【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ——引據(jù)——論述——小結(jié)。觀點(diǎn)：明白無(wú)誤地表明觀點(diǎn)。這是第一個(gè)得分點(diǎn)。引據(jù)：恰當(dāng)引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。論述：即歸結(jié)回扣觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要作結(jié)。最后整合信息，分條陳述，⑴要點(diǎn)須全面；⑵陳述有條理。作為綜合闡述題，觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點(diǎn)。具體步驟：第一句：應(yīng)寫(xiě)自己的觀點(diǎn)，句式是“我認(rèn)為……”或“我贊同……”接下來(lái)，分析自己的理由，句式是“理由是：1…… 2…… 3……”，把理由分點(diǎn)羅列。最后，可加總結(jié)句，句式“所以或因此……”，如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍，可不寫(xiě)總結(jié)句。5．寫(xiě)作意圖如：2作者這樣敘寫(xiě)黃侃的寫(xiě)作意圖是什么？（6分）（《黃侃先生二三事》）（《核按鈕》P263）09廣東卷答：①給我們介紹一個(gè)很有個(gè)性的學(xué)者。②用黃侃的性格和言行，來(lái)表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代學(xué)者的自由風(fēng)貌③說(shuō)明那處時(shí)代的新舊學(xué)者，在內(nèi)在精神方面也有不少相通之處。答題切入口：突出傳主怎樣的精神品質(zhì)？人物的價(jià)值、意義及對(duì)時(shí)代的影響。四、類(lèi)型：選擇題和簡(jiǎn)答題（1）要求結(jié)合全文，概括要點(diǎn)。示例：鄧肯被譽(yù)為“時(shí)代最偉大的藝術(shù)家”。根據(jù)文本，分點(diǎn)概述鄧肯作為一位“偉大藝術(shù)家”所具有的特質(zhì)。（4分）示例：葉圣陶指導(dǎo)兒女們寫(xiě)作有什么特點(diǎn)？他對(duì)兒女們的作文又是從哪些方面評(píng)議的？請(qǐng)結(jié)合原文概括回答。（4分）解題技巧：這類(lèi)題目主要是考學(xué)生的篩選概括能力，最主要是審清題目，找準(zhǔn)答題區(qū)間，答案是在整篇文本中尋找，還是在某一段落，如“請(qǐng)根據(jù)文本，分點(diǎn)概述鄧肯作為一位“偉大藝術(shù)家”所具有的特質(zhì)?！睆念}目的要求“根據(jù)文本”，可判斷答案應(yīng)在整篇文本中尋找。此外還可以根據(jù)賦分值判斷應(yīng)答幾點(diǎn)，一般來(lái)說(shuō)，每一點(diǎn)的分值應(yīng)取整數(shù)。這道題是最為基本的，一般是送分題，各點(diǎn)應(yīng)找齊，能得的分?jǐn)?shù)盡量的滿(mǎn)分。（2）要求分析文章中某句話(huà)/某段話(huà)/某幾段話(huà)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，理解這句話(huà)/這段話(huà)/這幾段話(huà)的含義及作用。示例：文本畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了什么樣的修辭手法？其表達(dá)作用如何？（4分）示例：第4自然段“既離民眾……但這也不過(guò)白圭之玷”一句使用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？（4分）解題技巧：這類(lèi)題目主要是考學(xué)生的篩選概括能力，應(yīng)從結(jié)構(gòu)形式（表現(xiàn)手法或表達(dá)方式）和內(nèi)容這兩個(gè)方面解答。（3）要求表明自己的觀點(diǎn)，按照題目要求，結(jié)合文本/現(xiàn)實(shí)/自身體會(huì)，去論證這一觀點(diǎn)?！咎骄款}最主要的設(shè)題點(diǎn)是】：①、從不同的角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。②、探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖；③、探究文本中某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。