抓細。中年級調整行為偏差，矯正不良習慣。高年級要將養(yǎng)成的良好習慣由自覺狀態(tài)走向自主、自動，把外顯的動力逐步內化為個性品質，使習慣穩(wěn)固化。古今中外的許多思想家、教育家都很重視榜樣的教育作用，孔子常以堯舜、周公等人為榜樣，教育子弟“見賢思齊”，朱熹教育弟子學習圣賢等。在學校德育工作中，運用先進的典型教育學生，培養(yǎng)學生的品德。過去，我們是以歷史上的優(yōu)良典型為楷模，用他們好的品德、好的思想、好的行為去影響、教育學生。提供效仿榜樣對學生成長尤為重要。學生在學習生活中常常以最尊敬、敬佩的人為榜樣。榜樣對學生具有很大的說服力和感染力，不僅影響他們行為規(guī)范的形成，而且熏陶他們的情感，使學生從內心產生巨大的力量，推動其下決心去做，從而促進他們形成優(yōu)良的道德品質。利用榜樣的成才史、奮斗史、為祖國爭光、無私奉獻的精神，對學生進行教育，使英雄的形象深深印在學生的心靈上，成為激勵其前進的力量。這樣才有真情實感，學生才能樂于接受，易于激勵他們奮發(fā)向上。因此，榜樣對學生的自我體驗和自我控制能力的培養(yǎng)起到積極作用。但畢竟這些英雄人物離學生太遠，教育效果不是很理想。因此，實施“示范教育”即抓好學生中的優(yōu)良典型。學校中涌現出來的學生榜樣，是學生周圍具體的、生動的形象，最容易被學生領會和學習。為此，我校堅持“評優(yōu)”活動，每周都要對班級學生行為習慣方面進行“千分競賽”小結評比，評出“優(yōu)、良、合格”三個檔次，評比結果除了在公布欄上公布外，值周老師還在周一的全校師生參加的晨會上宣布。少先隊還定期評出“文明小標兵、環(huán)保小標兵、誠信小標兵、禮儀小標兵、讀書之星”等，出現了一批批品學兼優(yōu)的學生先進典型。活