探究題答題格式及層次（總分總）①開(kāi)頭表明自己的觀點(diǎn)可用“我對(duì)這個(gè)問(wèn)題是這樣看的”，或“我認(rèn)為什么什么”，“我覺(jué)得如何如何”等句式來(lái)表述)； ②分點(diǎn)陳述理由；③結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析；整體把握，內(nèi)引外聯(lián)。（內(nèi)引外聯(lián)的解題方法：內(nèi)引即不離句，不離段，不離篇；外聯(lián)即由閱讀的文本聯(lián)想到與文本密切相關(guān)的背景及社會(huì)生活知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)的拓展遷移。）④總結(jié)自己的觀點(diǎn)；⑤語(yǔ)言通順流暢，表述規(guī)范，書(shū)寫(xiě)工整。解答探究題應(yīng)遵循的原則：（1）探究所持的觀點(diǎn)應(yīng)該是健康的、合理的；（2）探究要有依據(jù)，要立足文本，從文本中尋找佐證自己觀點(diǎn)與看法的材料與依據(jù)，但又不囿于文本；（3）探究不能任意發(fā)揮，無(wú)限開(kāi)放；（4）答題時(shí)一般先亮出觀點(diǎn)看法，后依據(jù)文本進(jìn)行論證分析。為什么要簡(jiǎn)要疏理行文思路？如何快速疏理？（1）A、有利于我們快速讀懂文本。B、幫助我們?cè)诮忸}時(shí)明確答題區(qū)間。（2）結(jié)合傳記的文體知識(shí)，根據(jù)段落順序，明確文段記了人物（傳主）哪些事，引了人物（傳主）哪些言即可。二、答題誤區(qū)歸納失分原因：A、不會(huì)審題，表現(xiàn)為所答非所問(wèn)，不會(huì)分點(diǎn)作答； B、不明確對(duì)應(yīng)的答題區(qū)間，遺漏較多得分點(diǎn)； C、篩選信息后簡(jiǎn)要概括能力弱； D、表述混亂，答題不規(guī)范。針對(duì)以上失分情況，我們有哪些對(duì)策： A、認(rèn)真審題，審出答題思路和答題區(qū)間； B、就算題目沒(méi)有明確說(shuō)明，當(dāng)分值較大時(shí)，注意分點(diǎn)作答；C、篩選信息后，多抓文本中的關(guān)鍵詞關(guān)鍵句來(lái)概括，有時(shí)也要抽象概括； D、平時(shí)要養(yǎng)成“問(wèn)什么答什么” 的規(guī)范答題的習(xí)慣。第四篇：高考實(shí)用類(lèi)文本人物傳記閱讀答題技巧高考人物傳記復(fù)習(xí)對(duì)策（一）文體概念及特點(diǎn)1．概念：傳記以寫(xiě)人為中心，作者通過(guò)人物的言行和典型事例來(lái)塑造人物形象。傳記是記載人物事跡的文章，它可以由別人敘述，也可以由自己敘述，可以記載一個(gè)人的一生，也可以記載一生中的某一段，但必須忠于史實(shí)，并刻畫(huà)出人物性格和形象，通過(guò)人物再現(xiàn)歷史。好的傳記應(yīng)該透出歷史的價(jià)值，有時(shí)代的氣息；讓讀者經(jīng)歷傳主的成功、失敗、起伏。傳記的分類(lèi)：(1)自傳：自己給自己寫(xiě)的傳記，自傳的目的是讓別人了解自己走過(guò)的生活道路，也為了自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。有的自傳只寫(xiě)自己一生中重要的幾件事情，一般篇幅較短，如《老舍自傳》，有的詳述自己的生活經(jīng)歷，篇幅較長(zhǎng)，如《富蘭克林自傳》。(2)小傳：小傳是較簡(jiǎn)略地記述他人生平的傳記，篇幅較短，小傳可以寫(xiě)出傳主的一生經(jīng)歷，也可以只寫(xiě)幾件典型事例，概括其一生，如《啟功傳奇》。(3)評(píng)傳：這一類(lèi)傳記既要描述人物的生平又要評(píng)論人物的思想、生活和貢獻(xiàn)。評(píng)傳的對(duì)象一般是那些在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮重要作用的哲學(xué)家、政治家、軍事家、文學(xué)家、藝術(shù)家等著名人物，如《孔子評(píng)傳》。(4)畫(huà)傳：以圖片與文字結(jié)合進(jìn)行人物傳記的寫(xiě)作，如《梅蘭芳畫(huà)傳》。大多數(shù)傳記以第三人稱(chēng)敘寫(xiě)，自傳以第一人稱(chēng)敘寫(xiě)。2．特點(diǎn)：傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，因?yàn)閭饔洈?xiě)的是歷史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫(xiě)作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫(xiě)人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過(guò)作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛(ài)憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。二、閱讀人物傳記必須明確的問(wèn)題：？（一個(gè)主要的人物及其他次要人物，以及他們之間的關(guān)系。）？（一般是用敘事來(lái)表現(xiàn)這個(gè)人物的，有時(shí)候?qū)懥藥准隆＃?？（是好人，還是壞人？一般是好人，主要看作者是怎樣評(píng)價(jià)的。），文章是沿著什么思路展開(kāi)的，是總分式、并列式、還是層進(jìn)式，是順敘還是倒敘，有沒(méi)有插敘；分為哪幾個(gè)層次，每層的大致意思是什么，等等。，這兩項(xiàng)內(nèi)容雖然現(xiàn)在的高考命題很少涉及，但對(duì)它們有個(gè)粗略了解，可以幫助理解文本內(nèi)容。從篇名開(kāi)始。高考試卷中置于實(shí)用類(lèi)文本視野下的人物傳記閱讀，其主要考查目標(biāo)及相應(yīng)的能力層級(jí)有：分析綜合 C（1）篩選并整合文中的信息（2）分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心思想（3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法鑒賞評(píng)價(jià) D（1）評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向（2）評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響（3）對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷探究 F（1）從不同角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)（2）探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神（3）探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解八、閱讀時(shí)要注意以下三點(diǎn)：知人，就是要掌握文中所寫(xiě)之人。具體地說(shuō)，文章寫(xiě)了幾個(gè)人，主要人物是誰(shuí)，次要人物有幾個(gè)，人物之間的關(guān)系如何，作者對(duì)他們的評(píng)價(jià)是什么，對(duì)這些都要一一搞清楚。事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫(xiě)了幾件事。如果只寫(xiě)一件事，就要分析事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。如果是寫(xiě)幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關(guān)系。弄清這些問(wèn)題，就是把握住了文章的主要內(nèi)容。所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對(duì)人物作出怎樣的評(píng)價(jià)，說(shuō)明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”有的是作者明說(shuō)的，即作者通過(guò)議論表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)態(tài)度；有的借人物之口表達(dá)作者的看法，更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。二．高考對(duì)接一、閱讀下面的文字，完成1～4題。葉圣陶在四川1940年初夏，葉圣陶來(lái)到成都，在四川省教育廳教育科學(xué)館工作。他白天去辦公，晚上教兒女們寫(xiě)寫(xiě)文章。常常在晚飯之后，把油燈移到桌子中央，至善、至美、至誠(chéng)就湊著光亮，認(rèn)真地聽(tīng)父親講解。有時(shí)候，兒女們也和父親熱烈討論。他們每人每星期交一篇文章。葉圣陶一向主張作文要說(shuō)自己的話(huà)，要寫(xiě)自己的真情實(shí)感，對(duì)兒女們的作文，他也從來(lái)不出題目，隨他們寫(xiě)去。這也是他們一天中最感興味的時(shí)刻。葉圣陶一邊看他們的文章，一邊問(wèn)：“這兒多了些什么？這兒少了些什么？能不能換一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)脑~兒？把詞兒調(diào)動(dòng)一下，把句式改變一下，是不是好些?”遇到看不明白的地方，他就問(wèn)孩子們：“原來(lái)是怎么想的？到底想清楚了沒(méi)有？為什么表達(dá)不出來(lái)？怎樣才能把要說(shuō)的意思說(shuō)明白？”他問(wèn)得十分仔細(xì)，簡(jiǎn)直就是嚴(yán)格的考試，同時(shí)也是生動(dòng)活潑的考試。孩子們都樂(lè)意參加這樣的考試。但是，對(duì)于葉圣陶，到了成都以后，使他格外高興的事，卻要算和朱自清的朝夕相見(jiàn)了。幾十年來(lái)，這兩位作家親似手足。朱自清曾寫(xiě)過(guò)《我所見(jiàn)的葉圣陶》《葉圣陶的短篇小說(shuō)》等文章。1931年8月，朱自清由北平動(dòng)身訪問(wèn)歐洲，就是在葉圣陶鼓動(dòng)下，才寫(xiě)出了《歐游雜記》的。朱自清在這本書(shū)的“自序”里，曾提到葉圣陶幫助“設(shè)計(jì)”、“題字”、“校對(duì)”等。葉圣陶曾寫(xiě)過(guò)《與佩弦》的散文，講述他們之間的友情：促膝談心，隨興趣之所至，時(shí)而上天，時(shí)而入地；時(shí)而論書(shū)，時(shí)而評(píng)畫(huà)；時(shí)而縱談時(shí)局，品鑒人倫；時(shí)而剖析玄理，密訴衷曲……可謂隨意之極致了。這當(dāng)兒，名譽(yù)之心是沒(méi)有的，利益的心是沒(méi)有的，顧忌欺誑等心也都沒(méi)有，只為著看出內(nèi)心而說(shuō)話(huà)，說(shuō)其不得不說(shuō)。其味甘而永，無(wú)所不領(lǐng)會(huì)，真可說(shuō)彼此“如見(jiàn)其肺肝然”的?，F(xiàn)在，很難得他們同處一地，又在一起工作，還先后合編了《精讀指導(dǎo)舉偶》和《略讀指導(dǎo)舉偶》，作為中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)文的課外讀物，列入“四川省教育科學(xué)館叢書(shū)”出版。為了澆灌《中學(xué)生》這塊抗戰(zhàn)時(shí)期青年的精神家園，葉圣陶1945年9月離開(kāi)成都到重慶，住在螃蟹井開(kāi)明書(shū)店那個(gè)局促的小樓上?？锤寰庉?，和作者、讀者書(shū)信聯(lián)系，甚至校對(duì)都由他自己動(dòng)手。他熱情、認(rèn)真、寬容，一心一意為作者和讀者服務(wù)。來(lái)稿只要有可用之處，他就誠(chéng)懇地提出修改意見(jiàn)。趙景深在《文心剪影》里說(shuō)：“他的復(fù)信措詞謙抑，字跡圓潤(rùn)豐滿(mǎn)，正顯出他那謙和而又誠(chéng)實(shí)的心.”正如當(dāng)年他主編《小說(shuō)月報(bào)》曾精心培育了一大批后來(lái)成為新文學(xué)史上的著名作家時(shí)那樣。他那公而忘私的精神和工作態(tài)度，給予年輕一代的教育、鼓舞的力量是無(wú)法估量的。當(dāng)時(shí)《中學(xué)生》雜志一位年輕編輯后來(lái)回憶說(shuō)：“他是實(shí)際的教育家，但不是取教訓(xùn)態(tài)度的老師，而是取輔導(dǎo)態(tài)度的顧問(wèn)……他是熱忱的事業(yè)家，在編輯部不是做官當(dāng)老爺，而是腳踏實(shí)地、以身作則，放手讓青年編輯在實(shí)踐中鍛煉，有合理的建議欣然采納，對(duì)可用的稿件熱誠(chéng)支持，有忽略的地方及時(shí)提醒，有弄錯(cuò)的地方予以糾正?！边@就是真正的教育者的榜樣。在他身上似乎更多的是儒家思想，從他為自己的兒女取名至善、至美、至誠(chéng)可以看出，他追求的是一種多么崇高的境界。但是，他又能把握時(shí)代的潮流而有所取舍，不斷前進(jìn)。（選自《葉圣陶和他的世界》第九章，有刪節(jié)），不正確的兩項(xiàng)是（）A．正是在葉圣陶的鼓動(dòng)與熱心幫助下，1931年8月朱自清才由北平動(dòng)身訪問(wèn)歐洲，并寫(xiě)出了散文集《歐游雜記》。B．列入“四川省教育科學(xué)館叢書(shū)”的《精讀指導(dǎo)舉偶》和《略讀指導(dǎo)舉偶》，是葉圣陶和朱自清合編的中學(xué)生課外讀本。C．正如當(dāng)年的《小說(shuō)月報(bào)》那樣，《中學(xué)